一.拿俄米的醒悟

 

　　1.以利米勒一家下摩押:得1:1-2当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。

 

　　以利米勒意思是“耶和华是我的王，”但以利米勒没有以耶和华为王，反而自己作王。在饥荒年间，以利米勒没有求问神，而是自作主张，带领家人下了摩押，他们离开了祝福之地伯利恒，进到咒诅之地摩押。

 

　　2.以利米勒及两子客死异乡:得1:3-5后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

 

　　以利米勒离开祝福，拥抱咒诅，结果咒诅就临到了他，不久以利米勒就客死他乡。拿俄米给两个儿子娶了摩押女子为妻，但好景不长，两个儿子也相继离世，只剩下拿俄米孤苦伶仃一人。拿俄米（甜的意思）变成了“玛拉（苦）”。离开了神，只有苦。

 

　　3.拿俄米醒悟:得1:6-7她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。

 

　　苦难促人醒悟，如果拿俄米一家在摩押地过的很好，也许拿俄米就会永远定居在那地，在苦难面前，拿俄米开始醒悟，想到了回故乡伯利恒，因此她带着儿妇路得回到了伯利恒。

 

　　4.拿俄米蒙福:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

 

　　拿俄米离开了咒诅之地，来到祝福之地伯利恒，神的祝福就再次临到了她，在她的积极撮合下，儿妇路得嫁给了当地的大财主波阿斯，生子俄备得，就是大卫的祖父。俄备得的出生，给拿俄米带来了盼望，使她重新成为拿俄米（甜）。

 

　　二.大卫的醒悟

 

　　1.大卫犯罪:撒下11:2-17一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”……14次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

 

　　大卫放纵自己时，就犯下奸淫与杀人的大罪，大卫却不自知。

 

　　2.拿单的谴责:撒下12:7-12拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的　神如此说：‘我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’11耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。’”

 

　　神差遣拿单去谴责大卫“借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻”的大罪。

 

　　3.大卫的醒悟:撒下11:13-14大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。”

 

　　在拿单的谴责下，大卫才醒悟过来，立即认罪悔改，愿意服神的刑罚。

 

　　4.大卫年老时得胜:王上1:1-4大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。2所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”3于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。4这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

 

　　大卫在晚年时，再没有犯这种罪。

 

　　三.浪子醒悟

 

　　1.浪子的坠落:路15:11-16耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。

 

　　浪子有一个温暖的家，他却不安于这种平静的生活，他愿意去过一种任意放荡，浪费资财自由自在的生活。因此要求父亲把产业分给他，父亲体贴他的软弱，答应了他，浪子得了父亲的产业，就开始离开父亲，往远方去过任意放荡，浪费资财的生活，但好景不长，他很快耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来，为了生计，他去田里给人放猪，也吃不饱。

 

　　2.浪子的醒悟:路15:17-20a他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20于是起来，往他父亲那里去。

 

　　苦难中，浪子开始醒悟过来，他父亲家口粮有余，他岂要在这里饿死？因此他决定起来，回到父亲的家，向父亲认自己的罪，甘愿作父亲的雇工。思想决定了行为，醒悟过来的浪子就起身向父亲的家走去。

 

　　3.浪子蒙恩:路15:20b-24相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

 

　　当父亲远远地看见归来的浪子时，慈心发动，无条件地接纳了这个浪子。父亲一句也没有责备浪子，反而为他能平安回来而欢喜快乐。浪子回到了父家，得以重新蒙恩。

 

　　四.扫罗醒悟

 

　　1.扫罗逼 -/迫教会:徒7:57-60众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

 

　　徒8:1-3从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼 -/迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。……3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

 

　　徒9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

 

　　我们看到，扫罗是个狂热的宗教徒，在归主前疯狂地迫害教会，残害信徒。

 

　　2.扫罗醒悟:徒9:3-9扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼 -/迫我？”5他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。6起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”7同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。8扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。9三日不能看见，也不吃，也不喝。

 

　　在扫罗去大马士革逼 -/迫信徒的路上，复活的基督向他显现，在神的光照下，扫罗才醒悟过来，知道自己以前的狂热是在犯罪。

 

　　3.保罗传扬福音:徒9:19-22扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，20就在各会堂里宣传耶稣，说他是　神的儿子。21凡听见的人都惊奇，说：“在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们，带到祭司长那里。”22但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。

 

　　从此，扫罗由逼 -/迫信徒的扫罗变成了传扬福音的保罗，在以后的岁月里，保罗多次旅行布道，为主建立教会，成为二千年来教会历史上最成功的基督徒。