讲题：你累了吗？

经文：提摩太后书四章9-18节

主讲：李俊佑传道

 

 

 

        自从嘉义东石回来，也就是去年的十一月份开始，我忽然觉得在服事上有一种非常忙碌的感受。除了每日例行的开会，关怀的工作，教会的服侍，很有可能因为正好接近年终，中会、总会对长老会属下的传道师有各式的练训要求，而我们教会也因为期待今年能拥有更加幸福的造就与陪伴，因此透过事工组织上调整与转型希望能达到目标。另外，南港科技园区的开拓也正在启动，我们开始有园丁小组聚会，认识园区内的职埸团契，预备各种可以接触福音朋友的管道等等。  不管是教会原有的事工或服侍，中会、总会的训练，或是为教会今年度的主题目标陪伴而有的组织更新，还是南港科技园区的开拓事工，都是非常有意义，而且是很棒的开始。 

 

        不过，也许因为从嘉义刚回到台北，步调突然变快，也许这些各种不同的事工挑战在同时间一次到位，再加上本来我的体力就较有限，有时候虽然觉得这些服侍很棒，也很有价值，但是忙碌的节奏偶尔心裡头会兴起一个想法：「我能不能休息个几天再出发呢？」去年十二月我们一家三口请假回到乡下休息三天，原以为这个就是我可以好好休息日子，不过在路程上花了不少时间，而且在我回去时，我的父亲非常有效地利用我偶尔回家的时间，交待工作几个我要负责的工作。  大概这样的情况让身体开始反映出疲劳的状态。身体上的疲累，有时还不是最大疲劳感来源的。最大的疲劳感通常来自于其他的原因。电视广告或健康杂志都知道忙碌、累是现代人的常态，因此我们有很多体力补品广告、或活力饮料广告，在网路上随意一搜寻，就可以找到一堆关于疲累的因素说明与解决之道。 

 

 

        我们大多数的人都有累的经验，除了体力上的劳累因素外，同时亦来自几个生活状态。

 

 

        忙碌不是疲劳真正原因，通常忙碌要伴随着，过重压力，以及日复一日而且看似没有尽头的工作。在职场上班的人，或是为了某一项事工而承担责任在身上的人，特别容易有这种状态带来的疲劳感。为了达到公司的绩效，并且让产品在时间内完成，忙碌和压力，加上不休息的工作，常常是电子产业的常态。过去我在软体产业界工作，常常会在公司内看到类似的景况。我自己也曾经好几个礼拜常态性的加班，有时候甚至一、两点才离开办公室。过去在日本在1980年间因为数名员工因为正值壮年却没有明显疾病的情况下死亡，后来从日本把这种现象称为过劳死（Karoshi）。现在我们对这个名词熟悉，因为台湾也曾经发生实际的桉例。

 

 

        另一种疲劳并不是来自于生理因素，也不是工作忙碌或压力。严格说起来也不是疲劳的状态。通常我们比较明确的描述是「提不起劲」，对着现在的事工、服侍或是工作没有太大的动力，像是过着没有意义，或失去焦点的生活。虽然这种无力感并不会显着地影响身体的健康，但是却是让人感到生活暗澹，无能为力的感受。更进一步来说，没有确切目标，以致于看起来像行尸走肉一样。如果现在的工作职业，或是负责的服侍事工，对我们没有实际的意义，或是偏离了生命的焦点，不管那是什麽，很快地就会感到厌烦或疲劳。有一个故事说：有一天上帝要一位传道人去推一个很大的石头，那石头非常大，但是既然是上帝的命令，传道人就顺服去推了。他每天早上起来推，推了一週，推了一个月，推了一年。原来还以为石头会被推动一点点，但事实上什麽都没改变。传道人就跟上帝抱怨，我每天这样推有什麽意义，我好累，我不推了。上帝对他说：我要你推是为了试验你的顺服，同时也是锻鍊你的肌肉。你看，你的灵魂与身体都比以前强壮。我们有时过着没有意义的生活，提不起劲而且容易疲劳。

 

 

        挫折、灰心所带来的沮丧感与疲累感可能是最严重的。如果你曾经很热心投入一件事，或是在某个工作花上许多心力，但是直到最后结果却不尽人意，甚至被浇了一盆冷水，那时所带来的挫折感、灰心是非常严重的，原本很热切做的事会变得完全不想再触碰。你曾经遇见这样的事吗？

