按神心意教养孩子
2018-06-01
作者:刘治国
来源:作者原创我也要投稿
有时候走在大街上会看见这样的话:“关注未成年人,就是关注城市的未来。”这句话给我们看到,社会对未成年人的重视,对未来城市发展、建设的关注,因为在社会中,人是主体。有怎样的人,才会有怎样的社会。作为基督徒,我们应当重视孩子身心灵健康的成长,使他们成为对社会、对教会有用的人才。圣经也非常注重对孩子的教育,经上说:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老,他也不偏离。”(箴22:5)今天要跟弟兄姐妹分享一个题目:《按神心意教养孩子》。
一、儿女是耶和华所赐的产业
我们教会的感恩礼拜比较多,因为有的弟兄姐妹为他们的新房子装修好要入住感恩,有的弟兄姐妹为他们的生意、事业兴旺而感恩,有的年纪大的弟兄姐妹为他家里添了孙子、孙女而感恩。这些感恩都是为上帝赐给他们在地上的产业而感谢神。在圣经里我发现了上帝给人的三种产业,诗篇16篇里有两种产业,诗篇127篇里还有一种产业。弟兄姐妹,大家知道这三种产业是什么吗?我把这三处经文读给大家听。诗篇16:5“耶和华是我的产业”;诗篇16:6“用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好”;诗篇127:3“儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。”因此这三种产业就是:耶和华是我的产业、儿女是我们的产业、还有物质的产业,如田地、房屋、事业、钱财等。这三种产业,孰轻孰重?弟兄姐妹应该心里有数。当然神必须是第一位的,只有这样神才会大大赐福给我们。我们举一个圣经中的例子:耶和华神赐福给亚伯拉罕,使他牛羊成群并有许多的金银,但在亚伯拉罕眼中,上帝的荣耀比金钱更重要。创世记曾记载,四王与五王的战争,四王打败了五王,四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了,又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。(创14:11-12)亚伯拉罕知道这件事后,就去解救他的侄儿罗得,杀败了四王的同盟回来时,所多玛王出来在沙微谷迎接他。所多玛王对他说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓,凡是你的东西,就是一根线,一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’”(创14:21-23)亚伯拉罕知道自己一切所有的都是神所赐的,他不愿意让所多玛王抢夺了神的荣耀,也不愿意让这些可得之财损害了神的荣耀。亚伯拉罕百岁得子,视之如珍宝,非常疼爱,但神却让亚伯拉罕将儿子献为燔祭,亚伯拉罕在神和他所爱的儿子之间,选择了顺服上帝的命令,他经受住了神对他的考验,在亚伯拉罕的心里,神永远是第一位。
圣经说儿女是耶和华所赐的产业,弟兄姐妹对这句话理解有多深呢?有些人有重男轻女的思想,但对基督徒来说,生男生女都是神的恩典。以色列人的三位列祖亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的妻子都曾有不能生育的经历。我们主要来看雅各的妻子拉结,圣经说拉结天生丽质,而他的姐姐利亚相貌平平,她们都是雅各的妻子。但雅各爱拉结,不爱利亚,然而利亚接连为雅各生了6个儿子,拉结却不能生育。有一天拉结跑到雅各面前,说:“你给我孩子,不然我就死了。”拉结非常渴望有孩子,甚至将孩子看得比自己的生命还重要。她对雅各的诉苦、埋怨并没有博得雅各的同情,相反雅各向拉结生气,说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”拉结明白了,就去祷告神,神顾念拉结,应允了她,使她能生育。她就生了一个儿子,给他起名叫约瑟,意思是增添的意思,因为拉结觉得一个孩子不够,还想再要一个,后来她又生了一个儿子便雅悯。当约伯失去十个儿女的时候,他说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”(伯1:21)这些例子都告诉我们,儿女是耶和华所赐的产业。
