经文：约20：19-23

　　每一个人的人生中，都会受到一些人的影响。这种影响，有好的，也有不好的。比如，一个有爱心、有知识的家长，就会在孩子的成长过程中带来正面的影响；而一个缺乏爱心、品德不好的家长，可能就会使一个本性善良的生命慢慢地变坏。而一个民族，一个国家，也会有一些伟大的人物会影响这个国家的人民，如国家领袖、民族英雄、道德模范等。但这都是有限的人在产生着有限的影响。而今天我们要分享的是，一个超越有限的人，他以超越死亡的复活生命，影响着当时代的人，影响着整个历史，更影响着今日的我们的生命。他就是复活的耶稣基督，他带给门徒，带给我们一个更新的生命。今天，在复活节的日子里，我愿意藉着约20：19-23的经文，以《复活更新生命》为题，分享耶稣基督的复活对于他的门徒，以及对于我们的生命带来的影响，带来的更新。

　　一、从危险到平安

　　20:19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”

　　危险

　　为什么门徒的处境是危险的呢？因为门徒是跟随耶稣的人，而耶稣作为罪犯已经被钉死在十字架上了。门徒和耶稣是同一个群体的人，而这个群体的首领已经被抓甚至被杀害了，作为这个群体的人，门徒们肯定是危险的，因为耶稣是主犯，他们就可能是从犯。门徒自身也认识到他们处于危险的状态中，因此他们躲起来。经上说，因怕犹太人，门都关了。这里的犹太人主要指的是犹太人中的统治阶层，而不是一般的犹太人。

　　这也是彼得当时三次否认主的原因。彼得他看到他的老师被抓了，他作为老师的学生，也很可能受到牵连，也面临被抓的危险。所以他才在使女的面前不敢承认他是与耶稣一伙的人。

　　这是门徒在复活的主向他们显现之前，他们生命的一个状态，就是感受到自己处于危险之中，因此他们只能躲起来，将门关了。

　　平安

　　在危险之中时，复活的主向他们显现了，并且祝福他们平安。经上说，耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”当门徒面对复活的主对他们平安的祝福时，即使他们此时的环境仍然处于危险之中，犹太人可能随时找到他们，下到监里，但他们已经拥有了真正的平安。这平安更多是内心里的平安，不再害怕外界的压力。

　　在约21章里，门徒就不是再躲在小屋子里了，他们敢于出来到外面，他们在海边打鱼谋生。在使徒行传中，他们更是敢于为主传扬福音了。因为他们经历了复活的主的显现，主使他们的生命得到了更新，使他们从危险状态转变成心中充满了平安。

　　对我们来说，我们的生命也像门徒们一样，是充满各样危险和挑战的，常常会感到没有平安。

　　首先，我们可能需要面对着各样的伤害、各样的压力。今天这个社会，人与人之间常常很容易出现矛盾，甚至朋友之间也可能彼此伤害。同时，我们也面临着工作、生活中种种的压力，许多人在压力面前甚至会失眠、出现心理的疾病。

　　其次，我们要面对各样的诱惑和试探，这些可能使我们陷入罪恶的危险境地。在这个充满物质化的社会里，我们可能为了金钱、权力、名利、地位而远离主。这都危险而缺乏平安的生命状态。

　　复活的主使处在危险中的门徒拥有了平安。因此，今日如果我们还处在各样的危险之中，在被伤害时，在感到无助，感到恐惧时，我们应当知道，主已经复活了。而复活的主也同样会对我们说：愿你们平安。

