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多变的人生不变的神

2017-02-25 作者:耶米玛  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  创12:1-5;28:1-5;37:26-28;46:5-7;出2:11-15;3:1-4;玛3:6 
 
  有人用“三十年河东三十年河西”来形容人生的多变,我们的人生在不停的改变,我们也不知道明天的道路,今天发生何事尚且不能知道。但我们在自己多变的人生中可以寻见一位不变的神。
 
  一.多变的人生
 
  我们从以色列人的列祖看多变的人生,他们的人生变幻莫测。充满了传奇色彩。
 
  1.亚伯拉罕两次迁徙:从大的范围看,亚伯拉罕一生有过两次大的迁徙。
 
  第一次从迦勒底的吾珥到哈兰:创11: 31-32他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。32他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。
 
  亚伯兰的家乡是迦勒底的吾珥,当神呼召他时,他拉带着一家人来到了哈兰,结果他拉就死在那地。
 
  第二次从哈兰到迦南:创12:1-5耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
 
  当神第二次呼召亚伯兰时,75岁的他离开了哈兰,来到了迦南地寄居100年,在这100年的时间里,神让他有丰富的经历:下埃及,与罗得分开,救罗得,生以实玛利,生以撒,献以撒,给以撒娶妻……使他由亚伯兰成了信心伟人亚伯拉罕(多国的父)。
 
  2.雅各命运多舛(chuǎn):雅各是亚伯拉罕的孙子,他的一生多舛。
 
  A.父家77年:雅各凭着自己天然的力量抓,抓长子名分(创25:29-34),抓父亲的祝福(创27:1-29),结果抓破了亲情,与哥哥以扫反目成仇,以扫扬言要在为父亲居丧的日子杀他,77岁的雅各为了躲避哥哥的杀害,不得不离开父家,到哈兰舅舅家寄居。这是雅各的第一次大迁徙。
 
  B.在哈兰寄居20年:雅各到了舅舅拉班家里寄居了20年,拉班比他更诡诈。雅各在那里给舅舅放羊,饱受舅舅欺压,十次改了他的工价,他继续抓妻子、儿女、产业,当他抓到这一切时,与舅舅关系破裂,97岁时从哈兰回到父家。神造就雅各成以色列。
 
  C.雅各130岁下埃及:创46:5-7雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女,都坐在法老为雅各送来的车上。6他们又带着在迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。
 
  以色列在迦南地寄居33年后,130岁时为了躲避饥荒下了埃及,在那里寄居了17年,在147岁时荣归天家。
 
  3.约瑟的传奇人生:约瑟是雅各的第十一个儿子,他的一生充满了传奇色彩。他出生在哈兰,17岁被卖到埃及,30岁作了埃及的宰相……
 
  A.约瑟出生在哈兰:创30: 22-24 神顾念拉结,应允了她,使她能生育。23拉结怀孕生子,说:“ 神除去了我的羞耻。”24就给他起名叫约瑟(就是“增添”的意思),意思说:“愿耶和华再增添我一个儿子。”
 
  约瑟出生在哈兰,排行十一。
 
  B.自幼丧母:创35:16-19他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。17正在艰难的时候,收生婆对她说:“不要怕,你又要得一个儿子了。”18她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。19拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。
 
  雅各从哈兰回到迦南时,拉结在生产便雅悯时,因难产去世,留下年幼的约瑟(六七岁)。
 
  C.17岁被哥哥们卖到了埃及:创37: 26-28犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?27我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
 
  因着父亲对约瑟的偏爱,招致哥哥们恨他,尤其是他的两个异梦,显示了他将来要高居于弟兄之上,因此他们更加恨他,嫉妒他,乘约瑟去看望他们之机,哥哥们听从了犹大的建议,把约瑟卖给了以实玛利的商人,他们把约瑟卖到了埃及。从此约瑟每况愈下,先沦为奴隶,后被主母诬陷下在监狱。
 
  D.约瑟30岁作了埃及的宰相:创41:39-41法老对约瑟说:“ 神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”41法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”
 
  神的时候到了,就藉着法老的两个异梦使约瑟出了监狱,法老这位伯乐十分赏识约瑟这匹千里马,就抬举他作了治理全埃及的宰相。约瑟30岁就作了埃及的宰相,约瑟作宰相长达80年。神藉着他完成了以色列人下埃及的大业。
 
