经文：“又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心”（西3:15）。

　　吕振中译本：“要让基督的和平（或译∶宁静）在你们心里指挥着；你们蒙召做一个身体、也是为了这个。你们要有感谢的心”。

　　牧灵本译本：“愿基督的平安主宰你们的心，正因为这一目标，你们被召选为一体。感恩吧”！

　　在《路加福音》1章46-47节给我们记录了马利亚的经典名言：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”。在《约翰福音》3章30节给我们记录了施洗约翰的经典名言：“他必兴旺，我必衰微”。在《加拉太书》2章20节给我们记录了使徒保罗的经典名言：“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己”。这些至理名言让我们看到了以基督为中心的圣徒的生活准则。因为一个正常的基督徒就应该不断地向自己死，向基督活（参罗6：11）。

　　一、何为做主

　　“作主”一词在原文指运动场上裁判的动作。“叫基督的平安在你们心里作主”：就是让从耶稣而来的安宁心境继续不断地给我们做裁判员。如果我们心中觉得不安时，就表示我们的这个行为是不合宜的，要赶快停止。无论在任何境遇中，基督徒不该让自我或他人来判断他们行事的对错，不该让自我或别人来主宰他们生命的主权。应该让基督的平安来判断，让基督的主权来统治。基督徒要想让基督做主就要放下自己的的个性、想法，选择。要存基督的话，懂基督的心，奉基督的名。让基督的真道约束我们，让基督的心意影响我们，让基督的主权管理我们。基督徒在面临人、事、物时，不要单凭是非，更要凭平安。凡事都要问：“基督是否会同意”？

　　二、何处做主

　　为了“叫基督的平安在我们心里作主”，神呼召我们在耶稣基督里归为一个身体。基督徒既为同一个身体内的肢体，就不要相互攻击，彼此伤害，乃要团结一致，肢体互助。其实，当基督徒肯让基督做主时，就会包容、饶恕、和睦；当基督徒不让基督做主时，就会计较、记恨，争竞。所以，每一位基督徒都要时刻谨记：“又要，你们也为‘叫基督的平安在你们心里作主’蒙召，归为一体”。“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”（太5:9）。

　　C、为何做主

　　为什么基督徒要让耶稣做主？因为耶稣基督借着流血、舍命不但成了我们的救主，也成了我们的主。每一位基督徒都是口里“认耶稣为主”（参罗10:9），都要口中“传基督为主，并且自己因耶稣作你们的仆人”（林后4:5）。正常的基督徒应该是对基督感恩的人。首先。感恩使我们奉献。在《罗马书》12章1节，使徒保罗说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的”。在《罗马书》6章18-19节也说：“你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣”。献给基督正是让基督做主的最好的根本。其次。感恩使我们顺服。基督徒在蒙恩前是不能顺服的 ，在蒙恩时成为顺服的 。在蒙恩后的生活应该时刻顺服基督 。顺服基督正是让基督做主的最好的诠释。还有。感恩使我们敬畏。人性的弱点就是不服约束，但蒙恩的人却截然不同，他们“要存感谢的心”。“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神”（来12:28）。“你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子”（彼前1:17）。敬畏基督正是让基督做主的最好的体现。

　　综上所述，正常的基督徒需要对己要约束，与人要和睦，向神要感恩。这些虔诚的信仰生活都是与让基督做主密不可分的。在《玛拉基书》1章5-6节，耶和华神借着先知责备以色列人说：“你们必亲眼看见，也必说，愿耶和华在以色列境界之外，被尊为大。藐视我名的祭司阿，万军之耶和华对你们说，儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人。我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说，我们在何事上藐视你的名呢”？这些责备是否就是我们的光景呢？！