美事，是人生价值的肯定。

 

　　故，人类在追寻。

 

　　可是，因着人性的堕落，反而与之背道而驰，越发远离。假、恶、丑紧紧萦绕在身边。内心深深叹息，向往却不知方向。

 

　　迷茫中，马大的马利亚，用一瓶极贵的真哪哒香膏膏在耶稣的身上，人皆不以为然，且有人极力反对。然而，主却说：“这是一件美事”，这话仿佛黑暗中一盏明灯，告诉迷津的人们，美！就在此处。可，它（这事）究竟美在哪里呢？

 

　　一、所行的本身美

 

　　主耶稣说：“她在我身上作的是一件美事”，马可是这样描述这件事的：“有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。”透过这句话，我们可以看到马利亚所做的，是：

 

　　1、奉献极贵的：她献上非随意的，不是该隐般的随意将田里的土产献给神，乃如亚伯一样将上好的羊献上。这香膏市值三十多两银子，有人说这是当时人一年的工资，更有人解释为这是人的价钱，当时奴隶可买卖。无论如何，这香膏是至贵的。

 

　　2、奉献最真的：她献上的是“真”哪哒香膏，这意味着有“假”的。亚拿尼亚与撒非喇夫妇也奉献，他们私自留下一些却宣称全然献上，银子虽不假，但心却是虚的。

 

　　3、奉献至香的：很多解经者告诉我们，这香膏是犹大女子嫁人时的必备，为所爱之人精心预备。马利亚也预备了，但今天她将之拿来，献给了耶稣。当玉瓶被打碎，膏油浇在耶稣头上时，我想整个房间必充满了膏的香气。为主散发馨香之气，何等美的事。

 

　　奉献给主，是主所喜悦的，是一件美事。但我们要问自己，每次献上自己所有的时候，是把最好的献上，还是最差的；是真心献上，还是被逼的；献上荣耀了主，还是羞辱了主？

 

　　今天在教会中出现一些很有趣的事情，个别信徒家中装修，旧东西没处可放，扔了感觉可惜，就搬到聚会的场所，扬言奉献给主。要记得，主耶稣要最好的，因为他把最好的给了你。但愿我们都能把“至贵的真哪哒香膏”带来献给主。

 

　　二、所膏的对象美

 

　　“她在我身上作的是一件美事”，这事的美是作在主耶稣的身上。是为主作的，作在主的身上。试想，如果这香膏倒在彼得的身上，会被称赞吗？再想，如若倒在犹大身上，那情形可能更糟。这是“美事”，是因膏在主耶稣的身上。

 

　　我们奉献，我们事奉认清对象才有价值与意义。忙碌劳力的作事，到底是“为谁辛苦为谁忙”。为自己，为儿女，为家庭还是为了主耶稣。记得：惟有为主，才会被记念。“无论作什么，都要从心里作，象是给主作的，不是给人作的；因为你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（西3：23-24）

 

    三、所趁的时机美

 

　　这是美事，是因为主说“这是为我安葬之日所预备的”。在主受死前后，共有三次膏主的事情发生。一是马利亚用香膏膏主，二是尼哥底母同着亚力马太的约瑟用没药与沉香膏主身体（约19：39-40），三是复活日的清早，众妇女买了香膏要膏耶稣的身体（可16：1）。三件膏主的事情，结果很是清晰。众妇女要膏主，然而主耶稣复活了，香膏成了枉然。尼哥底母他们膏主时，并没有得到主的称赞。惟独马利亚在这里用香膏膏主时，主说：她在我身上作的是一件美事。因为主还活着，这个时机把握地太好了。

 

　　俗话说：机不可失，时不再来。马利亚的膏主为这话作了最好的注释。

 

　　我们今天要爱主，奉献给主，膏主趁着什么时候呢？今天很多人在等时机，其实时日不多了。主耶稣告诉我们说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工。”（约9：4）这“白日”就我们自身而言就是“趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，记念造我们的主”（传12：1）；对我们的盼望而言就当趁着主未再来之前，努力预备，警醒作工。

 

　　不要再耽延了！

 

　　四、所得的果效美

 

　　马利亚用香膏膏主，是一件美事。“美”也美在其果效：

 

　　1、被救主称赞：虽有门徒的批评，但主耶稣当面肯定了这事的价值。

 

　　2、被众人述说：不但得主称赞，并且主吩咐这事要与福音同传。福音述说了神爱我们，而这事告诉了我们马利亚爱主。

 

　　3、被上主纪念：写在圣经上，流芳千古。

 

　　这向我们宣告：人对主的爱都被主悦纳。藉此提醒我们当趁机爱主。

 

　　结语：美事，基督徒必须留意去作，是我们的人生应有的追求。