藉着刚才所读的两处经文，愿和弟兄姊妹分享一个信息，题目是耶和华岂有难成的事吗？分享两方面：一、靠自己，神知你暗笑；二、凭应许，神使你喜笑。藉着这样的分享，愿我们满心相信，神所应许我们的，在耶稣基督里必能作成。

 

　　我们先来看今天分享信息的题目，“耶和华岂有难成的事吗？”这是第18章14节的经文，是耶和华神对亚伯拉罕说的一句话，“耶和华岂有难成的事吗？”这是一句反问句。什么是反问句？“反问句就是用疑问的句式，表达肯定的观点。表面看来是疑问的形式，但实际上表达的是肯定的意思，答案就在问句之中。”（百度百科）

 

　　耶和华岂有难成的事吗？问问弟兄姊妹，那到底是有难成的事，还是没有难成的事啊？答案太明显，人人都晓得，当然是没有！因此，这句话的意思就是，耶和华没有难成的事！是的！正如先知耶利米所祷告的一样，“主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。”（耶32:17）

 

　　那在这段经文里，耶和华神对亚伯拉罕说的是哪件事，一定能成呢？就是“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”（创18：10）说到亚伯拉罕生子这件事，真的是一个极大的信心操练，从亚伯拉罕75岁出吾珥开始，一直到现在，已经过去二十四年了，可到如今神应许的这个儿子，一直也没有看到，更何况此时，“亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。”（创18：10）所以，撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”（创18:12）

 

　　此时，亚伯拉罕和撒拉的信心可以说跌倒了谷底，对这个应许来的儿子已经不抱有任何希望了，就在这个时候，人的尽头，成为了神的起头，神再次向他们显现，守约施慈爱，按着先前的话来眷顾他们，照他所说的给他们成就，果然，在21章“撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。”（创21:2-3）

 

　　弟兄姊妹，神能对亚伯拉罕，说话算数，照他所说的给他成就；同样，我们应该相信，神对我们说的话，也会算数，也会应验，愿我们相信“神的应许不论有多少，在基督都是是的。”（林后1:20）

 

　　弟兄姊妹，我们都很清楚，YU情之下，放眼全球，整个人类都很艰难，无论世界还是中国，无论社会还是教会，都充满挑战。然而，我要说，在困难的环境中，我们仍要对神有信心，有盼望，相信神的应许，神的眼目必定会顾念我们，只要我们还在耶稣基督的里面，我们就会有平安，因为在神没有难成的事！

 

　　一、靠自己，神知你暗笑

 

　　人都是骄傲的，常会认为自己行，自己能，不到万不得已，绝不会承认自己的不能和无能！

 

　　我们常讲亚伯拉罕大有信心，如何如何又如何，但我要说，信心都是从神而来的，信心是神赐给他的。（弗6:23；林前12:9；罗12:3）若离开神，亚伯拉罕也会小信，也会怀疑，是神爱他，坚固他，不断的加给他信心，一直没有放弃他，他才最终成为信心之父。

 

　　不是这样么？为要得着神应许的儿子，亚伯拉罕可以说，靠着自己想尽了办法。

 

　　开始，“见撒莱不生育，没有孩子。”(创11:30)他就把侄儿罗得带在身边，视为己出，当四王和五王争战之时，听见他侄儿罗得被掳去，亚伯拉罕如疯了一样，带领他家里壮丁仅仅三百一十八人，敢夜闯连营，从四王那里救回罗得。可罗得不是他的儿子，仅仅为了牛羊的草原就和他分开，彼此分离了。（创13章）

 

　　后来，他自以为“承受我家业的是大马士革人以利以谢。”（创15:2）“那生在我家中的人就是我的后嗣。”（创15:3）可这人神也说不是。

 

　　再后来，错听妻子的话，娶使女夏甲生了以实玛利，当神向他说话，要赐给他一个儿子的时候，亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”（创17:18）但神告诉他，这是“按着血气生的”，不是“凭着应许生的”（加4:23）。不是从撒拉生的都不算数。

 

　　就是这样，亚伯拉罕每一次靠自己的办法，想得着从神来的儿子，最终都失败了。

 

　　但神要与他坚定所立的约。（创17:21）今天所读的经文，我们看到，再一次，“耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，”（创18:1-2）

 

