太2:1-18

 

　　问候尊敬的牧师，亲爱的弟兄姊妹，主内平安，圣诞快乐！

 

　　圣诞节：普世欢腾，万民同庆；人人喜乐，处处欢歌！当年，耶稣降生，神藉着天使的口向牧羊人，说“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:10-12）天使报佳音，牧羊人传喜讯，得闻这大喜信息的人，奔走相告，这喜讯已经传了两千零二十二年，今天仍然要传，我要报给你们大喜的信息，耶稣降生了！耶稣为我们降生了！

 

　　圣诞节，记念耶稣基督降生的节日！圣诞节的中心就是耶稣基督的降生。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。（提前1:15）耶稣来人间，神爱世人，主为救人类，道成肉身，天使都唱赞歌，我们被主拯救，我们得着神子名分，我们怎能不来欢庆，不来记念、不来赞美救主诞降？愿圣灵带领我们，今天和全世界的圣徒，齐来崇拜，欢庆圣诞，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是欢庆圣诞！

 

　　一、不要惧怕，享受平安

 

　　“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。…………希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。”（太2：1-3）不安，就是忐忑、害怕的意思。希律王心里不安，表明希律王心里害怕；耶路撒冷合城的人也都不安，表明他们也都心里害怕。这就是第一个圣诞节，面对耶稣基督的降生，整个耶路撒冷城，上至君王下至百姓的心态：不安、害怕！那他们为什么害怕呢？

 

　　先说希律王，他是害怕耶稣夺取他的王位！他是罗马皇帝亲封的“犹太人的王”，可耶稣降生时，他听到：有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”（太2：2）这对希律王来说是极为可怕的消息，因为全世界只有他是用“犹太人的王”这个封号，他心里会想“我是罗马皇帝分封的犹太人的王，可这个人是生下来作犹太人之王的！比我厉害多了，他是天生的，我是后天的！现在他要来作王，那我就没王可作了！太可怕了！”

 

　　所以，他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”他们回答说：“在犹太的伯利恒。（太2：4-5）希律王故作镇静还虚情假意的对博士们说“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”（太2:8）他真的是要去拜他吗？不是，乃是要找到他，好杀了他！所以，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”（太2:13）

 

　　然而“博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。”（太2:12）“希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。”（太2:16）

 

　　我们看到希律王终于暴露出他真实的狠毒心肠，宁可错杀一千，也不放走一个，这等于将整个伯利恒城的小婴孩全都杀光了。总而言之，他所做的一切，都是为了保住他的王位，害怕王位被人抢走。第一个圣诞节，希律王是害怕的，而且怕的要命，怕的要把耶稣除掉。

 

　　再说耶路撒冷合城的人他们为什么不安、害怕。他们是害怕发生内乱，因为有两个王出现了。百姓更加知道希律王生性多疑，极其残暴，他曾经害怕失去王位，先后下令杀死了三个自己亲生儿子和自己的妻子！而现在有一个人生下来就要作犹太人之王，要在众目睽睽之下和他争夺王位，看来希律王又要发起一场腥风血雨了。所以，合城的人也都惊慌不安、极其害怕！

 

　　欢庆圣诞，我们也要像当年的希律王和耶路撒冷合城的百姓那样不安、惧怕么？当然不可以，否则，这算什么欢庆圣诞啊？

 

　　你可能会说，我又不是王，我也不是当年希律王权下的百姓，我有什么可怕的呢！圣诞节，我并不害怕啊！我要说，不见得吧！

 

　　2022年的圣诞节，我们似乎真的有些不安，合城的人也都不安了，因为我们不知道身边谁是“小阳人”了，能不出门都不出门了，即使出了门也是倍加小心，禁怕过上，人与人心照不宣，都保持着距离；感冒发烧咳嗽一家一家的倒下，布洛芬、连花清瘟好像成了灵丹妙药，家家争抢必备；教堂关闭了，聚会转到网上群里礼拜，似乎一切都笼罩在惧怕与不安之中，然而，我们不免要问，我们信耶稣的人也要这样惧怕不安吗？今年的圣诞节我们也要像当年耶路撒冷城那样合城的不安吗？绝对不可以！

