撒下24章     

　　撒下24章记载大卫年间进行的一次人口普查，引起了耶和华神的愤怒，降下WENYI，民间死了七万人。大卫向神献祭，神才平息了怒气。我们来看《大卫数点百姓》。

　　一、大卫数点百姓

　　1.大卫要约押去数点百姓:(撒下24:1-2)耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。大卫就吩咐跟随他的元帅约押说：“你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道他们的数目。”

　　(代上21:1)撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。

　　《民》1，26章记载了在S的吩咐下，摩西进行了两次人口普查，第一次为了在旷野安营扎寨，第二次为了分地为业。数点人口最主要有两个目的:一是战争年代征兵；二是纳税。但此时大卫全境太平，不再需要招兵买马，这次数点人口，则完全出于大卫的私意——骄傲，炫耀国家的强盛与及国民之多，以此为骄傲，为依靠。而以色列人毫无原则立场，在押沙龙阴谋造反时归从他(撒下15-18章)，押沙龙兵败身亡后，又去跟随叛臣示巴(撒下20章)……因此S向他们发怒，允许撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。(创15:5)于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”神曾应许要使以色列人多如天上的星，海边的沙。大卫吩咐元帅约押去走遍从但直到别是巴的以色列众支派，数点百姓，他好知道他们的数目。神许可罪人用自己的行为显明里面的罪性。

　　2.约押上谏大卫:(撒下24:3)约押对王说：“无论百姓多少，愿耶和华－你的　S再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？”

　　约押一听，就知道是出于骄傲，不合神的心意，因此上谏大卫不要数点百姓。当我们犯罪的时候，S会藉着各种途径向我们指示，让我们悬崖勒马:一是自己的良心不安；二是藉着圣经上的话启示；三是藉着周围的人提醒：如先知拿单去谴责大卫，约押上谏大卫等。

　　3.约押数点百姓:(撒下24:4-9)但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。他们过了约旦河，在迦得谷中、城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，又到了基列和他停·合示地，又到了但·雅安，绕到西顿，来到推罗的保障，并希未人和迦南人的各城，又到犹大南方的别是巴。他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。约押将百姓的总数奏告于王：以色列拿刀的勇士有八十万；犹大有五十万。

　　(箴言12:15)愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。

　　作为智慧人大卫，在平时的时候能够听进去他人的劝教:如大卫听从亚比该不杀害拿八家的男丁(撒上25:1-35)；(撒下19:1-8)听从约押不再为押沙龙悲伤；但这次大卫却不肯听约押的谏言，执意要数点人口。约押和众军长只好从王面前出去，数点以色列的百姓。他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。约押将百姓的总数奏告于王：以色列拿刀的勇士有八十万；犹大有五十万。有人推断，若拿刀的勇士有一百三十万的话，全国人民至少有六百万，这在当时，是个不小的数目，预示着以色列已经成为中东强国。大卫可以炫耀他统治的以色列人口众多了。

　　二、大卫筑坛献祭

　　1.大卫自责:(撒下24:10)大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”

　　大卫数点百姓即成事实后，大卫才醒悟过来，知道自己行了愚昧事，就开始心中自责，懊悔自己数点百姓，因此在神面前认罪，说自己行这事大有罪了，祈求神除掉他的罪。

　　2.大卫情愿落在神的手里:(撒下24:11-14)大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：“你去告诉大卫，说耶和华如此说：‘我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。’”于是迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的WENYI呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难！我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。”

　　(耶利米哀歌3:22)我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不至断绝。

　　神早已告诉以色列百姓，假使不遵守祂的律法，就会有惩罚临到──疾病(参申28:20-22）、饥荒(参申28:23-24)、战争(参申28:25－26）。神的话临到大卫的先知迦得，要他去见大卫，让大卫从三样灾难中任意选择一样: 饥荒、战争、WENYI。这是一个艰难的选择，因为每样灾难都会遭成人员的伤亡，这是大卫所不愿意看到的。大卫知道人性的残忍败坏：他受到扫罗王长达十年的追杀，儿子押沙龙的谋权篡位，以色列人的背叛，众叛亲离……也认识到S的慈爱与丰盛的怜悯，因此大卫明知地放弃了自己的选择权，把选择权交给了神，他情愿落在耶和华的手里，因为神有丰盛的怜悯，他不愿落在人的手里。

　　3.民间死了七万人:(撒下24:15-16)于是，耶和华降WENYI与以色列人，自早晨到所定的时候；从但直到别是巴，民间死了七万人。天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说：“够了！住手吧！”那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。

　　耶和华就降WENYI与以色列人，三天之内，从但直到别是巴，民间死了七万人。领袖犯罪，百姓遭殃。天使要向耶路撒冷伸手灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，WENYI这才止息。那时，神的使者站在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。耶布斯人亚劳拿与阿珥南弟兄彼此相爱感动了天上的神，也感动大卫写下诗篇133篇《弟兄相爱颂》。

　　4.大卫祷告:(撒下24:17)大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：“我犯了罪，行了恶；但这群羊做了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。”

　　(箴言28:13)遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。

　　爱民如子的大卫看见灭民的天使，心如刀割，他就祷告耶和华，承认是自己犯了罪，行了恶，百姓是无辜的，因此祈求神伸手攻击他和他的父家。大卫逼切认罪悔改，愿意承担一切后果，不将责任推卸到别人身上，这表现是神所喜悦的。做错事有时是难免的，只要肯承认，肯负责任，肯回转，神便会看为宝贵。错而能改，善莫大焉。

　　5.大卫筑坛献祭:(撒下24:18-25)当日，迦得来见大卫，对他说：“你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上为耶和华筑一座坛。”大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。亚劳拿观看，见王和他臣仆前来，就迎接出去，脸伏于地，向王下拜，说：“我主我王为何来到仆人这里呢？”大卫说：“我要买你这禾场，为耶和华筑一座坛，使民间的WENYI止住。”亚劳拿对大卫说：“我主我王，你喜悦用什么，就拿去献祭。看哪，这里有牛可以作燔祭，有打粮的器具和套牛的轭可以当柴烧。王啊，这一切，我亚劳拿都奉给你”；又对王说：“愿耶和华－你的　神悦纳你。”王对亚劳拿说：“不然。我必要按着价值向你买；我不肯用白得之物作燔祭献给耶和华－我的　神。”大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，WENYI在以色列人中就止住了。

　　这在当天，先知迦得来见大卫，指示他去在耶布斯人亚劳拿的禾场那里为神筑一座坛。大卫谦卑领受先知的指示，立刻采取行动，亲身到亚劳拿的禾场，以君王的身分，访问一位耶布斯的遗民──老农夫，证明他是真心悔改的。亚劳拿看见大卫和臣仆到来，就出去迎接，大卫告诉他要买他的禾场，为耶和华筑坛献祭，使民间的WENYI止住。善良的亚劳拿甘愿奉献自己的牛作燔祭，打粮的器具和套牛的轭作燔祭的柴。但大卫不肯用白得之物献祭给神，必要按着价值向他买，好证明他的诚意。大卫就用五十舍客勒银子买了亚劳拿的禾场与他的牛，在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，WENYI在以色列人中就止住了。他所献的蒙悦纳，灾难立时止息，神再恢复与人相交。

　　大卫从亚劳拿手中所买的禾场，并在其上建造祭坛的地方，是亚劳拿和阿珥楠弟兄彼此相爱的地方，是神垂听祷告的地方，也正是昔日亚伯拉罕献以撒之处(创22:1-18)。大卫死后，所罗门在这里建造圣殿(代下3:1)。大约在一千年以后，主耶稣在这里传道并教导百姓。