 

        我们或多或少都遇过身、心、灵的疲累，无力、无趣、疲倦、提不起劲、厌烦、挫折、委屈、灰心的时候，我们要如何面对它？神到底怎麽看待这样的事，祂会帮助我们吗？

    

 

 

        在今天经文提到旧约圣经裡一位非常着名的人物，我们最常称呼他为烈火先知以利亚。他的工作是向以色列国王亚哈传达上帝的警告，因为亚哈王犯罪，远离上帝的命令。以利亚对亚哈王说，「我指着永生的耶和华以色列的上帝起誓，这几年我若不祷告，必不降露水，也不会下雨。」（列上17:1）果然有三年的时间不下雨。后来上帝差以利亚向亚哈说：「你去，让亚哈看见你，我要降雨在地面上。」于是，以利亚去向亚哈王说话，但是亚哈王一见到以利亚就指责他是造成乾旱的人。以利亚说：不是我，不然让我们看看到底我们所服事的，哪一位是真正的上帝。于是以利亚召集以色列百姓，接着一人与四百位巴力的先知各别建造了祭坛，只要谁的神应允祷告降火点燃了祭物，那就是真的上帝。巴力先知从早到傍晚跳舞祷告，都祭坛和祭物都没有变化。但是当以利亚开始祷告，上帝把火降下来，「烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧乾沟裡的水。」所有在场看到的百姓立刻脸伏于地，承认耶和华是神！以利亚服事上帝，不仅因为上帝打赢了四百位巴力先知，他又祷告，叫三年的旱灾解除。这个故事到列王记上18章为止，完全是一面倒的得胜的画面，如果以利亚的故事就停在这裡，亚哈王与以色列百姓都回头转向上帝，那麽就太完美，完全是个人生胜利组的故事。

 

        然而，事情发展并不像我们想像的这麽简单，因为耶洗别王后立刻下令要杀以利亚：「明日约这个时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重的惩罚我。」怎麽会有这麽视若无睹的人呢？以利亚祷告就令火降下，令雨降下，耶洗别竟然还这麽无知地想杀他。这个场景真是晴天霹雳，以利亚好像用尽一切力量只为证明耶和华是上帝，但是怎麽讲、怎麽做这王后就是不改变。这是一件非常令人沮丧的事。在圣经裡面也有好些人物是很用心做事，但是怎麽讲就是讲不听：挪亚花了一百年的时间传道，没有人要听他；摩西四十年在旷野，行过各种神蹟，留下各种律法，百姓仍然是硬着颈项；耶稣在世上行神蹟、传讲真理行出爱，最后宗教领袖把他送上十字架。我觉得这种沮丧来到非常真实，好像我们花了很长的时间研究，写了一个很棒的企划桉，可是当交到老板的手裡时，老板说这个怎麽这麽差劲，重做一次；或是在教会裡很用心服事，可是要不就是同工不接受，要不就是局外人就閒言閒语。那种沮丧就是以利亚的沮丧感。

 

 

        以利亚说：「耶和华啊，现在够了，求你取我的性命吧，因为我不比我的祖先。」（列下19:4b）然后就躺在罗腾树下睡着了。有一位天使来拍他，给他烤饼和水。以利亚走了一天的路程可能实在又累又睏，但也许同时心中的低潮和灰心，让他不想真正面对现实，于是他倒头又睡，因为睡了之后可以退缩逃避现在的情绪。可能我们有些人也经历过这类场景，在非常沮丧的时候，不想和任何人说话，就算天使站在旁边也一样。

 

 

        以利亚带着灰心、沮丧的心情来到上帝的山，就是何烈山。找了一个山洞就住在裡面。晚上的时候上帝来找他说话。上帝说：「以利亚，你在这裡做甚麽？」，以利亚说：「我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」这是以利亚的抱怨，他把自己讲的很可怜，他不仅是个热心爱上帝的人，而且所有的人都背叛了上帝，只有自己非常委屈。「上帝啊！我怎麽这麽可怜啊！」我觉得圣经所描述的画面很真实啊。上帝啊！我那麽认真工作，那麽认真服事，但是你给我那麽烂的上司，我的同工没有人要配合，他们还嫌弃我。