 

　　耶稣降生这世界，不是和希律王争夺犹太人的王，他也不作这世界的王，耶稣说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”（约18:36）耶稣是要在信他之人的心中掌王权，居首位！耶稣是要在人的心中作王！

 

　　弟兄姊妹，耶稣要在你的生命中作王！耶稣要在你的心里作王！耶稣愿你们平安！耶稣要叫你们在他里面有平安！耶稣不允许你心中不安，他要赐给你平安，真正的平安，属天的平安，这世界无法夺去的平安！“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓，耶和华必赐平安的福给他的百姓。”（诗29:10-11）

 

　　耶稣说，我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

 

　　我们发现，耶稣是不安中的平安！

 

　　耶稣降生的那夜称为平安夜，天使赞美神说，“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”

 

　　耶稣受死被钉十字架，灭掉了世代冤仇，天人从此长融洽，恩宠平安被万方。

 

　　耶稣复活除去门徒心中愁云，多次显现，都是对他们说，愿你们平安！

 

　　狂风巨浪中划船的门徒，惊慌害怕，直呼丧命，耶稣一句话，住了吧，静了吧，平静风浪，门徒在危难中看见平安。

 

　　患十二年血漏的女人，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，都不见好，然而遇见耶稣，摸了耶稣的衣裳?子就得痊愈，耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”（可5:25-34）

 

　　问问你自己吧，你现在有什么难处，你现在有什么困苦，请相信，耶稣在，平安就在！“赐平安的主随时随事亲自给你们平安。”（帖后3:16）“没有一个忧患耶稣不能担当没有一个痛苦耶稣不能背负，他的爱总是不离不弃，他爱你就爱你到底。”（你的爱不离不弃）

 

　　圣诞节，喜乐的节日，救主已为我们降生，喜乐起来吧！“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。”（诗68:19）把所有的注意力都转向耶稣基督吧。不要再让耶稣降生在马槽里，让他降生在你我颗颗火热爱主的心里吧！

 

　　“有平安在我心，非世界所能赐，无人能夺去这平安，虽试炼与艰难犹如愁云环绕，我心里永远有这平安。”

 

　　二、不再拒绝，欢喜迎接

 

　　当希律王召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”（太2:4-6）

 

　　我们看到，当时的祭司长和文士，他们面对“基督当生在何处？”，准确的说出了先知弥迦的预言，在犹太的伯利恒。可重要的是，他们有没有相信耶稣已经降生了呢？没有啊！

 

　　博士去寻找圣婴，博士们相信基督已经降生在伯利恒；祭司长和民间的文士他们没有去寻找，因为他们拒绝相信，他们还在等候弥赛亚的降临，就是直到今日2022年他们还在等候！特别让人心寒的是，希律王差博士往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”（太2:8）这话多么应该出自祭司长和文士的口啊！但他们无动于衷，麻木冷淡，因为他们拒绝相信弥赛亚已来临！

 

　　耶稣曾经医治一个被人用褥子抬来的瘫子，见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。”（太9:1-8）文士为什么说耶稣说僭妄的话了！犹太人都知道，只有神才能赦罪，除了神以外，人不能赦罪呢。而耶稣这里说“你的罪赦了。”很显然耶稣在表明他有神的权柄，他就是神的儿子。可文士他们拒绝相信耶稣是神的儿子！不信“人子在地上有赦罪的权柄。”所以说耶稣说僭妄的话了。

 

