撒下16:15-17：29

　　读过经文，先作个简要的概述，这么长的经文主要在讲什么呢？主要在讲，大卫王的儿子押沙龙叛变造反了，因此大卫王被迫逃离耶路撒冷，在这危难之时，有的人变节投靠了押沙龙，有的人忠心誓死跟随大卫，真是，“疾风知劲草,板荡识诚臣。”（唐 李世民 《赐萧瑀》）

　　讲到这，我们不免会问，“大卫，一向依靠耶和华神，那此时，神有没有帮助他呢？”或者说，“当我们遇到危难的时候，神会不会帮助我们呢？”答案是肯定的，神帮助了大卫，也必会帮助我们。

　　愿圣灵带领我们今天的分享，看看神是如何帮助大卫的，也求神这样来帮助我们，更愿我们得到这样帮助的时候，心里能够知道这是神在帮助你，你要感谢神、称颂神！和弟兄姊妹分享一个信息，题目是：看哪，神要帮助你！

　　一、藉着忠心的朋友帮助你（撒下16:15-19）

　　当“押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷，亚希多弗也与他同来。”（撒下16:15）押沙龙得势之后，很多以色列人投靠他，和他一同进入耶路撒冷，就是大卫王的京城，其中就有大卫的谋士亚希多弗，可见他叛变了，背叛了大卫。这个亚希多弗需要注意，他是今天经文分享的大反派，不忠不义之人，好悬好悬没置大卫王于死地。“患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。”（箴25:19）耽误事啊！

　　但也有忠心不二之人，大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙，对他说：“愿王万岁，愿王万岁！”（撒下16:16）我们看到这，一定要知道，户筛是假意投降押沙龙，因为户筛是“大卫的朋友，”（撒下16:16）而且是真正的朋友。人常说“墙倒众人推，破鼓万人捶。”但也不尽然，患难也能见真情，户筛去见押沙龙，是干什么去了，潜伏，作卧底去了，这可是冒死前去，因为押沙龙也知道他们是好朋友，所以，怀疑户筛是假降。

　　押沙龙问户筛说：“这是你恩待朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？”（撒下16:17）户筛怎么回答的呢？他非常很会说话，开始故意奉承押沙龙。户筛对押沙龙说：“不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。再者，我当服侍谁呢？岂不是前王的儿子吗？我怎样服侍你父亲，也必照样服侍你。”（撒下16:17-19）

　　户筛高抬押沙龙是神所拣选的，也是百姓所拣选的，他要顺服神，所以来服侍你。实际上，押沙龙既非神所拣选，也非人所拣选，是押沙龙用诡计自立为王。

　　但户筛的甜言蜜语，很管用，很起作用，正好迎合了押沙龙的心理需要，神的拣选，这是不是给押沙龙戴高帽啊，但还就说进了押沙龙的心里去，因为此时篡权夺位的他最希望听到有人能这样说，他要漂白，他要名正言顺。所以，当户筛这样说的时候，甚至他自己都信了，以为自己就是神所拣选的王，而户筛正是自己又得的一个谋士，于是，押沙龙打消了对户筛的怀疑和警惕。户筛也成功的骗取了押沙龙的信任，顺利地打入到敌人内部。

　　但我们一定要知道，户筛是“身在曹营心在汉，”是大卫王安插在押沙龙身边最重要的卧底，他要时刻打探押沙龙的动静，为大卫提供最及时、最准确、最可靠、最有用的消息。

　　此时，户筛的义举是不是对大卫王最好的帮助啊！可这样的帮助，若不是神感动户筛，谁愿意冒死前往呢？可见，神对人的帮助，有时就会藉着你的好朋友来帮助你！

　　问问弟兄姊妹，你有没有好朋友，你的好朋友，帮没帮过你啊？若帮助过你，你要谢谢人家，记得报答人家，人家有难处的时候，你也要帮助人家，正所谓“俩好搁一好，你好我好大家好。”别忘了，还要感谢神，因为这正是神藉着你的好朋友在帮助你！

　　也许有人说，“哎，真可惜，我怎么就没有这样过命的好朋友呢？”其实，你是有的，只是你忘记了这位好朋友是谁？

　　“我有一位最好朋友，他就是主耶稣，他使饥渴心灵常能得安慰。……痛苦悲伤他怜悯，忧患时他安慰，他对我说，他永住在我心内。他除去我一切烦恼，担当患难忧伤，战胜试探，他做我坚固保障。……”（赞美诗 302 谷中百合花歌）