  4.神人摩西的三个四十年:摩西一生的年日是120岁, 可以明显地分为三个40年。
 
  第一个40年在王宫:徒7:22-28摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。23他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人。24到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。25他以为弟兄必明白 神是藉他的手搭救他们,他们却不明白。26第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?’27那欺负邻舍的把他推开说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?28难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’
 
  摩西出生于利未人的家,是以色列人的后裔,却作了法老女儿的养子,第一个40年是埃及王子,在王宫学习了埃及人的一切学问,说话行事都有才能,但他认为自己能,凭着自己的能力就可以拯救生活在水深火热中的同胞了,因此不合乎神用。
 
  第二个40年在旷野为岳父放羊:徒7:29摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸;在那里生了两个儿子。
 
  因着摩西打死埃及人的事被人知道了,他就逃到米甸,由埃及王子沦为普通的牧羊人,在米甸寄居40年为岳父放羊,娶妻生子,摩西这40年的身份是牧羊人。神要造就他成为神所重用的工人。
 
  第三个40年带领以色列人走旷野:徒7:30-36过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。31摩西见了那异象,便觉希奇,正进前观看的时候,有主的声音说:32‘我是你列祖的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。’摩西战战兢兢,不敢观看。33主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。34我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们。你来,我要差你往埃及去。’35这摩西,就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的。 神却藉那在荆棘中显现之使者的手,差派他作首领、作救赎的。36这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年行了奇事神迹。
 
  摩西最后的一个40年是被神大大使用的40年,神呼召了80岁的老摩西,藉着他完成了带领以色列人出埃及、过红海、传律法、建帐幕、写五经等于大业,使他成为神人摩西。
 
  二.不变的神
 
  我们从以色列人列祖传奇的经历中,看到一位不变的神在掌握着他们的命运。
 
  1.神与亚伯拉罕立约: 创15:13-16耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人,那地的人要苦待他们四百年。14并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。15但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。16到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
 
  神是主动与人立约的神,圣经中记载神与人立下许多约。这里,神与亚伯拉罕立约,告诉他他的后裔必寄居他国400年,之后神带领他们出来,得亚伯拉罕现在寄居的迦南地为业。
 
  2.神藉着约瑟完成以色列人下埃及的大业: 如何完成神的旨意呢?神有祂自己的办法,藉着约瑟哥哥们对约瑟的嫉妒把约瑟卖到了埃及,并使约瑟受苦难,直到神的时候到了,神藉着法老的异梦抬举约瑟作了治理全埃及地的宰相。在饥荒年间,以色列带领全家人下了埃及,神藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业。
 
  创50:20从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。虽然哥哥们的意思是要害约瑟,便神的意思是好的,藉着约瑟保全了中东地区人们的性命,完成了以色列人下埃及的大业。
 
  无论是人的善意还是恶意,都不能拦阻神的旨意,只是各人要按着自己所行的受审判。
 
  3.以色列下埃及: 创46:1-7。以色列在饥荒年间,带领全家七十口来到了埃及,以色列人在埃及寄居了430年。
 
  4.摩西带领以色列人出埃及: 出12:40-42以色列人住在埃及共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。42这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。
 
  神赐福给以色列人,使他们生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地,人数超过了埃及人。因此埃及新王就欺压以色列人,设计减少他们的人数,神就用80年预备了神人摩西,在埃及地降下十灾后,在第一个逾越节,摩西带领以色列人60万大军,浩浩荡荡地出了埃及,向迦南地挺进。
 
  5.不变的神: 玛3:6“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”
 
  我们从以色列人列祖多变的人生中,看到了不变的神,神的旨意永不改变。
 
  A.神的应许不变:林后1:20 神的应许不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。
 
  人的应许不定能兑现,但神的应许一定会兑现。
 
  B.神的属性不变:提后2:13我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。
 
  神的慈爱、信实、公义、圣洁、全知、全善、全能等属性是永远不会改变的。
 
  C.神的能力不变:赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见。
 
  无论何时,神起初如何有能力,现在与将来也怎样有能力,祂的能力不会减少。
 
  在我们多变的人生中,处处满了神的恩典,得意、失意,富足、贫穷,顺境、逆境……一切都有神的美意在其中,罗8:28我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。神叫万事互相效力,因此对基督徒来说,没的不好的事,好事是好事,坏事也会变成好事,那就让我们“常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意(帖前5:16-18)。”
 
  愿神赐福祂的话语,也赐福给在座的每位肢体!
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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