亲爱的弟兄姊妹，主耶稣基督复活了，他真的复活了！两千多年来，耶稣基督的降生、受死、复活的事，是人类历史上最重大的事件。关于耶稣基督的降生、受死质疑者不多，因为许多历史学家考证了耶稣的历史。但是对于复活的事，不信的人就众说纷纭，有人说耶稣是精神复活；有人对复活惊奇；也有人对复活猜疑，但直到今天没有人能推翻耶稣基督复活的事实。一千九百多年前的那个时代的人，亲眼目睹见证了耶稣的复活，今天他仍然活着，活在每一个信靠他的儿女心中。只有信靠主的人，才能对主的复活笃信不疑，因为我们有亲身的经历，有生命的见证，知道主的复活千真万确，不容置疑，因他就住在我们的心里成为我们生命之主。今天我们不仅纪念主复活，更要进入主复活，靠主复活的大能胜过一切罪恶。下面我们从三个方面来分享：

　　一、主耶稣基督的复活是福音的核心

　　圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（罗10：9-10）

　　耶稣为我们的罪在耶路撒冷被钉十字架，受死、埋葬、第三天复活，今天仍然活着。在整个这一周的默想当中，我们被主的大爱所激励。今天我们得救不是因为我们有什么可夸的，完全是神的恩典。若是没有耶稣基督的复活，就没有我们今天的得救，耶稣基督就是福音！他的降生、受死、埋葬、复活、再来是完整的福音，受死、埋葬、复活是福音的核心，保罗说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。（林前15：3-4）而复活是核心中的核心，如果耶稣基督没有复活，我们就没有盼望，没有复活就没有福音！因着主耶稣的复活，我们才有盼望。所以保罗告诉我们：“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。（林前15：17）“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，我们的结局仍然是灭亡。（林前15：14）

　　耶稣为我们的罪死了，耶稣的死与其他宗教领袖的死是不一样，比如儒家孔子墓中埋葬着孔子；佛家寺庙保存的是释迦摩尼的骨头（舍利子）。没有一个人死后能像耶稣能够复活。复活是神的大能，只有神才具有复活的大能，我们所信的是死而复活的神，是能叫死人复活的神，“若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。（林前15：15-16）

　　耶稣基督复活时，“并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，……再显给众使徒看。（参林前15：5-7）因此有许许多多的人目睹见证了耶稣的复活。今天感谢主耶稣为我们的罪替我们死了，因着他的复活胜过了罪恶，胜过了死亡，胜过了一切的权势。因着主的复活，我们也有了盼望。我们主的复活是一件铁的事实，主在被钉十字架前，曾三次预言他要受死，还要复活。主耶稣留下一座空坟墓向世界宣告，耶稣基督复活了，历代圣徒，为着见证神，为着传扬耶稣的复活，多少人为主殉道，难道他们会为了一个复活的谎言而殉道吗？因为他们见证了耶稣让死人复活，也见证了耶稣自己死而复活，因此他们坚信，耶稣一定会兑现他的话，从天上再来，因此我们所信的主，不但是能使人死而复活的主，也是知道未来的主，因为他是全能的主。

　　二、耶稣基督复活是我们称义的确据

　　“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。（罗3：22-24）因我们众人都犯了罪，连一个义人都没有，罪的工价就是死，因为神不愿意让他所造的儿女最后的结局都是死，所以差下他的儿子耶稣基督来到我们中间，以他无罪的代替我们有罪的，将他自己献上。用他的宝血洗净我们的罪孽，使我们得救。我们相信耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，我们也相信，耶稣基督为我们的罪，从死里复活，我们相信这些，神就算我们为义，我们是因信称义。我们不是靠我们的好行为称义，神告诉我们：“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。我们得救了，就要更有好行为，要多结圣灵的果子，将荣耀归于我们的神。

　　三、耶稣基督复活带给我们的恩典

　　1.平安

　　耶稣复活后，来到门徒中间说的第一句话就是“愿你们平安，主耶稣基督赐给我们的平安与世人不一样，耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约14:27)耶稣还告诉我们：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)

　　耶稣基督在我们有疾病、患难、困惑的时候都带给我们的平安，在“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。(诗29:10)，因此神给我们的平安是伴随我们到永远的。

　　2.喜乐

　　圣经告诉我们在神那里“有满足的喜乐（参诗16：11），“心里的喜乐，外人无干。（箴14:10)耶和华使我们喜乐代替悲哀、凌辱，我们的“心必因耶和华喜乐(参亚10:7)，因为信了神，都很喜乐，凡是得救的人，都因耶和华喜乐，神让我们“在指望中要喜乐，“要靠主喜乐，“要常常喜乐（腓4：4）。

　　3.盼望

　　我们因信耶稣基督的复活，使我们的灵魂得救，我们指望将来死了的身体还会复活，将来我们复活的身子与基督荣耀的身子相似复活。我们死去的生命如同一粒长出新生命的种子，虽然种子没有了，但是一个新的生命茁壮成长。这是我们的盼望。基督徒与世人不一样的是，盼望耶稣基督荣耀的再来。基督徒所以有平安，有喜乐，是因为我们有盼望。我们基督徒可能与世人一样会有困难，有疾病，但是不一样的是：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。(林后4:17)耶稣基督是卑微地降生在马槽中，但是耶稣基督再来的时候是“在他荣耀里，同着众天使降临。我们盼望这一天的到来，今天我们在地上高唱哈利路亚！将来有一天我们会在天上与主耶稣基督一同唱哈利路亚！所以我们的盼望是身体复活，圣经告诉我们，“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。(林前15:20)

　　主耶稣复活了，直到今天还活着，而且要活到永永远远！确信耶稣基督复活了，我们若心里相信，生命就有平安，口里承认，生命就有见证，只有住在耶稣基督里，让复活的主在我们心中，生活就充满平安、喜乐和盼望。当有一天号角吹响时，我们一同被提，到主那里去，到新天新地，赴羔羊的婚宴，与主永远同在。感谢神的恩典，让我们都得着神复活的生命。

 注：原文题目为《复活节的思考》，编辑时改为《耶稣复活的最大意义》