弟兄姐妹平安！从《罗马书》第7章我们可以看到，在保罗的内心深处，时常有剧烈的挣扎和两律的交战。我相信这种挣扎，也存在于每一个基督徒的生命当中。

 

　　今天，我们如何脱离这种挣扎呢？又如何在两律交战中最终得胜呢？下面我们从保罗的心路历程来学习。

 

　　第一、认识自己的本相

　　“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”（罗7：18-19）

　　保罗一针见血地指出，在人的肉体当中，并没有任何的良善。虽然在人的良心当中知道何为义，却在肉体中深受罪恶的捆绑。当罪恶驱使人的行为，人就不得不作出违背上帝的事情。

 

　　这就成了每一个人的无奈：“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。我们常常立志，却又常常失败；现实的光景绝不受制于自己的立志，哪怕你立下最坚定的志愿，最终在胜过罪恶这件事上，几乎毫无用处。

 

　　第二、认识罪恶的可怕

 

　　“若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。”（罗7：20-21）

　　这段经文告诉我们，“罪”住在我们心里，成为一种非凡的能力，足以控制我们的行为。甚至它的权势足够稳固，完全可以不受影响地住在我们心里，在我们里面筑起坚固的营垒。

 

　　在我们的生活中，有一个奇怪的现象：当我们自甘堕落、不寻求圣洁与良善的时候，罪的律仿佛不存在；然而，一旦我们愿意为善，仿佛我们侵入了罪的势力范围，它就会立刻跳出来，强迫我们继续作恶。

 

　　第三、认识自己的无助

　　在本段经文中，保罗给我们作出对比：“心灵”和“身体”、“上帝的律”与“犯罪的律”、“喜欢”与“被掳”等等。

 

　　每一个人心中都有两等律：第一种是上帝的律，是愿意为善的律。从主观愿望上来讲，没有人愿意被罪恶捆绑，都愿意活出上帝所喜悦的生活；但从现实生活来看，犯罪的律常常得胜，我们无法挣脱罪恶的束缚，始终成为罪的奴仆。

 

　　第四、认识得胜的方法

　　当保罗在痛苦和绝望中苦苦挣扎之时，他从灵魂深处发出呐喊：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”我相信每一个在争战中常常失败的基督徒，也都会发出这种呐喊。

 

　　人的尽头，是上帝的开始。当我们山穷水尽、无路可走的时候，上帝必为我们开道路，那条路就是：“靠着我们的主耶稣基督就能脱离了！”今天只要我们来到基督面前，他会救我们脱离罪恶的捆绑，在他里面得着完全的释放！

 

　　在《哥林多前书》，保罗曾如此宣告：“死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜！”（林前15：55-56）

 

　　今天我们要记得，两律交战，不要畏惧失败，因为我们以往凭着自己的力量，一直活在失败当中。当耶稣基督进入我们的生命，我们必然会靠他而得胜有余。

 

　　同时，我们也不要被过往的失败所辖制。魔鬼的诡计就是：它常让我们看到自己的失败和跌倒、罪恶和污秽，因而让负罪感捆绑我们，使我们不敢来到上帝面前。

 

　　今天我们要相信：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1：9）

 

　　愿我们靠着耶稣基督这位得胜的君王，彻底挣脱罪恶的捆绑，远离一切的污秽，胜过内心的挣扎与彷徨，活出上帝所喜悦的新生活！