创26:12-17;26-31;书9-10章;撒下21:1-9;代下2:3-16;18:1-3;弗2:13-16

       神创造的世界原是和好的，但人类犯罪后，就破坏了和好的关系，我们从圣经中看几个和好。

　　一.非利士人与以撒和好

　　1.非利士人嫉妒以撒:创26:12-14以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，26:13他就昌大，日增月盛，成了大富户。26:14他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。

　　这是一个饥荒年，以撒听从神的话住在基拉耳，他本来以牧养牲畜为业，现在也亲自耕种，结果神赐福给他，使他在饥荒年中有百倍的收成，以致他日增月盛，成了大富户，富甲一方，非利士人就嫉妒他。

　　2.非利士人赶走以撒:26:15-17当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。26:16亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”26:17以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。

　　箴14:31心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。

　　非利士人嫉妒以撒，把他父亲在世的日子所挖的水井都塞住了，并且赶以撒走。以撒二话没说，就起来离开了他们，迁移到基拉耳谷，住在谷中。后来又上到别是巴。

　　3.以撒与亚比米勒立约:创26:26亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。26:27以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为甚么到我这里来呢？”26:28他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，26:29使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”26:30以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。26:31他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。

　　以撒住在别是巴时，非利士人的王亚比米勒来见以撒，因为他们明明地看见了神与以撒同在，看出以撒是蒙神赐福的了，要来与以撒立约，以撒，这位慷慨大度的男子汉为他们摆设筵席，彼此起誓，立下和约。感谢神，以撒的好行为，在外邦人中见证神的名，感动仇敌也与他和好。

　　二.基遍人与以色列人和好

　　1.基遍人欺瞒约书亚:书9:3-13基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，9:4就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；9:5将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是乾的，长了霉了。9:6他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说:“我们是从远方来的，现在求你与我们立约。”……识时务者为俊杰，基遍人听见以色列人向耶利哥和艾城所行的事，就设诡计，假充使者，来欺瞒以色列人，要求他们与自己立和约。

　　2.以色列人与基遍人立约:书9:14-27以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。9:15于是，约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓……9:26于是，约书亚这样待他们，救他们脱离以色列人的手，以色列人就没有杀他们。9:27当日，约书亚使他们在耶和华所要选择的地方，为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人，直到今日。

　　以色列人没有求问神，把基遍人的话信以为真，就与他们立了和好，后来才知上了基遍人的当，但他们还是持守和约，与基遍人和好。

　　3.五王攻打基遍:书10:5于是，五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。

　　迦南地的五王听说基遍人与以色列人立了和约，就联合起来攻打基遍。

　　4.基遍人向以色列人求救:书10:6基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说:“你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们，因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”

　　见此形势，基遍人立即向以色列人求救。

　　5.以色列人救基遍:书10:7-10于是，约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。10:8耶和华对约书亚说:“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”10:9约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。10:10耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。

　　以色列人闻讯，立即前去解救基遍人，在神的帮助下，他们打败了仇敌，救基遍人脱离仇敌的手。

　　6.扫罗杀害基遍人:撒下21:1-2a大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说:“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”21:2a原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人大发热心，想要杀灭他们。

　　扫罗作以色列王期间，不顾以色列人向基遍人所起的誓，曾想杀灭基遍人。因此到了大卫年间，为了刑罚扫罗的罪行，国中一连发生了三年的饥荒。

　　7.大卫为基遍人伸冤:21:2b-9大卫王召了他们来，21:3问他们说:“我当为你们怎样行呢？可用甚么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”21:4基遍人回答说:“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说:“你们怎样说，我就为你们怎样行。”21:5他们对王说:“那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人，21:6现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说:“我必交给你们。”……21:8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼，米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，21:9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。

　　大卫按着基遍人所求的，把扫罗后裔七人交给基遍人，他们就把这七人悬挂在山上。

　　三.希兰和所罗门和好

　　1.希兰差人见所罗门:王上5:1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。

　　大卫与希兰和好，所罗门即位后，希兰差人来见所罗门。

　　2.所罗门请希兰帮助建造圣殿:代下2:3-10所罗门差人去见推罗王希兰说:“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。……2:7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。2:8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。 2:9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。2:10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”

　　所罗门请求希兰帮助他建造圣殿:差一个能工巧匠来，从黎巴嫩给所罗门运些香柏木、松木、檀香木来，供建殿使用，并答应给他们麦子与酒、油，作他们的工价。

　　3.希兰答应所罗门请求:代下2:11-16推罗王希兰写信回答所罗门说:“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”2:12又说:“创造天地的耶和华以色列的　神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 2:13现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，2:14是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同做工。2:15我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。2:16我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”

　　希兰一口答应了所罗门的请求，差遣巧匠户兰来帮助他制造圣殿中器皿，把木料给所罗门运来。因此在所罗门建造的圣殿中，也有外邦人的一份功劳。

　　四.约沙法与亚哈和好

　　1.约沙法与亚哈结亲:代下18:1-3约沙法大有尊荣资财，就与亚哈结亲。18:2过了几年，他下到撒马利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊，劝他与自己同去攻取基列的拉末。18:3以色列王亚哈问犹大王约沙法说:“你肯同我去攻取基列的拉末吗？”他回答说:“你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。”

　　约沙法是犹大国的好王，敬畏神；亚哈是以色列国的恶王，行神眼中看为恶的事，然而，约沙法却与亚哈和好，给长子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻。约沙法与亚哈好得不分彼此。

　　2.先知责备约沙法:代下19:1-2犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷，到宫里去了。19:2先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说:“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此，耶和华的忿怒临到你。”

　　在以色列与基列的战争中，亚哈战败身亡，约沙法平安回到王宫，神差遣先知去责备约沙法：帮助恶人，爱恨恶耶和华的人。

　　3.约兰是恶王:代下21:5-6约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。21:6他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。

　　约沙法死后，他儿子约兰继位，约兰行以色列王的道，行神眼中看为恶的事，40岁就死了。

　　4.亚他利雅篡位:代下22:10-12亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。……22:12约阿施和她们一同藏在　神殿里六年。亚他利雅篡了国位。

　　约兰的儿子亚哈谢在位一年就被以色列王耶户所杀，他母亲亚他利雅篡了国位。亚他利雅成为犹大国历史上唯一的一位女王。

　　约沙法与亚哈和好，殃及子孙后代，也给犹大国带来了沉重的灾难。

　　林后6:14-15你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？6:15基督和彼列（注:“彼列”就是撒但的别名）有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么相干呢？

　　五.我与神和好

　　1.我本是可怒之子:弗2:2-3那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。2:3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。……2:11所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有　神。

　　信主之前，我随从世俗侍奉偶像、假神，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，没有指望，没有神，与神为仇。

　　2.耶稣用十字架的爱废掉了代代冤仇:弗2:13-15你们从前远离　神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。2:14因他使我们和睦（注:原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

　　耶稣被钉在十字架上，亲身担当了我一切的罪，成就是神与人、人与人之间的和睦，叫我既在罪上死，就得以在义上活。

　　3.我与神和好:弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与　神和好了。

　　感谢神，让我藉着耶稣基督得与神和好，以神为乐。