除了人类的始祖亚当与夏娃外，其他人都是由一个婴孩慢慢地长大成人的，我们来看《圣经上几个婴孩》。

 

　　一.人类的第二代三个婴孩

 

　　亚当与夏娃作为人类的始祖，他们有许多孩子，但圣经上只记载了三个。

 

　　1.该隐和亚伯:A.该隐和亚伯是兄弟:创4:1-2有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

 

　　该隐和亚伯是人类的第一对兄弟，是人类的第二代，该隐和亚伯二人选择了不同的职业:该隐是种地的，亚伯是牧羊的。该隐为亚伯提供食物，亚伯为该隐提供衣服。

 

　　B.该隐谋杀亚伯:创4:3-8有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。6耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

 

　　当该隐和亚伯给神献祭的时候，神看中了亚伯和他的供物，却看不中该隐和他的供物，该隐因此大大发怒。神及时劝说该隐，希望他能悔改自己的行为，行神眼中看为正的事。该隐任由自己的私欲发展，谋杀了弟兄亚伯，成为人类历史上第一个杀人犯。

 

　　C.神对该隐的宣判:创4:9-16耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”10耶和华说：“你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”13该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。14你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”15耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

 

　　当神向该隐询问他弟兄亚伯在哪里时，他却装作不知道，神直接指出他杀害弟兄的罪行，对该隐进行了宣判，该隐属那恶者。

 

　　2.塞特:创4:25-26亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：“　神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。”26塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

 

　　塞特也是人类第二代，神让他代替了亚伯，他是属神的，塞特生以挪士。

 

　　二.人意之子以实玛利

 

　　1.撒莱建议亚伯兰纳妾:创16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

 

　　亚伯兰85岁时还没有孩子，因为他的妻子撒莱不生育，望子心切的撒莱建议丈夫收纳她的使女夏甲为妾，好从她得一个孩子，亚伯兰听从了妻子。

 

　　2.使女小看主母:创16:4-6亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

 

　　夏甲怀孕后，就忘记了自己的身份，开始小看她的主母，妻妾矛盾出现，撒莱苦待夏甲，夏甲逃走。

 

　　3.夏甲生以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

 

　　夏甲在亚伯兰86岁的时候，给他生下人意之子以实玛利。

 

　　三.应许之子以撒

 

　　1.以撒出生:创21:1-7耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着　神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说：“　神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”

 

　　亚伯拉罕百岁的时候，神使撒拉给他生下应许之子以撒，神使撒拉喜笑。

 

　　2.以实玛利戏笑以撒:创21:8-13孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。9当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12　神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。13至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”

 

　　在以撒的断奶筵席上，以实玛利戏笑小以撒，撒拉看见了，就叫亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去，神也这样指示亚伯拉罕。

 

　　3.夏甲和以实玛利被逐:创21:14亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走，夏甲就走了。

 

　　爱神胜过爱人的亚伯拉罕在面临着亲情选择的时候，他毅然听从神的话，把夏甲和以实玛利赶了出去。

 

 

　　1.神的预言:创25:20-23以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。21以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。22孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢（或作“我为什么如此呢”）？”她就去求问耶和华。23耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”

 

　　利百加与以撒结婚后不生育，以撒没有采用父亲的方法，而是祈求神，神就使利百加怀孕，孩子们在她腹中就开始了相争，她去求问神，神指示她：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”双子还没有生下来，善恶还没有做出时，神已经预定了“将来大的要服侍小的。”

 

　　2.以扫和雅各出生:创25:24-26生产的日子到了，腹中果然是双子。25先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（“以扫”就是“有毛”的意思）。26随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（“雅各”就是“抓住”的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

 

　　生产的时候到了，利百加生下以扫和雅各双胞胎，雅各就是后来的以色列，以扫就是以东。雅各是以色列人的始祖之一。

 

　　五.神人摩西

 

　　1.法老对以色列人的计划生育政策:出1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

 

