经文：诗篇119:65—80节

　　读懂神的心

　　“耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。”（65节）。神的心是良善和慈爱的。“你本为善，所行的也善，求你将你的律例教训我。”（68节）。无论读圣经还是在经历中感悟，最主要的是认识神的心如何，即或在迷失和犯罪的时候，读懂神的心就能找到恢复之路，在扑溯迷离的的人生经历中，读懂神的心就能处之泰然，安之若素。读经时，透过字面的话语洞悉到背后神的心意如何，并祈求我们这个人和我们整个的生活越来越合神的心意。处世时，要透过纷繁复杂的世事看明白神的心意如何，祈求神使我们不受诱惑和困扰，顺从他的心意而行。与神相交最重要的是读懂神的心，并使我们的心越来越像他的心一样，成为一个合神心意的人。在心心相印的交通之中就会读懂神的话语，也会经历祈祷蒙神应允。

　　看见神的手

　　“我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。”（67节）。“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（71节）。这是在环境中经历到神的手，一边管教一边指引。我们生性愚蒙固执，不肯学习神的话语，且无法明白，神这位大牧者按着他的智慧，让我们一边经历自己的愚昧，一边转向神的话语，一边受苦，一边醒悟。这个时候会祷告说：“求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。”（66节）。受苦能使人的灵魂苏醒，由一个漂流的浪子成为坐在神教室中的学生。“你的手制造我，建立我。求你赐我悟性，可以学习你的命令。”（73节）。像一个不肯学习的小孩子一样，被父亲的手带到了书桌旁。

　　喜爱神的话

　　“他们心蒙脂油，我却喜爱你的律法。”（70节）。“你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。”（72节）。神的手将我们从世人中间分别出来，带到了他的话语里。他的话语是我们灵魂的青草地和溪水边，也是丰盛的筵席。人心蒙脂油的时候，追随世上的黄金白银，灵里醒悟之后，会爱慕神的话语胜过千万的金银。诗篇中反复强调一个蒙福的原则，就是爱慕和遵行神的话语，神不惜借着管教的杖引领我们来到他话语的溪水边，使我们成为蒙福的一群人。

　　经历神的爱

　　“求你照着应许仆人的话，以慈爱安慰我。愿你的慈悲临到我，使我存活，因你的律法是我所喜爱的。”（76—77节）。一个被环境打伤的愚昧人，现今回到神的话语前，最需要经历的是神的慈爱和安慰，生命被重建，活着有盼望。不计其数受过伤害的人在神的话语里找到了安慰，经历到神慈爱的怀抱，生命被重振，带着更大的盼望去生活。神的话语象浪子之父的怀抱，宽恕我们的过失，给予我们完全的爱与接纳，并以丰盛的恩典给我们预备了未来。神的话语又像一个高明的良医，无论我们的内伤还是外伤，各样疑难的杂症，甚至是绝症，他都能妙手回春，全部医治。感谢神！让我们日日来到他话语的活泉旁，领受祂的慈爱，得着他的安慰，带着盼望度世上的每一天！

　　成为一种人

　　“敬畏你的人见我，就要欢喜，因我仰望你的话语。”（74节）。一种仰望神话语的人，使看见的人就欢喜快乐的人，能鼓舞人心的人。“愿敬畏你的人归向我，他们就知道你的法度。”（79节）。是得人灵魂的人，教导神话语的人，是神话语的先行者，带领了许多的追随者一道前行。“愿骄傲的人蒙羞，因为他们无理地倾覆我，但我要思想你的训词。”（78节）。是一种很稳定，不能被动摇，专注于神话语的人。“愿我的心在你的律例上完全，使我不至蒙羞。”（80节）。是一种日渐完全，反映神荣耀的人。由一个寻求神的人变成了一个神人，一个像神的人，是神的见证人，是活出来的道，反映神形象的人！是的，主啊！深愿我们成为这样的人！阿门！