在圣经里，记载了两大类献儿女为祭的例子，第一个，就是人献儿女给巴力。巴力又名摩洛，大衮，巴力西卜等等，是美索不达米亚一带大名鼎鼎的神，信徒众多，以色列王亚哈斯、玛拿西也曾献自己的儿女给巴力为祭，“却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，”（王16:3）“经火”，就是烧给神献为祭。普通民众献儿女给巴力就数不胜数了。现代考古发现，中东地区有多处献婴儿祭的遗址，真的是尸骨成山啊!

 

　　献祭的仪式是这样的，在一个重大的拜巴力神的宗教节日里，成千上万的信徒聚集在祭坛前，进行敬拜活动。祭坛就象今天的舞台，上面，竖立一个巨大的或铜铸或铁铸的巴力神像，巴力的双手在胸前伸出，似乎等待着要抱孩子的姿势，其腹内中空，连着砖制的底座，底座实际就是一个炭窑，里面熊熊燃烧着木炭，直把巴力铁像铜像烧得通红。

 

　　献祭开始了，巴力祭司缓步走到祭坛前边，来到要献祭的母亲或父亲面前，脸上带着虔诚的笑容，躬下身来，伸出双手。早有准备的父母，将怀抱里的婴儿双手托举起来，慎重地递到祭司的手中，祭司接过婴儿，抱在怀里，肃立，祷告，转过身，缓缓地走过去，走到通红的巴力神像前，然后将婴儿送到巴力烧得通红的怀抱里，放下，随着婴儿的一声撕心裂肺地惨哭，一股青烟窜了上来，台下兴起了如潮的欢呼声和祷告声。不一会儿，婴儿身上的青烟化成一团火，吞噬了婴儿，婴儿不断地挣扎，手脚不断地蹬抖，不断地哭喊，火越来越大，婴儿的哭喊与挣扎越来越弱，渐渐的，婴儿没有声音了，一动不动的，只有火还在燃烧，一两刻钟过去了，火熄了，也没见婴儿了，只见一排骨头人形，冒着缕缕青烟摆在那儿，祭司走过去，将那骨头铲出去，堆在地上，然后准备去接下一个献为祭的婴儿……

 

　　另一个献儿子为祭的是神，他儿子名叫耶稣，神把他儿子献给人为祭，这祭不是烧掉，而是钉死在十字架上。这，我就不多说了，大家都耳熟能详的，抄一段经文略略带过。

 

　　“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为‘奇妙策士’、‘全能的神’、‘永在的父’、‘和平的君’”！（赛9：6）

 

　　“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，”（罗8：3）

 

　　说到这里，自然而然的，带出了一个争论不休的古老话题，那就是，谁是假神？谁是真神?