　　“我要耶稣，最好朋友耶稣，在幽暗中，主必引导保护。”（赞美诗 244 我要耶稣歌）

　　弟兄姊妹，我们是不是耶稣的朋友啊？你若遵行他的吩咐，就是他的朋友。

　　耶稣说“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15:14-15）

　　耶稣，是不是我们最好的朋友？是啊！耶稣说“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15:13）耶稣有没有为我们舍命？有啊！耶稣在十字架上正是为我们舍命，耶稣说“这是我的身体，为你们舍的，”（路22:19）可见耶稣是最爱我们的朋友，没有比这更大的爱了！

　　耶稣有没有帮助我们？有啊！“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，”（启1:5）“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”（西1:13-14）若没有耶稣的拯救，我们就是永远灭亡沉沦的人，但耶稣救了我们，成为出死入生的人，将来更要带我们进入天堂得享永生，这是和等大的帮助啊！

　　“所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4:16）图片

　　二、藉着神的旨意来帮助你(撒下16:20-17:1-14)

　　为了知道，户筛对大卫王的帮助，有多么重要，经文先举例告诉我们，押沙龙有个谋士，看看他是多么的厉害。

　　押沙龙对亚希多弗说：“你们出个主意，我们怎样行才好？”亚希多弗对押沙龙说：“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手，就更坚强。”于是人为押沙龙在宫殿的平顶上，支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。那时，亚希多弗所出的主意，好像人问神的话一样，他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意，都是这样。（撒下16:20-23）这段经文，最后一句特别重要，“那时，亚希多弗所出的主意，好像人问神的话一样，”（撒下16:23）这人的计谋真是太厉害了。

　　但我们也看到这人，太坏了，不顾神的诫命“不可奸淫” (出20:14) “不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。”（利18:8）出此下策，龌龊的诡计，不讲武德。特意加大破坏大卫与押沙龙父子的关系，好使凡归顺押沙龙人的手更坚强。

　　太可怕了，这么有计谋的亚希多弗背叛了大卫，倒戈投靠了押沙龙，大卫将要受到此人的毒害，亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”押沙龙和以色列的长老都以这话为美。(撒下17:1-4)

　　亚希多弗这是要乘胜追击，进行斩首行动，出其不意，攻其不备，单杀大卫一人，王死了，剩下的人就都归顺了。亚希多弗的计谋真是厉害，以致押沙龙和以色列的长老都以这话为美。亚希多弗与这些叛臣贼子沆瀣一气，臭味相投，真是要治大卫于死地啊。

　　这时的大卫，可以说是九死一生，让人提心吊胆，替他担惊受怕，我们多么希望此时谁能来帮他一把啊？可谁又能帮得了大卫，胜过亚希多弗的计谋呢？答案就是神！

　　“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”（箴21:1）别看亚希多弗的计谋这么狠毒，神就让押沙龙听不进去，不采用，不执行。请看撒下17:5-14节的经文。

　　亚希多弗的计谋固然好，但却与神的旨意相背，意在杀害神的受膏者大卫，帮助押沙龙谋权篡位，因此神要破坏亚希多弗的良谋。因此，就在押沙龙要立即采取行动之前，一定要想听听户筛怎样说，看看他是否有更好的计谋。

　　押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！”（撒下17:5-6）

　　户筛一听亚希多弗的计谋，就知其歹毒，他要拖住押沙龙，给大卫王留出时间撤退。首先立即否定了亚希多弗的良谋，户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。”户筛又说：“你知道你父亲和跟随他的人都是勇士。现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般；而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。他现今或藏在坑中，或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人，也都是勇士。（撒下17:7-10）

　　接着户筛提出一个与亚希多弗截然相反的策略，就是要以多打少：户筛说，依我之计，不如将以色列众人，从但直到别是巴，如同海边的沙那样多，聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。他若进了哪一座城，以色列众人，必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。”（撒下17:11-13）

　　户筛的计谋，正应合了押沙龙的虚荣心，户筛要押沙龙亲率大军攻打大卫，那多气派，多得荣耀啊，而且人多，又有把握，这多好啊。然而，这是户筛有意在破坏亚希多弗的计谋，使了个缓兵计，好让大卫快快过河。

　　户筛的计谋并不比亚希多弗更好，但神却使押沙龙和以色列众人一听户筛的计谋就说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”（撒下17:14）什么原因呢？真是人算不如天算，“这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。”（撒下17:14）

