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神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上

2015-01-28 作者:康来昌  
来源:新浪博客我也要投稿

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  我们在传福音的时候,我们会讲遍地都有上帝的智慧(诗一○四24),在所造的万物、原子、分子、星云……,到处都显出祂的慈爱与怜悯(诗三十三5)。但保罗在讲福音的时候,不是先讲「神的智慧」、「神的慈爱」,而是先讲「神的怒气在你身上」。听起来好像不符合「布道学心理」;但就这封信而言,保罗是先从「神的怒」讲起。他先讲到人是在一个多么悲惨的状况中,神已经显明祂的忿怒出来。

  很多圣经神学家喜欢讲到「保罗观」、「约翰观」、「马可的观点」和「Q的观点」,好像彼此都有冲突。我承认他们都有各自的特点;但在圣灵的感动下,仍是一致的。保罗在这里讲「显明」,其实也跟约翰的讲法很像。常常约翰讲到:神越把自己给「显明」出来的时候,也就是神越把自己给「隐藏」起来的时候。这是一个非常吊诡(paradox)的事情——耶稣是上帝把自己显给人看;可是当人看得越清楚,就越看不见那位是上帝。谁会说:「那木匠的儿子是神呢?」谁会说:「那死在十字架上的耶稣是神呢?」路德也在这方面讲得非常淋漓尽致。神在启示当中,对那不信的人而言,都是隐藏起来的;神在隐藏当中,对那信靠的人而言,都是显明出来的。

  神的怒气显出来了吗?神的忿怒显明在一切不虔、不义的人身上,并不太明显。《诗篇》七十三篇3节,诗人说:「我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。」因为神的忿怒没有显明在恶人和狂傲人的身上。《约伯记》更是讨论这件事,神的忿怒没有显在坏人身上,反而显在好人约伯身上。其他如:《路加福音》十三章4-5节的西罗亚楼塌了,《约翰福音》九章2-3节的生来瞎眼的人,还有彼拉多杀耶稣的事情,看似神的怒气没有显出来,或显错了物件。

  「神的怒气」和「神的慈爱」和「神的权柄」和「神的一切」,唯有蒙恩的人才能看到。这是圣经和「正统神学」讲的。神的怒气即使显出来了,只有蒙恩的人看得到。爱德华滋JonathanEdwards(1703~58)也讲得非常好:「没有人比站在十字架下的那群人,更强烈的看到上帝的儿子为我死的那一幕。可是那一群人既没有流一滴眼泪,也没有感谢赞美。」古今中外,再没有人有那么大的福气——亲眼看见耶稣为罪人流血、死。我们所有唱的诗歌、听的道或见证,都是非常间接的。可是这很令人吃惊、刺激的事情,未必很叫我们感动,眞的需要圣灵在我们里面工作。因此,神的忿怒显明在一切不虔、不义的人身上,只有被圣灵光照的人才看得到。这就是《约翰福音》十六章8节,「保惠师既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。」被圣灵光照的人会看到自己被定罪,和神的怒气在我身上。

  神的怒气显出来了,而人看不到,这也是一个显明。就好像以利的儿子一样,神的怒气显在他身上,就是叫他看不见他得罪上帝,上帝的怒气在他身上,以至于他继续犯罪,连悔改的机会都没有,就死掉了(撒上二12-27,三11-14,四章)。如果一个得罪上帝的人,不义的人,他眞的遭遇很多横逆与不幸,恐怕神对他还有一些恩典,他可能还有反省的机会。如果他像法老一样,当摩西、亚伦照耶和华所吩咐的行时,他不把这事放在心上(出七23)。对那敬畏上帝的人来看,就会说:「上帝的怒气在他身上显得更深更大。」所以,「显明」这事,要有属灵的观点来看。你有没有看到神的怒气从天上显明在这个世界。

  现在一旦有什么灾难,例如台湾的九二一大地震、美国的九一一事件,流行的讲法或第一个反应,就是牧师和神学家说:「也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来!」「他们没有犯罪。凡说他们犯罪,就是不懂圣经的人,就是神经紧张、迷信。」所以,我们没有看到,因为牧师和神学家使我们看不到。圣经眞的这样讲吗?谁是没有罪的?谁是无辜的?一个都没有。耶稣在这几件事上讲的重点是——你们若不悔改,都要如此灭亡。我们所知道的就是神的怒气显出来,但是在今生我们所经历得到的这些上帝的怒气,好像跟人的信实、良善、信仰不一定成正比,所以我们可以看到大奸大恶之辈大享福气,可以看到爱主之人大受委屈。我们更承认在灾区的人或受难的人不比我们有罪,但如果就说他们就没有罪,这是太污辱上帝了。更严重的是,如果上帝所作的这些事,居然在神学家和牧师的提醒下,让我们失去悔改的心,那神学家和牧师真是该死。如果这些地震、天灾、SARS、禽流感不能叫我们悔改,那真是要像那不结果子的无花果树被砍下来。每一个灾难和不幸的事发生,我们当然对灾民寄于同情、帮助,但是我们怎么可以不跟人家和自己说「我们要悔改」呢?我们怎么可以不说「我们是在上帝的震怒之下」。我们承认我们要说得很有技巧、智慧,但我们怎么可以说「上帝不会发怒」,或「我们遭遇这些事跟我们的罪恶、跟神的忿怒没有关系」呢?不是没有关系,那关系也不是按照数学的正比来讲。神是有震怒的。

  求主让我们看到神的忿怒显明在人的身上。求主让我们看到台湾在神的震怒之下,世界在神的震怒之下,教会、基督徒在神的震怒之下;求主让我们看到台湾、世界、教会、基督徒也在神的慈爱和神的公义之下。我们是活在神的面前的。可惜我们今天对神的观念太淡。我们只觉得我们是活在病菌、不好的z /-府、魔鬼的权势下,没有想到上帝。保罗就讲到「神的事情显出来了」,但很明显的,我们没有看到。

【作者简介】 康来昌是中华基督教长老会信友堂牧师,1948年父母来台,1949年出生在台湾,在台北和平基督长老教会过了快乐的童年。毕业于师大附中与文化大学,台北中华福音神学院,美国范德堡(Vanderbilt)大学基督教伦理学博士。1990-1996年在台湾中华福音神学院当任教务主任。从1996年起就在台北信友堂牧会。

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