 

        虽然外在的环境还是一样险峻，耶洗别一样要杀以利亚，然而上帝却在以利亚身上做了更新、恢复的工作。

 

 

 

        上帝在我们的疲累感上做了哪些事呢？首先，上帝让以利亚身体上得着最基本的满足。虽然以利亚是上帝的先知，可是他仍然有身体上最基本的需求，而且上帝并没有强迫他说：你是我的僕人，工作第一，其他都不重要。上帝让他在罗腾树下好好休息，又差派天使到他的那裡，带着饼和水来供应他饮食上的需要。以利亚在罗腾树下睡了，吃了，恢复最基本的身体需要，才开始进行下一段路程。

 

        任何一种疲劳，最首先要做的就是让身体好好休息。好好的睡一觉，好好的吃一顿，好好安静的过一天，这是解除疲劳非常重要的一环。有时候我们搞错次序了，而且也用错方法。自以为疲劳的时候应该喝个鸡汤，或是补充维他命B群，或是像我以前一样打精力汤来喝，这样就有精神而不疲倦。另外有些时候自己以为疲劳是可以透过个人的放鬆心情就可以解决，所以就看看电视，上上网，看看脸书或YouTube，结果最惨的是这些所谓的放鬆，不但没休息到，反而增加身体上的负担。其实最简单，也最基本的步骤是关掉电脑和手机，早早的上床睡觉。然后好好的吃顿简单、健康的一餐。这是我们在以利亚的事上，上帝所做的第一项工作，就是供应身体的需要。

 

 

        第二项上帝所做的就是简单的鼓励。上帝差派天使到以利亚身边，在这个时间以利亚沮丧的不想讲话，天使也不多嘴，就是很简单的说：「起来吃吧！」然后第二次再说：「起来吃吧！该走了！」上帝很清楚以利亚现在需要的不是教导，或是长篇的神学道理，他只是要简单的话鼓励他走下去。我觉得其实这就是陪伴。

 

        当我2007年在林口长庚接受电疗和化疗的时候，心情非常的差。那时候不仅身体不舒服，而且也因为原来的计划被打乱，再上信心软弱，因此情绪不好，而且很沮丧。有很多我们的好朋友来探望，他们非常关心我的情况，而且盼望能够鼓励我，给我一些帮助。但是从一个病人的角度，我又疲累又失落，虽然可以感受到大家的关怀，可是真正让我感到有安全感的是我家人的陪伴。这个时间最不需要的就是教导了。有一次我太太对我说，你不应该那麽消沉，要好好振作。我听了其实很生气，我当然也知道不要消沉，要振作，我需要的不是教我应该做什麽，我需要的是有人能陪我走过生病治疗辛苦的过程。

 

        和平教会今年度的目标是陪伴，我想我们学习陪伴就要像上帝差派天使对以利亚一样，没有对以利亚晓以大义，而是很简单地鼓励，在他需要的时候出现在身边。至于什麽时候说该说的话呢？这是上帝的时间。

 

 

        当以利亚在山洞的时候，上帝说：「以利亚，你在这裡做甚麽？」，以利亚说：「我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」这是我们刚刚看到的画面，以利亚非常的委屈，非常的理直气壮，他自认为自己非常的热心，而且也非常的可怜。上帝说：「你出来站在山上，在我前面。」哇！上帝面前有烈风大作，崩山碎石，风后有地震，地震后又有火焰。我想上帝第二次问以利亚：「以利亚，你在这裡做甚麽？」的时候，以利亚第二次的回答一定和第一次回答不太一样：「我…为耶和华万军之　神大发热心……因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛……用刀杀了你的先知，只剩下我一个人……他们还要寻索我的命。」大概这一次以利亚回答是愈来愈小声。

 

