一元复始，万物更新；信徒欢聚，感谢神恩。旧约圣经曾四次提到“正月初一”，每个皆意义深远，求主在这新年伊始，帮助我们明白他的心意。上帝把时间观念赐给人类，他也时常在有限的时间内工作。

　　一、挪亚揭开方舟盖子：危机中的转机

　　“到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。”（创8∶13）

　　这是人类经历了洪水的洗礼之后，和洪水即将结束之前发生的一幕。

　　当上帝看到人类犯罪在无止境地发展，他很着急，所以不得不采取一种相当严厉的方法来警告、提醒在罪恶中的人类。

　　如同每一个做父母的，当他们在打孩子屁股之前实际上已经准备很久——首先要准备他的心情，感情上要先准备好才能打下去。

　　其次还要准备他的理智，要看看他这样打有没有道理，不能乱打。我们的天父也观察了很久，他觉得人类如此下去不得了。

　　他们不单单犯罪，而且心里思想的尽是罪恶。所以天父很不忍心地采取了洪水灭世的方法，提醒人类回头。

　　挪亚在方舟里的这一年当中，至少有十个不同的时刻，我们今天要来看其中的一个，就是挪亚入方舟第二年的正月初一。

　　之前整整十一个月似乎山重水复疑无路，但当挪亚打开方舟的盖子一看，雨停了，天晴了，水也干了，外面已经是柳暗花明又一村了。

　　在我们人生的历程中，也可能会无数次进入危机。可能在过去的一年当中，孩子的学业遇到了红灯，陷入学业危机。工作的人似乎忙碌了一年没有忙出什么结果来，好像也陷入一种莫名的危机当中；还有的人婚姻遇见暗礁，身体出现了这样那样的毛病……我们常常危机四伏。但是在今年开始的时候，我们把天上的盖子打开，一切就完全不同了。

　　不管你的学业、工作、婚姻，还是你的身体情形如何，那里都蕴含着转机。有人说：危机等于危险加机会，此言不无道理。

　　二、摩西立起会幕：敬拜的常规化

　　“耶和华晓谕摩西说：‘正月初一日，你要立起帐幕。’”（出40∶1－2）

　　在这里我们看到的是非常美好的一幕——神命摩西建立会幕。神把以色列人从埃及领出来在旷野三十多年的时间，耶和华神希望跟这些百姓常常会面，我们看见那一幕实现了。

　　正月初一的时候，摩西把神与人相会的那个会幕立起来，也就意味着前无古人的一个开始。

　　这之前神人相会都不在正规的场合，但从这开始，会幕就成了人们敬拜神的一个模范和标准。那是从正月初一开始的。

　　过去，我们可能敬拜神不够有规律，想起来的时候才祷告，遇到困难时才把圣经找出来。不知道过去的一年里你是不是如此呢？

　　现在，在新的一年里，我们要有一个新的开始，我们与神的关系要有规律，而且要进入一种常规、正规的状态。你看整个会幕的侍奉，时间、地点、祭物、人物，是一个完整的敬拜体系。

　　我们侍奉神、与神相会，有没有进入一种正常的状态？为什么圣经里会幕侍奉是那么复杂，献的祭物那么多，日子又是那么严格要求？其实这告诉我们一个很重要的真理，我们人要有规律地亲近神。那么正月初一就是你开始的时候，你愿不愿意在新的一年里，把你跟神相会的那个帐幕重新打理一下，把它立起来，重头开始？

　　让我们从今天开始立起敬拜神的那个帐幕，并且要落实到你我的实际生活当中，实现基督徒敬拜“四化”：日常化、正常化、常规化、正规化。

　　三、希西家洁净圣殿：侍奉中的更新

　　“从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。”（代下29∶17）

　　在以色列历史上，南国犹大第十三任国王希西家（公元前727年－公元前697年）的一生当中有很多可圈可点的事，最重要的应属其洁净圣殿、聚众献祭之举。

　　共包括三个步骤：

　　元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理（代下29∶3）。

　　从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊（外部），用八日的工夫洁净耶和华的殿（内部），到正月十六日才洁净完了（代下29∶17）（里里外外，干干净净）。

　　希西家王清早起来，聚集城里的首领都上耶和华的殿。牵了七只公牛，七只公羊，七只羊羔，七只公山羊，要为国（国家）、为殿（宗教）、为犹大人（人民）作赎罪祭。王吩咐亚伦的子孙众祭司，献在耶和华的坛上（代下29∶20－21）。元年正月就是希西家王登基的时候，拆了耶和华殿的门重新修理、洁净、献祭。祭物每样七份，为国家、圣殿、百姓而献，这是完整的祭物。

　　当我们年初聚集在神面前的时候，从以上也可以得到许多的启发，为国家、为教会、为人民献祭。

　　第一我们所处的这个国家最需要的就是平安，人人都需要平安，在正月初一的时候求主将平安临到我们的国家。

　　第二为神的教会祷告。

　　第三为我们的同胞祷告。求主借着希西家正月洁净圣殿献祭敬拜使我们学到智慧。

　　四、以西结洁净圣所：对未来的盼望

　　“主耶和华如此说：‘正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。’”（结45∶18）

　　当年以西结先知在异象中看见整个洁净圣所的过程，在正月初一日主耶和华说你要取无残疾的公牛犊献祭。这是一种对将来盼望的信息。

　　我们的将来是什么样子？乃从现在开始，求主帮助我们在正月初一的时候将未来的信心建基在神的话语上。

　　我们的一生极其短暂，求主帮助我们学会使用我们生命中的正月初一，使我们的生命具有真正的价值。基督徒的人生就是一个在盼望中前进的过程，信心引导我们向前。

　　古人说得好：一年之计在于春，一日之计在于晨。四个“正月初一”蕴含着四重祝福，愿上帝在新的一年里继续赐福于我们。

      （作者系福建省基督教三自爱国运动委员会秘书长、福建神学院副院长）