昨天，耶稣在光天化日之下洁净圣殿，直接冲击到当权者的利益。此刻耶路撒冷的局面极其紧张，耶稣不再隐藏祂自己，因为祂的时候马上就要到了；宗教领袖们坐立不安，因为他们的利益受到了损失。耶稣和宗教领袖正面交锋时，祂用了好几个比喻来揭露他们的伪善。如：两个儿子的比喻（太21：28-32）；凶恶佃户的比喻（太21：33-46）；喜筵的比喻（太22：1-14）。不仅如此，耶稣在马太福音25章一针见血地将他们隐藏在黑暗中的恶显露在太阳底下。

 

　　那时，耶稣对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所作的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；喜爱筵席上的首位，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。”（太23：1-7）

 

　　耶稣指出他们的假冒为善，然后在接下来的经文里，祂所讲的话真实且犀利，祂一口气用了八个“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！”那些宗教领袖们估计一辈子也没有听过如此真实犀利，又让他们连连打脸的话。

 

　　耶稣说他们假冒为善，重点不在行为的好坏上，而是在于他们的心。其实，他们的行为也没有邪恶到令人发指的地步，甚至他们的行为常常引来许多的掌声和点赞。他们的问题在于他们想要凭借自己的好品行来赚取救恩，或将自己生命的意义建立在他们的好行为上。在耶稣讲论这一大段话之前，法利赛人聚集商量如何试探耶稣，他们派代表问耶稣：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22：36-40）耶稣如此回答，已经显露出了他们自以为义的本质，可惜他们估计是听不懂的。

 

　　人都是倾向于标榜自己的好品行，在自己的好品行上建立价值、喜乐、平安和满足。换句话说，人标榜自己的好品行是为了自我拯救。可惜，任何方式的自我拯救，最终一定都是虚空无意义的。因为人根本没有这个自救的能力。耶稣指出，人的生命意义在于一个字“爱”——爱神和爱人。你是否有这样的经历？当你真的去爱一个人的时候，你会甘心乐意地为着对方的益处去着想，即使你受到了一定的损失，但你仍然很开心、很满足。这就是我们在堕落的世界中预尝到爱的味道。为什么说是“预尝”？因为在世界上它是短暂且容易被我们里面的恶所抹灭的。永恒不变的爱在哪里呢？在上帝那里。因为祂就是爱。在永恒中三位一体的上帝就是彼此相爱的，且因为爱而创造了人类，人类的价值也是在于共享祂的爱，与祂相爱。

 

　　让我这样说，耶稣指出宗教领袖的问题，也是指出我们的问题。或许我们有好品行，但本质上我们都是爱自己，因为我们将自己的价值建立在了好品行上，而不是好品行指向的那位创造且爱我们的上帝身上。因此，人都是失丧的。

 

　　耶稣骂那些假冒为善的宗教领袖，是巴不得这些宗教领袖都灭亡吗？不是的。耶稣乃是要让他们对自己绝望，以至于可以逃向真正的救主——基督。耶稣并没有给他们各种自我修炼的方法和建议。耶稣乃是拆毁他们，并且在几天之后以死在他们手中的方式来建造他们。或者说，耶稣摧毁了他们的自我拯救，并透过十字架赐下一个恩典拯救的好消息。

 

　　当年的宗教领袖及门徒需要恩典拯救的好消息，今天的我们同样需要恩典拯救的好消息。我们非常容易落在自我拯救的陷阱中，我们时常想方设法以好品行来赚取上帝和他人对我们的接纳与认可。如果我们是以这样的心态去生活，那么我们就和当年的法利赛人一样在拒绝基督。如果我们是以这样的心态去生活，那么我们一定会将喜乐、平安、满足等建立在自己的好品行上。也就是说，当你的品行够好，你就会觉得自己有价值、有喜乐、有满足；但是当你的品行不够好时，你就会觉得自己没有价值、没有喜乐、没有满足，甚至怀疑人生，怀疑上帝。

 

　　求主怜悯我们！让我们里面那不安的心能够在基督的恩典中得平安；让我们里面那自救的恶能够被十字架摧毁并得拯救。

 

　　诗非诗：自我拯救的人有祸了！

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们嘴唇亲近神，心却远离神；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们只爱人的认可和点赞；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们给他人律法，给自己却是恩典；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们有敬虔的外貌，却没有敬虔的实意；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们热心追求权力，却不愿服侍他人；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们以成功之道勾引人入教，使他作地狱之子；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们只“爱”教会，却不爱家庭；

 

　　自我拯救的人有祸了！

 

　　因为你们只有神学知识，却没有基督生命。

 

　　默想经文：

 

　　耶稣的权柄受人质问（太21：23-27；可11：27-33；路20：1-8）；

 

　　耶稣在圣殿教训人（太21：28-23：39；可12：1-44；路20：9-21：4）；

 

　　耶稣受膏抹（太26：6-13；可14：3-9；约12：2-11）