节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活的江河来。”耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵来；因为耶稣尚未得着荣耀。（约7：37-39）

      这里说的“节日”是指住棚节（Feast of Tabernacles，约7：2），时为犹太年历的的七月十五日至二十二日（公历的九至十月），是犹太人的三大节期之一（另两个是逾越节和五旬节）。犹太男丁在这三个节期都须上耶路撒冷朝圣。

     住棚节（利23：34；申16：13）也称收藏节（出34：22），可能起因于农人在庄稼即将成熟期间，要搭棚看守，以防偷盗或鸟、兽的侵害；收成时，就在棚内欢庆和感谢神恩，同时也是纪念旷野的简朴生活，和表达对神的特别眷顾的感谢。搭的棚不能太高，以免令人骄傲；棚顶必须稀落到从里面能看见天空和星星，使人思念一切福祉皆来自天父。

        犹太人在住棚节庆祝一年的丰收，并展望来年有更好的收成。在耶稣时代，住棚节的仪式包括祈雨（亚14：16-19）和宣读经卷，祭司还需每天用一个金色的器皿到罗西亚池去取约一公升的水，浇在圣殿的燔祭坛的西南角（以色列地的云雨均从西南方向吹来），含有祈雨和祈求来年丰收的意义；要一共浇七天。到了第八天，也就是经文所说的“节期的末日”，是住棚节最后和最严肃的一天，称为“最大之日”（民29：35-38），方停止浇奠。就在这一天，在这样的情境中，主耶稣当众宣布，祂会将“活水”（圣灵）赐给信祂的人，使喝了的人永远不再渴，并要“从他腹中要流出活的江河来”。使在场的人听了后大受震动，幡然悔悟。

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