        上帝的显现带着一个非常重要的教导。当上帝令烈风大作，山崩石裂，但是上帝却不在当中；风后有地震，但是上帝也不在当中，地震后有火，但是上帝也不在当中。在这一切震憾天地、气势磅礡的画面之后，有一个非常轻微的声音说话。虽然学者在这裡的圣经诠释有几个不同的看法，但我认为上帝要对以利亚教导一件事：你可以因我的缘故做许多轰轰烈烈的事，你祷告我就应允不下雨，你祷告我就降下火，这一切震憾的服事我都看到了，但是这些你花尽心力服事的丰功伟业我不在那裡，那又怎麽样呢？你应当看重聆听我这个好像是微不足道的声音，胜过这一切。这也难怪以利亚第二次回答上帝时，从委屈可怜的理直气壮转变成小小声的回应。他看重工作的成败，更胜于上帝声音，以致于耶洗别不悔改又追杀他时，那种沮丧、挫折就发生在他的心裡。

 

        我们会因为沮丧而疲劳与此有相当大的关係，因为我们把目光放在一件不确定的事物上，把某些能力或资源当成我们最大的靠山，结果就是当事情不如我们想像，甚至完全相反时，整个内心都崩盘的了。而是就像以利亚一样。所以疲劳要恢复不要靠外再的帮助，有些时候是我们要重新反省。感谢上帝，他不仅供应我们最基本的需要，他陪伴鼓励我们，还愿意教导我们回到正确的态度与焦点上。

 

 

        上帝的恩典不只如此，还超乎所求所想。耶和华上帝在向他显现之后，再次差派他出去，这次要膏哈薛作亚兰王，膏耶户作以色列王，膏以利沙为接续他的先知。上帝最后说：「但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。」（列上19:18）以利亚一直以为自己是孤单一人，以为再也没有其他的帮助了，原来上帝还预留了许多忠心敬拜上帝的人，是以利亚眼睛未曾看到，也未曾想到的。

 

        在难过沮丧，灰心疲倦的时候，我们以为大概不会再有其他帮助了，然而上帝预备的比我们所想的还要多。除非有信心的眼光，否则我们总是只看到眼前的困难，觉得不行了，只能这样的，没办法了。我们应当对上帝更有信心一些，神的恩典是超过我们想像的。

 

 

 

        亲爱的朋友、弟兄姊妹，你在低潮的状态下吗？你身体的疲累和心裡的疲累让你感到沉重吗？快来上帝这裡得着帮助。对我来说，我也一直不停地在学习如何面对疲劳。当然身体的疲劳需要透过好的休息，我得要常常提醒自己，不能够一直滑手机和上网，我也需要调整服事的节奏与时间，量力而为。我知道在上帝裡面有非常丰富的恩典，他能够成为我的鼓励，我也应该常常专心聆听神的声音胜过其他服事的果效。我想以利亚所得着的恩典也能成为我们的每一位的祝福，如果我们在疲累的低潮期，上帝一定愿意我们得着休息，并且在我们需要的时候鼓励、陪伴与教导，而且他所要给我们的是超过所求所想的。

 

 

        亲爱的弟兄姊妹，如果你不是在低潮中的人，今天的信息也许可以成为某一天的帮助，但这个时候我想要进一步的邀请你，成为一位陪伴疲劳者的人。教会裡面，你知道有一些服事是持续性且消耗性的吗？我知道在乡下教会裡，有些服事同工是长年不间断的，例如司琴的人，每个礼拜都是他，或是教主日学的老师，每週都得要某某人来教。因为没有其他的同工可以帮忙了，所以他就自己花时间、精力下去服事，一服事就是十年、二十年。乡下教会没有足够的人力资源，只好如此。我们的教会大约有六百人左右，但是你有没有发现，有些人仍然数十年如一日的在某个服事裡面。像我们的幼主、儿主，这些老师以前教主日学，五年十年后依然是他们忠心委身。我觉得这些老师很有可能会非常的累，好像这麽久的时间以来都只有他在这个服事裡面，他这麽忠心、热心的服事主，但是好像幼主、儿主就还是这样。这些同工们就好像以利亚一样，忠心的为主服事，可是很可能要自己面对服事的疲劳，内心的沮丧。我们这些不在低潮当中的人，有没有可能成为上帝所预备的七千人之一，陪伴他们，成为他们的帮助，让他们也发现，原来上帝真的是超乎所求所想。

 

 

        亲爱的朋友，盼望我们能够找不再疲劳的方法。不管是我们自己不再疲劳，或是我们身边的人不再疲劳，深愿上帝成为我们的最大的帮助，让我们真实经验体会，他是供应的上帝，他是鼓励的上帝，他是教导的上帝，他也是超乎所求所想的上帝。