　　复活的主在我们面对伤害的危险时，首先主的手会荫蔽我们，像但以理书中三个人在火中不受伤害一样；其次，主在我们受到伤害时会安慰我们，像安慰受到屡次的追杀的大卫一样。

　　复活的主在我们面对诱惑的危险时，复活的主同样会帮助我们，就像帮助受到主母的诱惑的约瑟一样。

　　生命中拥有复活的主，我们便能从危险之地进入平安之境。弟兄姐妹，今日你还处在危险之境吗？主已经复活了，他必更新你的生命，使我们拥有平安。

　　二、从忧愁到喜乐

　　20:20说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

　　忧愁

　　门徒为何忧愁呢？因为主耶稣被钉死在十字架上了，他们必然会忧愁。

　　首先，主是门徒的老师，是他们的领袖。这个时刻，他们失去了主，肯定会忧愁。这个很容易理解，就像我们在生活中可能失去亲人，朋友一样，我们在那样的情况下一定会很忧愁。

　　其次，门徒也忧愁前面的道路。他们之前信心十足，以为跟了耶稣就有希望，但似乎一下子又失去了希望，不知道该如何前行。像雅各和约翰，他们将耶稣视为带领他们建立以色列国的弥赛亚，还期望在将来可以一个坐在耶稣的左边，一个坐在耶稣的右边。如果他们在中国，可能就想着自己将来成为开国功臣，像朱德、林彪这样的人物了。他们都是放弃了自身的工作而跟随耶稣的，而现在这个时候，带领他们的耶稣不在了，他们不知道前方的道路该如何前行。

　　喜乐

　　当他们躲在小屋子里，心里充满着忧愁的时候，这时复活的主向他们显现了。当门徒看见主时，他们就喜乐了。

　　他们喜乐，因为他们的老师、他们的领袖突然又出现了，并且是从死里复活了，这是多大的喜乐啊。就像一个小孩子，如果他的父亲长期出差，小孩子一定是很忧愁，因为很想父亲。而父亲突然间回到家里来，孩子该是多么喜乐。而对于门徒来说，不仅仅是认为耶稣暂时的离去，他们甚至以为耶稣像一般人一样，死了就永远不在了。而这个时候却突然看见从死里复活的主，毫无疑问是非常喜乐的。

　　他们喜乐，因为耶稣基督复活了，他们的生活重新有了目标，有了方向。他们以为又可以跟随主，复兴以色列，建立神的国度。

　　这是复活的主对于门徒生命的又一次更新，使他们从忧愁的处境中变为喜乐。

　　对我们来说，复活的主同样可以使我们从忧愁变为喜乐。

　　我们曾经是忧愁的，或者我们现在也常常忧愁。

　　我们忧愁，可能因为我们还未真正遇见复活的主，我们可能活在世上没有希望，没有目的，不知道从哪里来，到哪里去。这是当代社会许多人的忧愁。如果你有这样的忧愁，那么，当你遇见复活的主，你就不再忧愁，因为主是道路、真理、生命，他将指引我们生命的方向，让我们明白生命的意义。

　　我们忧愁，可能因为我们生活中有各样的重担，我们有太多的忧虑。为着生计、工作、家庭、学习、未来等问题而忧愁。但这些不应该成为我们的忧愁，因为复活的主将喜乐浇灌在我们的心里，因为主说：不要为明天忧虑吃什么、穿着什么，明天自有明天的忧虑。因为主都已经复活了，我们还忧愁什么呢？

　　基督徒的生命不应该是忧愁的生命，而是应当成为喜乐的生命。弟兄姐妹们，你还在忧愁吗？经上说，门徒看见主，就喜乐了。今天，主已经为你、为我复活了，我们也应拥有喜乐的生命。

　　三、从停留到行动

　　20:21耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

　　停留

　　在耶稣未被钉十字架之前，门徒们都是跟随耶稣在各城各乡传道的，同时耶稣也派遣他们两个两个出去传道。但在此时，他们却害怕，躲在小屋子里，他们的状态是停留的状态。他们停留，因为他们害怕，因为他们没有了领袖，因为他们不知道前方该如何前行，所以他们只能停留，躲在小屋里。

　　行动

　　而当复活的主向他们显现，使他们拥有平安和喜乐，并且使他们重新拥有了前进的动力。复活的主向他们分派了任务，就是差遣他们出去，让他们再次行动起来。并且告诉他们，父怎么差遣子，子也照样差遣他们。这也等于告诉他们，应当学习耶稣的行动。父差遣耶稣如何工作，门徒们现在也应当如何行动。在之后的使徒时代，让我们看到了门徒们是如何像耶稣的行动一样，为主传扬福音。“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，做我的见证。（徒1：8）”彼得一次次地在会众面前讲道，司提反为此殉道，保罗用毕生的力量传道，这都是门徒在经历复活的主之后，生命的更新，从停留到行动。

