其实牧师请这位姊妹做的事很简单，只要倒一杯水，在会场周围走两圈，只是不要让水杯里的水倒出来。于是这位姊妹认真照做了，而且真的一滴水都没有晃出来。

 

　　之后牧师问了这位姊妹三个问题：

 

　　1、你有没有看到有人在打电话？

 

　　2、你有没有看到有人在说闲话？

 

　　3、你有没有看到有人犯错了？

 

　　姊妹回答说：“我什么也没有看到，因为我专注于手中的玻璃杯，以避免杯中的水晃出来。”

 

　　最后牧师告诉这位姊妹：“同样，当你来到教会的时候，你应该专注于上帝，这样你就不会被人绊倒。”

 

　　这个故事是不是一件真实的事并不重要，但这个比喻非常精彩，揭示了我们信仰中一个非常重要的问题：那就是为什么耶稣说要来“跟从我”！而从没有说“跟随基督徒”。假如我们专注在环境上，专注在人的身上，专注在传道人、牧者的身上，专注在那个建筑物里面众多事情上，我们会和神的关系渐行渐远，甚至跌倒。不久前我曾经在一篇文章中做过一个见证：有人问我为什么会在同一间教会二十多年？难道是这个教会很完美吗？难道这个教会很需要我吗？难道这个教会的牧者非常能干吗？难道教会的同工和弟兄姊妹配合得非常好吗？都不是！地上没有一间教会是完美的，我也是软弱之人，牧者和同工们常常心里存在挣扎。但是我来教会不是专注在这些事情上，而是来敬拜赞美上帝，是为了追随耶稣，把焦点摆正了，什么问题都会迎刃而解。

 

　　故事到此只讲了一半的道理，难道基督徒仅仅专注于自己手中的“一杯水”就满足了吗？很多人把前面这个故事理解成自己和上帝的关系上，也就是说“自身灵命增长”，毫无疑问这是非常重要的。但是人们很容易误解为对周围的事物不闻不问，看到教会有人礼拜时打电话，发短信，或是私下里说三道四，你就视而不见，绕道而行？你以为抱着“不同流合污”的心态就讨神喜悦了，其实不然。主耶稣把我们放在世上的某一处是要我们做光做盐，光和盐都是非常纯洁的物质，不但自身不能受到污染，而且还要去影响周围的人，光照周围的人。所以这里就带来一个问题：怎么去教导和帮助那些在教会礼拜时打电话，刷短信的朋友，并且在人群中有不良现象出现时，起来为主做工，而不是与己无关的逃避。

 

　　最近我还真遇到那么一件事：一位会友主日崇拜时从头到尾都在刷微信，甚至会众起立唱赞美诗，集体祷告时都无法停止下来。这让我很纳闷，这些人来教会干什么？可能因为自己的事情很重要？ 不会吧，有什么事情比敬拜赞美上帝还重要！可能因为礼拜的内容很乏味吗？也不是，这几次聚会的内容非常丰富，刚好是庆祝父亲节，牧师讲的内容很精彩，还邀请一位远道而来，以前曾经劣迹斑斑的赌徒介绍自己信主得救成为基督徒的感人经历。可是这位会友连头都不抬，在显眼的位置当众玩手机，一场讲道自己没有任何收获，对周围的会众，甚至台上的讲员情绪都有影响，因为讲员在讲台上的位置比较高，会众的举动一清二楚，讲员还针对听道分心特别说到一个例子。大家都知道听道时玩手机很不好，但是难道我们对这些现象也可以“视而不见”，对周围人群中的灵性枯竭“熟视无睹”吗？

 

　　事后我找到一个机会和这位会友做了沟通，原来他从海外回来，还是一位十多年前在本堂受洗的基督徒，口里承认自己已经信主很多年，可是不认识主，自然也谈不上会敬畏神，连做礼拜敬拜赞美应该持有的最基本的态度都没有。后来我和熟悉他的同工一起交流，在适当的时候还要再做一些跟进。所以即便是信主了，甚至受洗归在主的名下了，弟兄姊妹们还是要有追求，要明白和神的关系，更要明白我们什么是应该做的，什么是不应该做的。唯有一生持之以恒地不断学习，不断更新，才能成为讨主喜悦的基督徒。这里也提醒我们信主很多年的弟兄姊妹，看看周围那些信心软弱的，对信仰不明白的肢体，不要“视而不见”光顾奔走自己的天路，要怀有主耶稣基督那种怜悯之心，伸出手来拉他们一把，给予一个温馨的提醒。不但要把自己的“那杯水”端平了，还要扶助周围的肢体也要把“那杯水”端平了，大家一起行走天路。