　　我们看这段经文，一定先要知道这“三个人”是谁？一个是耶和华神，另两个是天使。

 

　　先说，一个是耶和华神。我们看到，三人中有一位一直对亚伯拉罕说话，到第13节的时候，就直接变成，“耶和华对亚伯拉罕说：”到第21章1节的时候，再次告诉我们，这个人就是耶和华神，“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。”（创21:1）可见，三人中说话的那位就是耶和华神。

 

　　再说，那两个人是天使。“三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。”（创18:16）其中，“二人转身离开那里，向所多玛去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。”（创18:22）等到了19章的时候，就准确的告诉我们，那二人就是天使。“那两个天使晚上到了所多玛。”（创19:1）新约经文更证实了这个结论，“不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”（来13:2）

 

　　好了，弄清楚这三人是谁之后，我们再回到这段经文。我们看到，神和天使来到亚伯拉罕这里是有目的的，可绝不是仅仅为了吃上一顿丰盛的饭菜，神要来赐福亚伯拉罕这一家，要与他坚定所立的约，要赐福给她妻子撒拉，得一个儿子，立她作多国之母，必有百姓的君王从她而出。（创17:15-16）

 

　　所以，他们开口就问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。（创18：9-10）这是多么大的喜信啊！我还记得，我儿子出生时，大夫告诉我，“恭喜你，生了一个大胖小子，八斤二两！”那给我乐的，直蹦高啊，高兴的眼泪都流出来了，这叫喜极而泣啊！

 

　　可这样的好消息，临到年纪老迈的亚伯拉罕和月经已断绝了的撒拉。（创18:11）他们是什么反应呢？

 

　　经上说，撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”（创18:12）“岂能有这喜事呢？”这也是反问句，言外之意就是，不可能再有喜了。而且撒拉还给出两个不可能的原因“我既已衰败，我主也老迈，”此时，亚伯拉罕九十九岁，撒拉快九十岁了，撒拉的月经已断绝了。因此，撒拉以自己的头脑和经验看，这根本是不可能的事啊！所以，“撒拉心里暗笑，”暗笑，就是偷偷地笑、窃笑、暗自觉得好笑、不可能太可笑，甚至是嘲笑。

 

　　我们不要轻看撒拉没有信心，换做是谁，也都无法理解，无法相信。以自我的知识、经验、头脑来分析作判断，一定会觉得不科学、没道理、不合乎逻辑、违背常理、不可能；然而，这些都是从人的角度来看神说的话，本身就错了！因为“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4:24）神的话，当用属神的信心来接受，才对啊。“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”(林后5:7)

 

　　若只凭眼见，不凭信心：神创造天地，尘土造人，洪水灭世，挪亚方舟，彩虹立约，红海分开，云柱火柱，天降吗哪，神赐诫命，迦南美地，先知预言，圣灵感孕，耶稣降世，道成肉身，十架救恩，舍命流血，赦罪永生，复活升天，等主再来，末日审判……一切的神迹奇事，都无法相信了！可这些，正是圣经所教导的，要我们相信的啊！

 

　　本是恩典，原是祝福，应该喜乐，撒拉却暗笑不可能，这就是没有信心的表现。问问弟兄姊妹，你有信心吗？圣经中神的应许，你都相信吗？弟兄姊妹，我们当“仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。”（罗4:20）

 

　　我相信，每个人，每一家都有各自的艰难，特别是现在，YU情期间，如何胜过眼前的艰难困境呢？耶稣说：“你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）“胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”（约壹5:5）拿什么胜过？不正是神赐给我们的信心么？“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约壹5:4）

 

　　因此，在这艰难的日子里，我们对神需要更加有信心，“求主加增我们的信心。”（路17:5）坚固我们的信心，赐给我们更大的信心！

 

　　没有信心，一直是耶稣所责备的，耶稣曾对门徒说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”（可4:40）

 

　　经文这里，我们看到，神也责备了没有信心的撒拉。耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’……”撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。（创18:13-15）

 

　　神是无所不知的神，无论是撒拉的暗笑，还是她的自言自语，神都知道，神要除去撒拉的疑惑、小信、不信。但神没有直接来对撒拉说话，而是先问亚伯拉罕，“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’……”这是为什么呢？

 