　　不仅文士拒绝不信耶稣是基督，祭司长耶稣也是这样的心态，《圣经》这样的例子很多，特别是在耶稣在大祭司院子里受审的时候，更为明显。大祭司对耶稣说，“我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？”耶稣对他说：“你说的是。然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”大祭司就撕开衣服，说：“他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？这僭妄的话，现在你们都听见了。你们的意见如何？”他们回答说：“他是该死的。”他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他；也有用手掌打他的，说：“基督啊，你是先知，告诉我们打你的是谁？”（太26:63-68）看到了么，当时的祭司长和文士，他们在嘲笑、戏弄耶稣是基督，他们心里根本不信，完全拒绝承认耶稣是弥赛亚！

 

　　弟兄姊妹，圣诞节耶稣基督降生的节日，不是所有的人都像相信的，有人不信啊！有人拒绝啊！我们不能像当年的祭司长和文士去拒绝和不信。

 

　　每年圣诞节，我们基督徒欢庆圣诞，其实都在面临着巨大的挑战，有人说这是洋节，我们中国人不能过；有人说圣经没说耶稣生于12月25日，基督徒不能过；等等一些声音，不绝于耳，而且每年都会有，我要说，这都不出于神，不是从神来的，而是出于撒但的拦阻和破坏，就像当年的祭司、文士想方设法在拒绝，不仅拒绝还恶意攻击，自然更不会有欢喜迎接了，求神赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。（路23:34）这些事正如施洗约翰所预言的，“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（约1:11）然而，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”（约1:12-13）

 

　　我常想耶稣降生的时候，被“放在马槽里，因为客店里没有地方。”（路2:7）难道偌大的一个客店真的容不下一个小小的婴孩耶稣么？这里应该有属灵的启示！启示我们，人生就像客旅，客店就像世界，今天这人来，明天那人走，熙熙攘攘、忙忙碌碌、不停奔波，然而客店只能是客店，它不是人生最终的归处，它不能替代我们心中的家乡！拒绝耶稣，人生永远找不到回家的方向！耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）

 

　　可能弟兄姊妹会问，那面对这些拒绝耶稣，拒绝福音的人，我们可该怎么办呢？我要说，我们又能怎么办！只能为他们祷告！耶稣也说“凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。”（路9:5）

 

　　更何况“我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，”“但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”（多3:3-5）

 

　　圣诞节，是我们属灵争战的日子！和撒旦争战！魔鬼把拒绝的心、刚硬的心、悖逆的心、不信的心放在人的里面！我们要为他们祷告，为那些刚硬的心，悖逆的灵献上祈祷，求主断开魔鬼的锁链，求主让撒但离开他们，除去一切拒绝的心，怜悯他们、饶恕他们、拣选他们。即使保罗没被拣选之前那样悖逆，口吐威吓凶杀的话，逼 -/迫耶稣！可到了时候，主光照他，向他显现，向他说话，选召他作执事，他就成为使徒，成为基督徒！

 

　　圣诞节，让我们为那些还在拒绝耶稣的人，献上我们的祷告吧！我相信我们的神“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）

 

　　圣诞节，让我们献上祷告，让主耶稣降生在更多人的心中！愿神所造的人，都归回到神的爱子里，不再拒绝，不再冷漠，不再迟疑，快快欢喜迎接，接在你的心里，接在你的生命里，接在你的生活里，永远与他同在，永远在一起，从此生活有盼望，从此享永生，美满又幸福，全靠主洪恩。

 

　　三、奉献礼物，歌颂赞美

 

　　我们看到有几个博士从东方来到耶路撒冷，随着星星的指引，特来朝拜圣婴耶稣。“看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”（太2:11）

 

　　东方博士是圣诞节最应值得我们效法的，就是来敬拜耶稣，称颂耶稣！有人说，我们也没看见，博士有什么称颂的话啊！其实，他们的礼物就是最好的称颂！黄金、乳香、没药这三样贵重的礼物，这是博士们千挑万选后献上的礼物，每样礼物的背后都有重要的属灵预意！

 

　　有的解经家把这三样礼物与主的身份联系起来，正如《三博士歌》（《赞美诗（新编）》81首）的歌词中所解说的，

 