父母爱子女是上帝赋予人的天性,常常在新闻里看到一些感人的场景:孩子得了绝症,然而父母对孩子那种不抛弃、不放弃的爱令人感动,并坚持哪怕是倾家荡产也要给孩子治病。因此我们可以说,正因为父母有这种爱孩子的天性,上帝才放心将孩子赐给作父母的。在这里我们要知道,既然儿女是耶和华所赐的产业,我们要有一种管家的意识。儿女是神暂时托管给我们的,因此我们要善尽照管的责任。现代人忙着工作和事业,往往忽略了对子女的教养,以为只要让孩子吃饱穿暖,给他报这个补习班、那个培训班,就算是尽上了本分。但却忽略了跟子女的沟通和情感上的交流。三字经上有句话“养不教,父之过。”但愿弟兄姐妹,能够经营好上帝赐给你的产业,并祷告神说:“我所得的,你为我持守。”(诗16:5)二、让小孩子到耶稣这里来马可福音10:13-16记载有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣摸他们,门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒,对门徒说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”于是抱着小孩子,给他们按手,为他们祝福。从这几节经文的记载看,耶稣非常希望小孩子到他这里来。但门徒不准小孩子来见耶稣,或许门徒是出于好意,怕孩子吵闹影响耶稣的工作,然而耶稣看见门徒的行为就恼怒他们。弟兄姐妹,你有没有将你的孩子带到耶稣这里来呢?有的父母非常看重孩子的功课、孩子的学业,以为信仰的事情,等孩子长大了再说,其实这就是在阻止孩子到耶稣这里来。有的父母觉得孩子太小,不懂得信仰的事情,因此不将这方面的知识教导他们。但这却不是神的心意。申命记6:6-7耶和华神曾吩咐他的百姓说:“我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”今日所吩咐的话就是指那些诫命、律例、典章,神叫作父母的当将这些殷勤教训儿女,殷勤的意思就是说当尽力,当努力,不是孩子爱听就听,不爱听就算了,乃是努力地让他们明白。
在圣经中,我们看见上帝藉着小孩子为他成就大事。孩童撒母耳在很小的时候就领受了上帝的启示,牧童大卫依靠上帝的同在打败了以色列的劲敌巨人歌利亚。在福音书当中,我们还看到耶稣看重孩童的奉献,五饼二鱼的神迹就是因孩童的奉献才行出来的,也看重孩童的赞美,他说:“你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。”让小孩子到耶稣这里来,是主耶稣的命令,也是很重要的真理。不但,从圣经来看是这样,从儿童本身来看也是这样,因为孩子也需要福音。因着始祖亚当的犯罪,罪就从一人入了这个世界。所以,世人都犯了罪亏缺了神的荣耀。这个世人,不但包括成人,也包括了孩童,一个出生没几个月的婴孩,他就懂得嫉妒,懂得贪心,这说明什么呢?说明婴孩与生俱来就带着罪性,因此,他们同样需要福音,需要耶稣的拯救。而且,我们要知道现在的社会充满了罪恶和败坏,又是一个信息爆炸的时代,儿童很容易就能从电脑、电视、报刊、书藉,或是从身边的朋友同学当中,接收到很多不健康的信息,如果儿童不懂得分辩,很容易就会受到这些信息的毒害,长久下来,就会影响他的思想,继而影响他的行为。那么儿童要怎样才能不受这些不好信息的影响呢?有人说,父母可以禁止,但是能禁止得了吗?你能一天24小时跟他在一起吗?不能。圣经告诉我们,少年人要如何洁净他的行为呢?就是要遵行你的话。神的话有洁净的功效,它能过滤你接触到的不好的信息,神的话能使你有分辩的能力,使你知道什么可以接受,什么不可以接受,什么能做,什么不能做。神的话句句都是真理,话句句都带有能力。孩子若从小听神的话,读神的话,那么他的确会行在当行的路上到老都不偏离,因为圣灵会将他保守在神的真理里面。所以,兄弟姐妹,请你注重孩童的灵命,将孩子带到耶稣面前!不但如此,我们还要知道一点,就是儿童是接受福音的最佳时期。