　　当不认识约瑟的新王兴起的时候，他看到以色列民比他们还多，又比他们强盛，就设立诡计，想减少以色列人的人数，但前两计都失败了，法老就命令他的众民把以色列人的男孩都扔到尼罗河里， 这样要不了多久，以色列人的男人就会绝迹，只剩下女人作埃及的妻妾或婢女。

 

　　2.摩西的出生:出2:1-2有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。

 

　　就在这样艰难的生育环境中，小摩西出生了，连如何保护住小摩西的性命都成了问题，他父母把他藏了三个月。

 

　　3.摩西成为法老女儿的儿子:出2:3-10后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。4孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。5法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。6她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”7孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”8法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。9法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。10孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”

 

　　在小摩西不能再藏时，智慧、勇敢的约基别把小摩西放在一个蒲草箱里，把箱子搁在河边的芦荻中，且让孩子的姐姐小米利暗悄悄地在一旁看着，法老的女儿来洗澡时，发现了这个神秘的箱子，叫使女们拿来，发现了小摩西，法老的女儿就收养了小摩西作她的养子，这样小摩西的生命有了保障，他的母亲也意外地得到了一份工价，神的作为是奇妙的。

 

　　神使法老的女儿把摩西从水里拉出来，也要使用摩西把神的百姓从埃及地拉出来。

 

　　六.划时代的人物撒母耳

 

　　1.哈拿的祷告:撒上1:9-11他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”

 

　　撒母耳的母亲哈拿是个不生育的妇人，因此受到对头的激动，哈拿把自己的愁苦带到了神的面前，把心里话说给神听，在神面前作了一个许愿的祷告，求神赐给他一个儿子，她必使儿子终身归神作拿细耳人。

 

　　2.撒母耳出生:撒上1:19-20次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

 

　　在哈拿的祷告中，一代伟人撒母耳出生了。

 

　　3.撒母耳的奉献:撒上1:21-28以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。22哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说：“就随你的意行吧！可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶；24既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿，又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。26妇人说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里，站着祈求耶和华的那妇人，就是我。27我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

 

　　哈拿是个属灵的母亲，虽然当时她还只有撒母耳这一个宝贝儿子，她还是按着她所许的愿把小撒母耳奉献给神，神就大大使用撒母耳，使他成为身兼三职（先知、士师、祭司）的伟大人物。

 

　　撒母耳在祷告中出生，在祷告中成长，他也是一个祷告的健将。

 

 

　　1.耶稣降生:路2:1-7当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

 

　　按着神的时候，先知的预言，在公元元年，耶稣藉着童贞女马利亚降生在了犹太地的伯利恒。

 

　　2.天使报喜信给牧羊的人:路2:8-14在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美　神说：14“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

 

　　就在那天夜间，天使向牧羊人传报耶稣降生的喜讯，告诉他们救主的记号，且与天兵一同唱起了第一首圣诞赞歌。

 

　　3.牧羊人见救主:路2:15-20众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

 

　　天使离开了，这些牧羊人就迫不及待地去了伯利恒寻找圣婴，把天使论这孩子的话传开了，使听见的人都诧异。

 

　　4.耶稣受割礼:路2:21满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。

 

　　耶稣生在律法之下，因此生下第八天就受了割礼，起名叫耶稣。

 

　　5.在圣殿里献与主:路2:22-24按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。23（正如主的律法上所记：“凡头生的男子必称圣归主。”）24又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

 

　　按着律法的规定，耶稣的父母把祂奉献给主，行洁净之礼。

 

　　6.西面称颂救主:路2:25-32在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。28西面就用手接过他来，称颂　神说：29“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，30因为我的眼睛已经看见你的救恩，31就是你在万民面前所预备的，32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”

 

　　耶稣的父母与祂在圣殿时，恰遇虔诚人老西面，西面抱起小耶稣，称颂神的名。

 

　　7.西面预言耶稣受难:路2:33-35孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。34-35西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

 

　　西面在给耶稣的父母祝福的时候，预言了耶稣将受难，耶稣被钉十字架的时候，马利亚跟随到十字架下，她的心被刀刺透。