　　押沙龙最终听了户筛的计谋，户筛得取了这个重要情报，更争取到了宝贵的时间，于是，户筛对祭司撒督和亚比亚他说：“亚希多弗为押沙龙和以色列的长老所定的计谋是如此如此；我所定的计谋是如此如此。现在你们要急速打发人去，告诉大卫说：‘今夜不可住在旷野的渡口，务要过河。免得王和跟随他的人都被吞灭。’”（撒下17:15-16）

　　大卫可算躲过一劫，躲过亚希多弗的毒计，否则必死无疑，回过头来，我们看，这是谁在帮助大卫呢？“耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。”（撒下17:14）这是不是神在帮助大卫啊？怎么帮助的？是不是神自己的旨意啊！

　　我们一定要知道，是谁立大卫作王的？撒母耳说“耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，”（撒上13:14）这人是谁？大卫吧。撒母耳一见着大卫，耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。（撒上16:12-13）

　　耶和华神更藉着先知拿单应许大卫说：“你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。……你的家和你的国，必在我（原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。’”（撒下7:12-16）这也被称为大卫之约，弥赛亚之约，我们看见神的旨意就是要大卫家作王，因为“和散那归于大卫的子孙”（ 太21:9）耶稣也说，“我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”（启22:16）

　　所以，大卫做王是神的旨意，神更要用他的旨意帮助大卫，让他的王位稳固永存。“万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？”（赛14:27）

　　你看利百加的两个儿子，双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”（罗9:11-13）

　　神定意帮助大卫，定意帮助雅各，你不要眼气，“这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”(罗9:14-15)

　　最主要的是，因为神也定意帮助过你。

　　“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。”（提后1:9）“他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。”（雅1:18）

　　所以，弟兄姊妹，“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（弗5:17）要“察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）有了神的旨意，就有了神的帮助，因为神的旨意就是为我们好，要帮助我们！“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）

　　弟兄姊妹，如使徒保罗所说，“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道　神的旨意，”（西1:9）“从心里遵行神的旨意，”（弗6:6）“在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”（西4:12）

　　弟兄姊妹，我们都来向神祈祷，“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6:10）

　　整本《圣经》都是神的旨意。“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；”（帖前4:3）“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:18）

　　三、借着热心的陌生人帮助你(撒下17:17-23)

　　神的帮助，真是无处不在，无所不能，甚至可以差派，完全不认识的陌生人来帮助你。

　　那时，约拿单和亚希玛斯在隐罗结那里等候，不敢进城，恐怕被人看见。有一个使女出来，将这话告诉他们，他们就去报信给大卫王。然而有一个童子看见他们。就去告诉押沙龙。他们急忙跑到巴户琳某人的家里。那人院中有一口井，他们就下到井里。那家的妇人用盖盖上井口，又在上头铺上碎麦，事就没有泄漏。押沙龙的仆人来到那家，问妇人说：“亚希玛斯和约拿单在哪里？”妇人说：“他们过了河了。”（撒下17:17-20）

　　巴户琳某人的家的妇人，我们不知道她叫什么名，圣经也没写，她即勇敢，又镇定，还机智，让二人下到院中井里，用盖盖上井口，又在上头铺上碎麦，事就没有泄漏。可以说，她救了二人的命，也救了大卫的命。对于大卫来说，可以说是个完全不认识的陌生人，但她却救了大卫的命，帮了大忙，我不知道，大卫后来有没有感谢她，但她对于大卫，绝对是救命恩人。

　　细心的弟兄姊妹，可能发现，她说谎了，妇人说：“他们过了河了。”；这还让我们想起妓女喇合，也曾说谎救了约书亚的两个探子；（约2章）

　　还有“有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿，”本来，埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；”但是收生婆竟存留男孩的性命。收生婆还说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。”用谎言救了以色列男孩使以色列人多起来。（出1章）

　　那有人问了，基督徒到底可不可以说谎，当然不可以。那这三个人为何还说谎了，还写在圣经里，成为好人呢？这难道不是说谎么？

　　这里我不想多讲，我只强调一点，证明她们所做的是对的，而且符合圣经的教导。因为，她们三人都站在了正义、公义神的这一边，面临的都是犯罪作恶抵挡神的人，她们的谎言正是终止犯罪，避免恶人继续犯罪，犯更大的罪，反而是在成就神的旨意和计划。所以，圣经说“收生婆敬畏神”（出1:17）“神厚待收生婆。”（出1:17）喇合，对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，”（书2:9）“耶和华你们的　神，本是上天下地的　神。”（书2:11）可见喇合也是敬畏神。所以，“主不算为有罪的，这人是有福的。”（罗4:8）

