我有个朋友，是一位比较有名的作家，由于他饱读西方名著，并且也接触过《圣经》，所以不经意间对基督教产生了浓厚的兴趣。与我交谈时，他常以慕道友自称，作为牧师，我自然愿意帮助他在信仰的路上成长。有一次，他略带伤感地告诉我，他曾不只一次有过受洗的想法，但每当想到自己身边的一些基督徒，便迅速放弃，原因是受不了他们那种强烈的优越感。对于朋友所说的优越感，我起初并不完全理解，通过进一步交流，才得知是指一些基督徒身上体现出的傲慢，用耶稣的话说，就是“仗着自己是义人，藐视别人”（参路18：9）。明白朋友的意思之后，我无比汗颜，因为我知道这样的基督徒不在少数。因为已经信主，他们就觉得自己比尚未信主的人更为优越，无论是地位上，还是道德上。因此，他们总是以居高临下、盛气凌人的态度向尚未信主的人说话，尤其喜欢以霸气十足的口吻逼人认罪。尽管在他们看来，自己是在热心地传扬福音，但实际上却把很多人拒在了教会的大门之外。面对这一类人，我们不禁要问：谁给你的优越感？

　　信主之后，我们在上帝面前获得了重生的生命、称义的地位及儿子的名分，但我们必须时常记得，上帝给予这些恩典的目的，不是让我们标榜自己，或者藐视他人。无论信主多久，无论爱主多深，就本质而言，我们依然是上帝面前的罪人。因此，无论在上帝面前，无论在众人面前，我们都毫无优越可言。这样，我们就可以确定，任何基督徒的优越感都不是来自上帝！让我们重温耶稣专门针对有优越感的人所讲的比喻：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（参路18：9－14）平心而论，比喻中的法利赛人在道德上比税吏要好，但他却没有税吏更蒙上帝喜悦，原因就是因为他有优越感，“仗着自己是义人，藐视别人”。如果我们能够常以“上帝啊，开恩可怜我这个罪人”来祈祷，就必定会像税吏一样，“连举目望天也不敢”。果真如此，心中就不可能有任何优越感了！

　　走笔至此，有一首名为《当我说我是基督徒时》的诗歌在我的脑海萦回，故摘其片断如下：

　　当我说我是基督徒时/我并非喧嚷我已得救/而是在低语我曾迷失/故今我选择踏定此路。

　　当我说我是基督徒时/我并非宣扬自己清高/而是在坦承一路步履踉跄/故今我需要上主导引方向

　　当我说我是基督徒时/我并非试图变得刚强/而是在承认我很软弱/故今我祈祷奋力前行

　　当我说我是基督徒时/我并非吹嘘我已成功/而是在坦承自己实已失败/并且我无力偿清所有罪债

　　读懂这些诗句，就没有人会觉得自己有什么优越！他只能在上帝面前谦卑地说：“上帝啊，开恩可怜我这个罪人！”