　　撒拉暗笑，神直接责备撒拉就好了，为何还先向亚伯拉罕说这事呢？也许有人说，亚伯拉罕是丈夫，撒拉是妻子，“丈夫是妻子的头，”（弗5:23）神这是让他以后去责备撒拉；也许有人说，亚伯拉罕在旁边，撒拉离的远，说不上话。这两种说法我都不认可，因为后来神直接去责备撒拉了，神也和撒拉也对上话了。

 

　　其实，这两个也许有人说，都是我自问自答，目的是引起你的思考和注意！那到底是因为什么呢？

 

　　这是因为亚伯拉罕的信心也需要被神来坚固，我们不要以为，撒拉需要，亚伯拉罕的信心就不需要神的帮助了。不是的，都需要啊！就像我今天讲这篇信息，在座的可能有人会感觉，我都信多少年了；这段经文我都看过、听过多少遍了；早明白了，不就是讲信心么；这不是给我讲的，这都是给别人讲的，给刚信主的人听的，给那些没有信心的人听的……你若这样想就大错、特错了，我们什么时候都不能骄傲，我们时刻需要靠主，离开主我们便跌倒。别说你我，就是亚伯拉罕也不例外。

 

　　细心地弟兄姊妹，可能早已发现，神与撒拉的问话，在第17章好像已经出现一回，两者几乎一模一样。

 

　　那次是，神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”（创17:15-17）看到了么，亚伯拉罕和撒拉的回答几乎是一模一样，如出一辙。

 

　　所以，神在这里先问亚伯拉罕就是给他提个醒，你看看，撒拉和你一不一样，你们都是没信心啊！

 

　　于是，神来坚固他们二人的信心，庄严的说出“耶和华岂有难成的事吗？”（创18:14）弟兄姊妹，有耶和华难成的事吗？没有啊！如同，耶和华的话临到耶利米说：“我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？”（耶32:27）没有啊！

 

　　问问弟兄姊妹，耶和华岂有难成的事吗？神希望你自己来回答，既然是你自己说的答案，你自己就要相信！神的应许还未实现，但并不等于不会实现。请耐性等候，神虽没要按我们的时间表去做，不要因此就怀疑神的大能和慈爱，他静默，绝不等于他不存在或不关心，就如耶和华说“到神所说的日期，”（创21:2）就会实现。绝望的环境中仍然要对神抱有希望。“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”（来3:14）

 

　　神把这要作成的事，准确的限定到，“到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”（创18：14）听到神如此斩钉截铁，如此准确肯定的话，撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”（创18:15）

 

　　唉，撒拉到底笑没笑？撒拉以为神没看见她笑，“因为撒拉在那人后边的帐棚门口”（创8:10）也就是说，是背对着撒拉，但神看穿了撒拉的内心，神的话更直刺撒拉的肺腑心肠，面对无所不知的神，撒拉害怕了，可她还是不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”（创18:15）

 

　　弟兄姊妹，当神看穿你的内心，用圣经的话扎你心，责备你的时候，你肯不肯承认呢？多少时候，我们也是“不承认”，不承认自己有罪；不承认怀疑过神；不承认对神的话没信心；不承认祷告、读经、侍奉都不热心；不承认常靠自己就是不肯靠神，总认为神指引的方法不可能、不可行；就是面对今天的信息，你也不愿承认生活中常常对神没有信心！

 

　　求神怜悯我们，愿这一世代的人，在神面前都能降服下来，谦卑下来，面对困境，不再依靠自己，不再暗笑神话语的大能！耶稣说“天国近了，你们应当悔改！”（太4:17）神知道世人常常暗笑他，高举物种的进化，否认神的创造，暗笑神的奇妙；人类的救主耶稣基督，更是不肯接待，把十架救赎的大功视为愚拙可笑；就是今天，基督徒坚守神的使命传福音到地极，不知还在遭受到多少嘲笑！面对信靠耶稣得永生的福音，多少人“实在笑了，”他们嗤笑福音的大能；然而面对突发其来的一个小小的病毒，自诩科学技术发达到“无所不能”的人类，实在笑不起来了，全世界联合起来都无从应对，束手无策。

 

　　求神怜悯我们、帮助我们，愿我们无论遇见何境遇，都要对神有信心，耶和华岂有难成的事吗？

 

　　“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”（箴3:5-6）

 

　　二、凭应许，神使你喜笑（创21:1-8）

 

