引言

　　安静不动，等候神，操练独处是灵性成长的必修课，基督徒最大的试探之一是不断的说，不断的做，许多的话语，许多的活动，许多的往来，许多的事工，结果就是人的动作多，灵性肤浅。我们今天分享的内容是安静的操练，是一门古老的艺术，也是一门失落的艺术。

　　安静操练之必需

　　1、  我们的信仰本质是神为首：

　　【哈2:20】 惟耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默。

　　是神在说，神在做。耶稣的服侍里面有一个重要的特点是：看见父所做的，他才去做，听见父所说的，他才去说。圣经中属灵的人物都有大量的旷野的时间，神训练他们成为安静的人，能听见神的声音，感受到神的心意，被神带领去做神要他们去做的。如摩西，大卫，以利亚，施洗约翰，耶稣，保罗，约翰等，无一例外，都有旷野的时间。圣经有一种人叫拿细耳人，专门分别出来，过安静的生活，寻求神，禁食，祷告。许多被神使用的人都是拿细耳人，神特别膏抹他们说话，做事。这是一条清晰而简单的信仰线路，与之相反的是人本，许多人的活动，人的话语，是宗教之路，有经文，有侍奉，却不是神为首，神为先。

　　2、  信仰的首要素质是听的能力：

　　【罗10:17】 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

　　安静的灵是聆听的基础，耶稣称许玛利亚，责备马大，是因为玛利亚得着了信道的窍门和秘诀，耶稣说是拣选了那上好的福分，是不能被夺去的。在箴言书讲到智慧的时候，智慧人首要的素质是能聆听，有受教的耳。神对以利亚说话的时候，不是在狂风大作，崩山碎石之中，也不是在地震之中，也不是在火中，而是在火后微小的声音之中。非安静的心灵无法听见。我在刚信主的见证。

　　3、  信仰之路是独自面对神之路：

　　雅各是在安静中遇见了神，一次是在伯特利，梦中得见天梯，祖父和父亲的神成为了他的神；另一次是在雅博渡口，半夜与神摔跤，在生命中最大的艰难时刻遇见了神，并且得胜了这一切。信仰是个人的与神相遇，总要独自面对神，经历神，才会有真实的信仰。大卫的诗篇中有无数次独自面对神的体验，流出了灵性的奶与蜜。人和事常常令我们失望，神是唯一的依靠，信仰之路虽然也是群体之路，但从根本上是个人与神的经历。父母、丈夫、妻子、儿女，财物，一切的人和事，都陪在你的身边，你自己要经历神。信仰越深，越会有更多的独处和安静的时间，因为神是唯一的依靠。

　　4、  安静的时间会使人经历澄清，透亮：

　　【耶48:11】 摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，它的原味尚存，香气未变。

　　有句话叫“溪水自清”，静静的水自会将杂质澄清。人生在世许多的委屈，苦情，事情的来龙去脉，用不着总去辩解，洗刷，只要安静，等候神，一切都会澄清。时常安静就不会陷在任何事情的中间，内心就会时常明亮、喜乐。有一位修士，遭遇了很大的名誉上的损失，开始时愤愤不平，后来他得了一个梦，梦见一个狗在咬着一个死耗子，拖在地上拖来拖去，神说，“我要让你的名声也要受这样的待遇，你要信任我，不要为自己申辩。”安静表示我们相信神的判断。在安静的过程中许多的伤害会得着医治。

　　5、  安静常使人能重新得力，如鹰展翅上腾：

　　【赛30:15】 主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。

　　【赛40:29-31】疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

　　大卫多少次人生面对极大的困境，因着单独仰望神，没有一个环境胜过他，反而都成全了他，他能在经历一次又一次的挫折之后一次又一次的兴起，是因为仰望神。只要得着神，一切环境都会扭转，改变。耶稣让门徒等候在耶路撒冷，直等到从上头来的能力。

　　6、  安静的时候常能得着神的引导：

　　安提阿教会禁食的时候，听到了圣灵的声音，保罗在特罗亚安静等候，就得着了马其顿的异像，约翰在拔模海岛安静的时刻，见到了七个教会的异像。耶稣也是常在祷告安静的时候，得到了父的指引，明白了父的旨意。

　　7、  信仰的本质是我们被做成，其次是我们去做：

　　【诗46:10】 你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

　　我们是泥土，他是陶匠。他在做，我们在他的手中要安静。父母给小孩子穿衣服时常说的一句话是“站住，不要动。”我们若不知道安静，就会破坏神的旨意。圣经中有两个失败的例子，就是亚伯拉罕听从妻子的话，从侍女夏甲生出以实玛利。另一个是扫罗王没有等候撒母耳自己献祭。自己在做，没有等候神的时间，由神来做，是要付上很大的痛苦的代价的。

　　如何操练安静的功课

　　1、  保持每日有固定灵修的时间：借着默想经文，祷告，代祷来亲近神。

　　2、  经常从人群中抽离出来去面对神：静默，独处，有时需要禁食。尤其在一些大的决定上，或经历一些重大的难处时，抽身出来，花更多的时间仰望神。

　　3、  慎言慎行，也要慎听人言：即或是长者，智者，也要随时随事安静转向神，接受神的指引。学习被圣灵管理，圣灵是驱动我们言语行为的第一动力，而不是情势，眼见和人言。

　　4、  养成独处和安静的爱好：善独处才能善群居，能聆听才能善言语，我们是被造者，要在造物主面前好好的学习，象撒母耳一样常说“仆人敬听。”