雅博网

胜过罪最后阶段:治死罪

2020-10-15 作者:彼得·马斯特斯  
来源:作者原创我也要投稿

胜过罪最后阶段:治死罪.jpg

   (这个主题让我想起约翰·欧文的《治死罪》,没想到还能读到这一类的好书,正是我们每天经历到的属灵争战,尤其是最后的八步骤,真是内心真实的写照,也是得胜的关键)

 
  “现在我们来看看这系列步骤中最关键的一步,治死罪,就是终结那浮现出来的罪恶欲望。治死意味着除灭这些欲望,消灭罪恶的心情、脾气、言语和行为。保罗说,“你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”(《罗马书》8:13)。每一步都不可忽视,但第八步很可能是决定性的一步。通过祷告抓住神的帮助,我们就治死罪并将我们的想法转到更高更好的事情上。
 
  大约四十年前我和太太在伦敦北部开始建立教会,靠着神的恩典我们得到了能够修建房屋的大片土地。地上常年覆盖着茂盛的灌木。大部分乱糟糟的野生灌木和荆棘已经被重型清理机斩除、清走了,但是根茎还是牢牢地扎在土里。这怎么整理呢?
 
  最有效的办法就是买一台重型切割机,定期在这块地割除灌木荆棘,将其变成一片草地。这个办法行之有效,很快这里看起来更像草坪了,一点都看不到荆棘和蒺藜的痕迹。这些都暂时被压制住了,但是如果没有定期割除的话,顽固而多刺的嫩枝又会出现,警告我们这些灌木依然在此,并且有可能重新占领这地。
 
  基督徒有两个本性,占主导的新本性和已被打败、削弱的旧本性,但是后者依然存在,旧本性的野草和嫩枝一旦出现必须立刻剪掉。定期割除灌木,就能够使管理我们教会草坪的任务对机器和操作者都更容易些,但是如果忽视的话,就会变得更加困难。如果信徒允许旧本性发展起来那怕是一点点,让其自由不受约束哪怕是一小会儿,它们都会变得更加难以抑制。发一点小脾气,接着就更大些,接着就是更加猛烈地爆发,很快怒气几乎就无法控制了。如果一个信徒找些不诚实的借口或者对一些事情夸大其词,或者说些“善意的”谎言,就会持续退步,很快让人失去正直的品性。如果我们每天都靠着主的帮助治死肉体的行为,这项任务就会变得更加容易,陷入大罪的可能性就会逐渐变小。如果我们只是偶尔地治死罪,就不得不承受痛苦的工作,且屡屡失败。
 
  所有这些步骤都非常有帮助
 
  所有这些步骤或者阶段都是必要的。在第一步,不能够认识到由残留的旧本性所造成的问题,就会变得糊涂,因为你必须知道谁是敌人以及他是如何作战的。在第二步,没有积极的目标就会无的放矢、徒劳无功;对于第三步来说,不制定目标避免一些特定的罪,就是松松垮垮、漫无目的地参加严酷的战役。在第四步中,忽略自我省察就是允许冷漠和自义占据我们的心灵。在第五步中,没有想要进步的迫切盼望就是为罪找借口,失去对神的圣洁和伟大的敬畏之心。在第六步中,允许时间流逝,却不寻求神的帮助来抵挡具体的罪,就是向罪投降;对于第七步来说,对属世的事情的兴趣超过了属灵的事情的话,就是让心思变得冷淡,并削弱战争所需要的至关重要的力量。最后,在第八步中,不能够积极抑制罪恶的欲望和行为的话,就是在胜利在望时却与敌人媾和。”

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读