　　其实，生活中有很多这样的例子，当你面对罪犯正在对你实施犯罪，你就有权利正当防卫，而且不算有罪，不负任何刑事责任，还是见义勇为。特别是对侵略者的反击，就不是犯罪，反而是爱国的民族英雄。还有面对诈骗犯，就不算谎言，难道实情相告，说实话，岂不上当受骗了……

　　我们再回到巴户琳某人的家的妇人，这个妇人虽无名，但神记念她，神知道她是谁，她更成为神手中的一个器皿，成功的帮助了神的受膏者大卫王，使消息顺利传到大卫那里。

　　神总是会给信靠他的人预备意想不到的帮助者：在大卫与亚玛力人战争中，神给大卫预备了一个快要饿死的埃及少年人帮助了大卫(撒上30:11-16)；现在神又给大卫预备了这个无名的妇人，感谢神啊！

　　问问弟兄姊妹“以便以谢，”什么意思？“到如今耶和华都帮助我们。”（撒上7:12）

　　仆人找他们，找不着，就回耶路撒冷去了。他们走后，二人从井里上来，去告诉大卫王说：“亚希多弗如此如此定计害你，你们务要起来，快快过河。”于是大卫和跟随他的人都起来过约旦河。到了天亮，无一人不过约旦河的。亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。（撒下17:20-23）

　　神更藉着这个妇人的帮助，为大卫王除掉了亚希多弗这个老狐狸。所以，弟兄姊妹，我们每一次遇到好人帮助你的时候，不要忘了“感谢主！”因为那都是圣灵的感动，是神在帮助你，我们一定要感谢神！

　　“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”(诗121:2)

　　四、借着爱心之人奉献帮助你(撒下17:24-29)

　　神对大卫的帮助还没有完，神的帮助是最好的帮助，也是最完全的帮助。“民在旷野，必饥渴困乏了。”（撒下17:29）谁来解决他们的吃喝，供给他们的食物呢？

　　“兵马未动，粮草先行。”没有食物，这些人就无法前行，无法和押沙龙争战，甚至引起哗变，离开大卫，于是神再次藉着爱心之人的奉献来帮助大卫，解决吃饭的问题。

　　“押沙龙和以色列人都安营在基列地。大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、

　　蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。”（撒下17:26-29）

　　圣经特意详细的一一列举，“带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。”（撒下17:28-29）表明什么，表明神的帮助，方方面面，充充足足，丰丰富富，一无所缺。

　　神能藉着这三个有爱心的人给大卫奉献，帮助大卫，神今天也藉着，神儿女那份从天而来的爱心，让我们彼此相爱，互相帮助。

　　你有难处的时候，愿不愿意有人来帮助你？那我们就要学会帮助别人。因为，“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（路6:31）

　　基督徒当有爱心，“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”（约壹4:16）想想看，神住在你的里面，我们的帮助是和等大啊。

　　耶稣说“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:34-35）

　　你会发现，这个命令，为我们好，因为你若有爱心，肯去帮助人，神也藉着有爱心的人，来帮助你。

　　在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希腊话就是多加。她广行善事，多施周济。当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。因着她的爱心，门徒央求彼得说：“快到我们那里去，不要耽延。”众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时所作的里衣外衣给他看。因着这些人见证多加的爱心，彼得就行神迹，叫多加活了过来。（徒9:36-42）

　　使徒保罗对罗马教会的弟兄姊妹说过这样一段话，“我对你们举荐我们的姐妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她，因她素来帮助许多人，也帮助了我。”（罗16:1-2）你看，非比姊妹她素来帮助许多人，使徒保罗就吩咐人来帮助她，看来真是人如其名，非比，真是非比寻常的人啊！

　　愿我们都能“彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”（来10:24）请相信想，帮助别人就是帮助自己！

　　结语

　　我们今天的分享，一直在说，是神在帮助大卫，藉着忠心的朋友，藉着神的旨意，藉着热心的陌生人，藉着爱心之人的奉献，这都是我总结的，可大卫有没有承认，这些帮助都是从神而来呢？感谢主，有啊！何以见得，有诗为证。

　　大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。耶和华啊，我的敌人何其加增，有许多人起来攻击我；有许多人议论我说：“他得不着神的帮助。”但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。（诗3:1-3）阿们！