　　“黄金尊贵至上，做他冠冕贺他为王，”黄金是金属之王，是献给君王的礼物，预表耶稣是万王之王，“永永远远统治我们，恩泽地久天长。”

 

　　“乳香芬芳四溢，救主恩爱万民受益，祈祷感谢，赞美颂扬，当做馨香之祭。”乳香是献给祭司的礼物，因为祭司在敬拜的时候要使用乳香，预表耶稣是新约的大祭司，已经升入高天尊荣，还要再来的大祭司；

 

　　“没药虽苦犹香，预示坟墓痛苦凄凉，”没药可以缠裹、保存尸体，为主安葬之用，预表耶稣为罪人上十字架，舍命流血牺牲，偿还罪债，作了全人类的挽回祭！

 

　　由此可见，博士们的礼物是无声的赞歌，称颂着耶稣基督救恩的伟大和荣耀！圣诞节，道成肉身，主降尘世，这真是“大喜的信息，是关乎万民的。”佳音（路2:10）天上的天兵、天使都要赞美神说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:14）我们若不来称颂，不来赞美，耶稣说“石头都要呼叫起来。”（路19:40）

 

　　第一个圣诞节，耶稣降生的时候，《圣经》给我们列出了四大颂歌，成为我们的称颂基督降生的榜样！这四大颂歌分别是：

 

　　1、马利亚的尊主颂(路1：46—55)马利亚说：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。……

 

　　2、施洗约翰父亲的撒迦利亚颂(路1：68—79)“主以色列的神，是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。……

 

　　3、荣耀颂(路2：14)天使报告救主降生，大声赞美神说，“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人”。

 

　　4、西面颂(路2：29--32)西面这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。当他在圣殿里遇见耶稣的父母抱着孩子进来，称颂神说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”(路2：29--32)

 

　　耶稣基督的降生，其实不只有这四大颂歌，历世历代无数的古圣先贤们，他们都在作词作曲赞美称颂着耶稣基督的降生！像最为人所熟知的亨德尔的清唱剧《弥赛亚》之哈里路亚。这一清唱剧作于1741年9月，这部作品曾是作者“流着眼泪写作”而成的，同样也打动了1743年在伦敦音乐厅观看首演时的所有听众，甚至英王乔治二世在听完第二幕终曲《哈里路亚》这一合唱后，起立以示敬意。这一举动竟形成了传统，直到今天，人们在现场观看合唱《哈里路亚》时，都必须全体起立以示敬意。

 

　　圣诞节，您准备好礼物送给你所爱的人，可是你有没有准备好礼物，送给你的主你的神了呢？圣诞节，我们今年不能再到圣殿里歌唱跳舞赞美主了，那你有没有准备好在家里、在网上、在群里，用手机，拍视频，用各样的智慧来歌唱赞美主了呢？

 

　　耶稣基督今降生，诸天万物当歌唱！我们欢乐无穷尽，哈利路亚！耶稣基督已降生，哈利路亚！上主今日大赏赐，他的儿子今降世，圣子基督，哈利路亚！（赞美诗86欢乐无穷尽歌）“凡神的选民要听主命令，当传扬耶稣基督尊贵名。”（赞美诗85扬声赞美歌）

 

　　愿今年的圣诞节，我们都唱起歌来，跳起舞，欢乐圣诞佳音，大家来歌唱，耶路撒冷欢呼，弥赛亚作王！（赞美诗83欢乐佳音歌）

 

　　结语

 

　　圣诞节，年年过，今年我们更要用心过！“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 -/迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”（罗8:35）什么都不能叫我们与神的爱隔绝；（罗8:39）“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8:37）

 

　　来吧，让我们一起欢庆圣诞吧！不要惧怕，主赐平安；不再拒绝，贺他为王；奉献礼物，赞美基督，欢迎天降和平王！荣耀归于新生王！基督千古永生王！再次问候弟兄姊妹，圣诞快乐，耶稣爱你，以马内利！