　　神要成就他自己的大事，让撒拉成为多国之母，（创17:16）好成全他向亚伯拉罕所立的约，让他的后裔多如同天上的星，海边的沙。神就是神，神说到就一定会做到，一切都要照他的话来成就。

 

　　于是，经文在21章直截了当的写到“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。”（创21:1-3）

 

　　经文到这里，给我们带来极大地鼓舞，让我们看到神真是信实的神。在人看的一切不可能，在神的应许中，都成为了可能！什么“年纪老迈，”“既已衰败，”“月经已断绝了。”这些看似问题的问题，在神那里根本就不是问题，正如神之前所说“耶和华岂有难成的事吗？”没有啊！“因为他说有，就有；命立，就立。”（诗33:9）

 

　　这是《创世纪》记载亚伯拉罕部分的最高潮，从12章开始到25章结束，其实一直都是紧紧围绕，神应许的成全，让亚伯拉罕成为大国，得着后嗣，为这件事在展开的。虽然过去二十五年了，但神没有食言，到了神所说的日期，神兑现了他的承诺，成全了他自己的应许。让我们再一次想起主耶稣的话：“在人这是不能的，在神凡事都能。”（太19:26）

 

　　亚伯拉罕和撒拉的一生，可以说，费尽了心思，想尽了办法要得到一个儿子，可到头来还是竹篮打水，一场空。然而，神的一句话，让他们梦想成真。这就是神作事的方法，神预定恩赐给我们的恩典，其实早已摆在我们面前，但只有对他有信心的人才能得到。经过信心考验，看到神信实的撒拉，这回心悦诚服的为神作见证说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”（创21:6-7）

 

　　“以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。”（创21;4）生下来第八日，这是神所指定时间，“你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。”（创17:12）以撒是人类历史上第一个“生下来第八日”就行割礼的婴孩，这表明他是亚伯拉罕的继承人，不像同父异母的兄长以实玛利，十三岁才行割礼。（创17:25）

 

　　以撒的出生让我们明白神的用心良苦，神不仅操练亚伯拉罕和撒拉的信心，更是让我们明白神的主权和作事的方法，还要祝福一切有信心的属神儿女。“原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。”（加5:6）我们只要有信心，就如同以撒一样受割礼在神面前，成为真正的属神儿女。以撒象征着普世的基督徒，“弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。”（加4:28）不“是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女；惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”（罗9:7）

 

　　同样，今天只有靠神应许、凭着信心相信耶稣是基督，是永生神儿子的人，才真正是亚伯拉罕的后嗣，除此之外，别无它法，正如税吏撒该一样，他悔改相信耶稣，他身量虽矮，看不见耶稣，他就爬上桑树；他虽家财万贯，却听主教导，一半分给穷人，若讹诈了谁，就还他四倍，正因着他对耶稣这样的信心，他成了一个有福的人，耶稣对他说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。”（路19:9）

 

　　弟兄姊妹，以撒的出生，给亚伯拉罕和撒拉的一家带来了极大的欢乐，如撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”（创21:6）亚伯拉罕更是设摆丰盛的筵席，欢喜庆祝。（创21:8）

 

　　再说一遍，以撒象征着今天的基督徒，所以，你会发现，教会呼召新人归主名下的时候，弟兄姊妹都是那样欢喜快乐，如同撒拉有所说的一样。是的，当一个罪人悔改，归向真神，信靠基督，加入教会，做主儿女，成为神家里的人，这是何等欢喜快乐的事啊！如《路加福音》15章耶稣打的三个比喻，都在告诉我们，基督徒的诞生，“在神的使者面前也是这样为他欢喜。”（路15:10）

 

　　结语

 

　　亚伯拉罕一百岁，撒拉九十岁，他们还能得到一个儿子，圆满的结局，都因神的应许和他们的信心。神在圣经里也给了我们应许，愿我们都在耶稣基督里凭着信心来等候，神必按着他的话眷顾我们，照他所说的给我们成就。

 

　　弟兄姊妹，“世上难免忧愁困苦，认识耶稣天堂正路。无论岸上，无论海洋，耶稣同在，就是天堂！”（赞美诗274耶稣同在歌）我们都不知前面的道路，但我们相信神的应许永不改变！上帝爱你，耶稣救你，圣灵引导你！“耶和华岂有难成的事吗？”阿们！