今天我们回复一位老听众梁曼的留言。在她的留言里提到她已经找到了一个属灵的同伴，而且因着她为家人的祷告，她的妈妈和姐姐已经信主了。我们为此感谢神。
我们鼓励大家为这件事祷告，就是求主在我们人生的路上结交一些主内的知心朋友，能在人生的道路上彼此关心、彼此扶持。
关于梁曼的妈妈信主，是因为摔断了腿，然后有人向她传福音，她就信主了。往往一些事情人看来是不好的，但是神却借着这些不好的事情，给我们生命当中极大的祝福。
有些事情从表面看当时不理解，神这么爱我，怎么让我遭遇这些事呢？经过一段时日，才会看到神是借着这样的事情，来成就他奇妙的事。
她的姐姐，夫妻关系不太好，想要离婚，后来也信了主，自己的生命得着改变。更感恩的是梁曼在读神学院，她愿意好好装备自己服侍主。我们愿意看到每一个人都有这样的装备，成为神属灵的精兵。
希望在我们的朋友当中，神兴起更多全职的工人，接受神学的装备；无论是当地的神学院，还是良友圣经学院，在装备之后能够按着神的心意，差遣你到神要你去的地方，传讲神的福音来事奉主。
最高兴的是，她已经谈恋爱了，找到一位好弟兄，愿意一起装备，一起服侍主。真的是很感谢主。但愿我们很多未婚的青年弟兄姐妹，能够好好地将我们的终身大事带到神的面前，求神为我们预备不仅是彼此相爱，更是同心同行、爱神爱人的终身伴侣。
今天我们要分享的是她的留言：“我是你们的忠实听众，特别喜欢你们的节目，我曾今给你们写过很多信。我很想在祷告中突破，在祷告中经历上帝的同在，上帝的能力，更重要的是在祷告中有对灵魂的负担，用祷告来改变我的家人和我们的教会，不知如何更加亲近上帝，反而在每一天忙碌的学习中忽略了祷告，如何在祷告中操练呢？”
梁曼讲到她在读神学的过程中，反而会因为忙碌的功课忽略了祷告，这使我想到我以前读神学的时候也是一样。神学课业很重，每天要看很多书，做很多的功课，总是感觉到时间不够用。但是我们忙到灵修都马马虎虎的话，我们要重新思考生命中的优先顺序，不然就本末倒置了。
如果我们忙到这个地步，我们念神学的目的是什么？不就是装备自己成为合用的工人，将来被神使用吗？但是现在为了应付这些功课，我跟神的关系反而越来越疏远。后来我就思考要重新设定生命中的优先次序。
在暑假的时候我下定决心，用了很多时间祷告，我跟神说：神啊，你要帮助我。一开学的时候我就下定决心，每天晚上十点至十一点，我要读十章圣经。而且到了规定的时间，你一定要有决心把其它的事情都放下，一定要把那段时间分别出来。结果我真的做到了。
祷告也是这样，我有一位同学，我们对祷告都很有负担，我们约好谁先醒过来要叫醒对方。每天五点多我们要到祷告楼上去祷告，有时候四点多就爬起来。
神是一个规律的神，他也喜悦我们能够过一个规律的生活。我们如果一个人没有办法做到灵修的生活，可以去找一个同伴，可以一起祷告、读经；因为约好了时间，就比较容易遵守。
另外，是必须早上起来读经。不然可能一天在忙碌中度过，到晚上很疲倦，就没办法祷告读经了。你如果愿意，在白天有许多功课要忙的情况下，求神给你一个心志，早上要付上代价，早起祷告。
在《圣经》中有许多经文谈到属灵的伟人，在清晨的时候亲近神：“耶和华阿，求你留心听我的言语，顾念我的心思。我的王我的神阿，求你垂听我呼求的声音。因为我向你祈祷。耶和华阿，早晨你必听我的声音。早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒。”（诗5:1－3）
“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你。求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。”（诗143:8）
“主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。”（赛50:4）
这些属灵伟人都很注重清晨这个宁静的时刻。我们的主也一样，他在天未亮的时候到旷野安静的地方亲近父神。这是一个很好的模式。在你开始一天的生活之前，我们先来亲近神，跟神建立亲密的关系，让 圣灵来充满我们，一整天都会有力量。
在我们祷告的时候，一开始我们的思想可能不能集中，所以我们祷告的时间不能太短。因为我们的心不是很安静时，很难进入祷告里面。所以我们需要长一点的时间，让我们的心安静到神的面前。我们安静的时候，圣灵也引导我们祷告，在安静里我们也能听到神的声音。
我曾用过两个方法，把祷告与读经的次序作个调整。我早年的时候都是先祷告后读经，后来想不如先读经后祷告。我们先读经，神话语中的安慰、鼓励、提醒、责备，已经先帮助我们，我已经深深感受神对我说话，然后再祷告，能够很快地感受神的同在。
祷告的时候，就是我们在神面前安静的时候。我们除了对神说话之外，也需要有段时间让圣灵来感动我们，对我们说话。我们可以跟神祷告，在我们跟神说完之后，我们需要安静，让圣灵引导我们说话。
正如大卫说的“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你”。大卫在祷告的时候有一个期待，他期待神向他说话，也会得到圣灵的启示和感动，知道每天所当行的路。以赛亚也说“使我能听”，他也期待能听到神的声音。
有人问慕勒：“慕勒先生，你是祷告的伟人，到底祷告生活里，哪一部分才是最重要的呢？”他说：“在你‘祷告奉主圣名，阿们’之后的十五分钟，是最重要的。”他的习惯就是祷告之后安静十五分钟，聆听神的声音。
我们祷告结束后，很多人都匆匆忙忙的走了，听不到神的声音。一方面是我们在祷告结束后要有安静的时间，圣灵会在我们心中向我们说话。每当我们安静的时候，圣灵会感动我们哪些方面需要调整，或者要去关心谁，或者是今天要做哪些事情。你若听到神的声音，就必须学习安静。
我们在面对很复杂问题的时候，圣灵会在祷告里给我们启发。神虽然看不见，但他差遣圣灵住在我们心里，只要我们愿意亲近神，他就会亲近我们，圣灵就会对我们说话。
有时候我们常常答应为别人祷告，但是许许多多的人，我们不可能每人都记得。我的方法是把这些人写在本子上，每周七天分别为固定的事项祷告，这样就不会忘记。还有个方法是立刻祷告。当我们看到别人的需要，要立刻为他代祷。这样更能帮助那些需要帮助的人。
我们需要培养一个好的灵修生活，能够在早上起来，安静在神的面前，这是最有效、最好的时间。让我们可以新的一天从神面前开始。通过祷告的操练，我们就会有所突破，会更多地知道如何为家人、为教会祷告。
在多年的人生岁月里，在一般的祷告不够力量的时候，我也有禁食祷告的计划。我们属灵的争战不够力量去应付的时候，支撑不下去的时候，必须用禁食祷告来支取神的力量。
禁食祷告的目的，不是为要神来成就这件事情，而是我们可以安静在神面前，更多知道神的心意是什么。另外我们可以每个礼拜有固定的时间禁食，这样不但身体好，灵里也活泼。就如梁曼有传福音的负担，她就可以有一天禁食的时间，专门来为自己传福音的热忱、灵魂的负担以及家人的得救祷告。这种禁食祷告所带来的效果，往往会让我们看到神非常奇妙的作为。