我们知道社会上一直在提倡,孩子越早教育越好,所以现在有很多胎教的书,教准妈妈们当怎样做将来出生的孩子既聪明又可爱,其实对儿童灵命的培养也是越早越好,那为什么说儿童是接受福音的最佳时期呢?因为儿童单纯就如白纸一样,你画上什么就是什么,如果等到他上初中,高中,大学,有了一套自己的想法、观念,要改变就不是那么容易了。而且儿童是记忆力最好的时期,有一些曾经上过主日学的孩子,他们长大以后,他们说:“他们记得最清楚的圣经,就是在主日学背诵的圣经金句和圣经故事。”所以,兄弟姐妹,趁着孩子还小,还容易接受福音,还容易记忆圣经的时候,将他们带到主面前吧,这样对孩子的一生将是莫大的祝福。
三、对孩子的期望
作父母的都有“望子成龙,望女成凤”的期盼。那么,在父母眼里,龙和凤究竟是怎样的形象呢?有人调查研究过,中国的父母对孩子的期望主要表现为家庭幸福、事业有成和有道德,有的父母还期望子女有权势和名利。弟兄姐妹,你对孩子有怎样的期望呢?期望他长大以后成为怎样的人?现在培养孩子应该朝什么方向发展呢?有人曾提出“新三好学生”的标准:品德好、分数高、能力强。综合起来看就是德才兼备。品德放在前面是非常重要的,如果品德不好,分数高、能力强,将会对社会、对家庭有很大的危害。前几天在“新闻夜班车”里看到这样的报道:一个忤逆的儿子追赶着打父亲,因为这个儿子喜欢赌博,输掉了几十万,向父亲要钱,父亲没有,要求父亲卖掉房子,父亲不肯,儿子就打他,这个儿子还说:“只要父亲给他十几万块钱,他就跟父亲断绝父子关系,并保证以后不再来打扰父亲。”年纪大的父母最大的安慰和喜乐是什么呢?是看到子女在社会上有立足之地,是看到子女有孝敬父母的心。然而有多少上了年纪的父母还再为子女操心挂虑,真是可怜天下父母心。我们都知道,父母都对孩子有美好的期望,但对孩子有好的教养,美好的期望才会有实现的一天。
圣经中记载主耶稣的成长,是完美的成长。路加福音2:52说:“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心都一齐增长。”圣经学者马唐纳解释这节经文说,主耶稣在世为人经历四个方面的成长:1、他心智的成长──智慧增长。2、他身体的成长──身量增长。3、他属灵的成长──神喜爱他。4、他社交的成长──人喜爱他。我想,每个孩子也应该象耶稣这样,在这四个方面不断成长。
旧约圣经有这样几处经文:申命记6:4-5“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主!你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神!”弥迦书6:8“世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的什么同行。”这是神对以色列人的期望,我想这也是今天神对孩子的期望。
最后,我要以一篇祷告词作为我今天分享的结束:
主啊!恳求你教导我的儿子,使他在软弱中,能够坚强不屈,在惧怕中能够勇敢自持,在诚实的失败中,毫不气馁;在光明的胜利中,仍能保持谦逊温和。恳求塑造我的儿子,不至空有幻想而缺乏行动;引导他认识你,同时又知道,认识自己乃是真知识的基石。
主啊!恳求你教导我的儿子,笃实力行而不空想;引领他认识你,同时让他知道,认识自己,才是一切知识的基石。
主啊!我祈求你,不要使他走上安逸、舒适之途。求你将他置于困难、艰难和挑战的磨练中,求你引领他,使他学习在风暴中挺身站立,并学会怜恤那些在重压之下失败跌倒的人。
主啊!求你塑造我的儿子,求你让他有一颗纯洁的心,并有远大的目标;使他在能指挥别人之前,先懂得驾驭自己;当迈入未来之际,永不忘记过去的教训。
主啊!在他有了这些美德之后,我还要祈求你赐给他充分的幽默感,以免使他过分严肃,还苛求自己;求你赐给他谦卑的心,使他永远记得,真正的伟大是单纯,真正的智慧是坦率,真正的力量是温和。然后作为父亲的我,才敢轻轻的说:“我这一生总算没有白白活”。阿们!
这是二战期间,美国著名的麦克阿瑟将军为他的孩子在上帝面前献上的祷告。从其祷告文中,我们看不到这个父亲为孩子祈求财富、工作和地位的祷词,反是为儿子祈求上帝让他能坚强、勇敢、不气馁、谦逊、认识真理、勇于接受挑战和磨练、抱持远大的人生目标、懂得驾驭自己、拥有一颗纯洁的心、充满幽默感、坦率与温和。愿上帝赐福他的话语。
【注】本文来自刘治国牧师新浪博客
[ 赞一下: ]