神为男人创造配偶是要妻子帮助丈夫，但犯罪后的人却没有都起到应有的作用，我们从圣经中看到各种各样的妻子。

 

　　一.保护成全丈夫的妻子

 

　　1.亚伯拉罕的妻子撒莱:创12:10-16那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。11将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

 

　　撒莱是信心之父亚伯兰的妻子，我们从她身上看到作妻子的那种牺牲精神，她一生顺服丈夫，跟随丈夫，当亚伯兰下埃及时，她牺牲自己保护丈夫的生命；当自己不能生育时，她建议丈夫纳妾（创16章），我们从她身上看到一个牺牲自己，保护成全丈夫的贤德妻子形像。

 

　　2.参孙的母亲:士13:22-23玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了　神。”23他的妻却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”

 

　　参孙的父亲玛挪亚灵命不如妻子，当神使者向他显现，指示他妻子要生一个儿子时，他吓得要死，但妻子安慰了他，帮助了他。

 

　　3.拿八的妻子亚比该:撒上25:18-31。亚比该是个聪明俊美的妇人，但她的丈夫却是为人刚愎凶恶拿八，一朵鲜花插在牛粪上，但亚比该帮助丈夫，使他成为一方的大富户，当丈夫辱骂大卫招致杀身之祸时，亚比该又及时出面，用厚礼相赠，用智慧的言语，止息了一场血腥的屠杀，救了全家男丁的性命。她的勇敢、聪明、慷慨、见识等赢得了大卫的爱情，拿八死后，大卫娶了亚比该为妻。

 

　　4.亚居拉的妻子百基拉:A.接待神的仆人保罗:徒18:1-3这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。

 

　　当保罗来到哥林多时，亚居拉与百居拉夫妻接待了他，与他同工，支持保罗的宣教事业。

 

　　B.教导神仆亚波罗:徒18:24-26有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山大，是有学问的，最能讲解圣经（“学问”或作“口才”）。25这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人，只是他单晓得约翰的洗礼。26他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将　神的道给他讲解更加详细。

 

　　百基拉、亚居拉知道了亚波罗的事，就把他接到家里，教导他。

 

　　C.开放家门:罗16:3-5 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，4也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。5又问在他们家中的教会安。

 

　　百基拉、亚居拉夫妻开放家门，接待教会，不顾性命，最后夫妻双双为主殉道。

 

　　二.盲从的妻子

 

　　1.拿俄米跟随丈夫下摩押:得1:1-5当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

 

　　饥荒年间，当以利米勒要带领全家人迁往摩押时，作为一家主妇的拿俄米没有及时劝阻丈夫，而是甜得没有了原则与立志，盲目地跟随丈夫去了摩押地，使咒诅临到了这一原本幸福的家庭，拿俄米失去了丈夫，也失去了两个儿子。

 

　　2.抱怨神:得1:20-21拿俄米对他们说：“不要叫我拿俄米（“拿俄米”就是“甜”的意思），要叫我玛拉（“玛拉”就是“苦”的意思），因为全能者使我受了大苦。21我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？”

 

　　面对神的管教，拿俄米没有省察认罪，反而怨天尤人，把自己受苦的原因归咎给神。她是因犯罪受到神管教又回头的基督徒的代表。

 

　　三.败坏丈夫的妻子

　　1.第一个女人夏娃:创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　在蛇的引诱下，夏娃忘记了神的命令，偷吃了禁果，还给丈夫吃，引诱丈夫犯罪。

 

　　2.亚哈的王后耶洗别:王上16:30-33暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚，31犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力。32在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。33亚哈又作亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列　神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。

 

　　当以色列王亚哈与外邦女子结亲时，灵性就走了下坡路，亚哈的王后耶洗别制造偶像，使以色列人离弃耶和华神，陷在偶像崇拜中。耶洗别还逼 -/迫神的先知，犯下滔天大罪。

 

　　3.哈曼的妻子细利斯:A.纵恿丈夫作恶:斯5:12-14哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外，不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；13只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。

 

　　细利斯是个精明的妇人，能够精确地预测局势的发展（斯6:13），她爱丈夫哈曼，丈夫也依赖她，凡事都与她商议。但她却没有及时阻止丈夫行恶，反而助纣为虐，纵恿丈夫杀害犹大人，建议哈曼为末底改制造十字架。

 

　　B.把丈夫送上了十字架:斯7:10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

 

　　细利斯糊涂的爱，最终把丈夫与儿子们送上了十字架。

 

　　4.希律的妻子希罗底:太14:3-10起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住，锁在监里。4因为约翰曾对他说：“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。6到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。7希律就起誓，应许随她所求的给她。8女儿被母亲所使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”9王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。10于是打发人去，在监里斩了约翰，11把头放在盘子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。

 

　　希罗底是一个邪恶淫乱的妇人，她先嫁给叔叔腓力为妻，后来，希律去罗马时勾引她，她又转嫁给另一个叔叔希律，受到施洗约翰的指责，希罗底怀恨在心，乘希律生日之机，用女儿的美色来勾引希律，希律在得意忘形时就乱起誓，应许照希罗底女儿所要的给她，结果女儿受母亲指使，要施洗约翰的头，希律甚是为难，但因所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。施洗约翰为主殉道，神必纪念他的劳苦。

 

　　5.亚拿尼亚的妻子撒非喇:徒5:1-10有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，2把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了。”5亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。6有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。7约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。8彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”9彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。

 

　　撒非喇与丈夫亚拿尼亚同心合意地欺哄圣灵，结果双双扑倒在彼得脚前，作了初期教会的警戒。

 

　　亲爱的姊妹们，你们愿意作个什么样的妻子呢？