　　弟兄姐妹，我们是停留的门徒，还是行动的门徒？主已经复活了，我们应当像门徒一样，被主所差遣，行动起来。

　　思想一下，我们是不是有这样的生命停留的光景：今日我们不像门徒那样面对犹太人的压力，但我们却更多地停留在我们为自己营造的小屋子里。在主日到来时，停留在家里、公司；在需要祷告时，停留在床上、电脑前；在软弱的人需要帮助时，停留在饭店、温暖的客厅；在需要福音浇灌的地方，停留在自己沾沾自喜可以进入天堂的美梦中。

　　求复活的主更新我们的生命，让我们行动起来。在今日主复活的日子里，让我们不再停留，让我们像门徒一样，领受主的差遣，为主传扬那美好的福音，为主打那美好的胜仗，为神的国和神的义尽上我们的本分，为神的教会献上我们所能够尽上的力量。弟兄姐妹，让复活的主来更新我们，让我们的生命不应再是停留的生命，而应是行动的生命。

　　四、从软弱到权柄

　　20:22说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。20:23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

　　软弱

　　门徒在复活的主向他们显现之前，无疑是非常软弱的。首先，软弱在他们的恐惧中体现出来。他们躲在这个小屋里，因为他们恐惧，害怕犹太人的追捕和审查。并且，他们本来的身份也是属于社会里的弱势群体，有的是身份低下的渔民，有的是被人唾弃的税吏，有的是企图反抗社会的奋锐党人。可以说，他们是一群与权柄、权能这样的字无缘的人。

　　权柄

　　但当复活的主向他们显现，并且向他们吹气，使他们领受圣灵时，他们就不再软弱了，他们拥有从耶稣基督而来的权柄。主应许他们说，你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”主藉着圣灵赐给门徒权柄，使门徒有赦罪和审判的权柄，有权柄去面对黑暗的权势，有权柄去医治软弱的人。

　　彼得有主的权柄，医治美门的瘸子。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了（徒3：6-7）

　　保罗有主的权柄，刑罚行邪术的以吕马。扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。（徒13：9-11）

　　门徒们本是软弱的，卑微的，受人轻视和唾弃的人，却因着复活的主赐给他们权柄和能力，他们可以靠着圣灵，做如此多的事。这是他们生命的更新，从软弱到权柄。

　　我们常常感受到我们的生命是软弱的。在面对罪恶和诱惑时，我们常常无法胜过；在面对教会之外的人群，我们有时甚至不敢承认我们的信仰；在传扬福音时，我们常常不够有勇气，害怕别人比我们更有知识，更有智慧。

　　但我们要知道，主已经复活了，他同样也在向我们吹气，使我们领受圣灵。我们都是有圣灵住在我们心中的人，我们的身份虽然卑微，但我们却同样有了从耶稣基督而来的权柄。我们有权柄得胜罪恶和黑暗权势；我们有权柄，不应该害怕在别人面前承认我们的信仰；我们有权柄，在传福音时，可以使人藉着圣灵的感动接受福音。

　　弟兄姐妹，主已经复活了，你还在软弱吗？你还在认为自己不如别人吗？不，我们的生命已经更新了，我们不再是软弱的生命，乃是有权柄的生命。让我们用主所赐有权柄的生命，去荣耀我们的神。

　　弟兄姐妹，今天是主复活的日子。但这又不应当单单是主复活的日子，因为这日子更应当是我们的生命复活和更新的日子。因为若我们单单说主复活了，主从坟墓中出来了，主向门徒显现了，而我们的生命却没有任何的更新和改变，那么主的复活对我们就没有任何的意义。所以，这是主复活的日子，更是我们的生命更新的日子。感谢我们的主，他复活了，他将更新我们的生命，让我们的生命是平安、喜乐、行动、权柄的生命。愿我们都拥有一个更新的生命，阿们。