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蒙大恩的女子马利亚:信心和顺服的圣徒

2024-12-15 作者:杨普凡  
来源:雅博网作者我也要投稿

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经文:路1:26-36

  童贞女马利亚,她是活在预言里的女子,早在《创世记》3章15节,就有预言说:“女人的后裔要伤你的头”;她也是一位活在神迹中的女子,以赛亚先知又预言说:“必有童女怀孕生子”(赛7:14)。在四本福音书之中多次提到了马利亚,及至到了《使徒行传》第1章她也在马可楼出现,之后就渐渐隐退。当然,后世也有许多人编造她的故事,这些事并没有实证,我们就不接受了。

  马利亚的人格很高尚,也不需要给她定一个女神的身份,没有必要将她提升到女神的位置上。甚至认为她是没有原罪的,终身都是处女,而且肉身升天,甚至成了神和人之间的中保,向她祷告等等。这种造神的行为是俗手所献的凡火的。但另一面新教之中却也对马利亚过分忽视。但我们知道她是蒙大恩的女子。

  以下我们透过对马利亚事迹的分享让我们明白她为什么蒙大恩呢?马利亚的事是由天使长加百列向她宣告她将成为弥赛亚之母开始的。透过路加的记载,我们知道马利亚居住在拿撒勒,这原本是名不见经传的小村庄。马太又向我们补充说虽然她已经订婚,但依然是处女。路加说天使长加百列宣告时,马利亚表现出了极大的信心和顺服。可想而知,马利亚选择顺从将付出多大代价!将会有多少误解、怀疑围绕着她,会有多少脏水泼在她的身上,“唾沫星子淹死人”,但是我们却看到了一个充满信心的圣徒应有的样式。

  按照天使说的,马利亚怀孕之后就离开拿撒勒,去到犹大山地探望她的表姐伊丽莎白。发生在伊丽莎白身上的故事同样充满着奇迹。当伊丽莎白见到玛利亚的那一刻起她们的信心互相印证,她们腹中的孩子也彼此欢跃。

  路加继续记载人子出生之后,野地的牧羊人来探望,后来又有东方博士前去探访,马利亚亲身经历这一切。她知道她的孩子将来要承担极大的担子,但是她把这一切都放在心里。及至后来他们一家不得不逃亡到埃及,过了些年,又辗转回到拿撒勒。马利亚悉心教导养育她的儿子,人子“渐渐长大,强健起来,充满智慧…”

  12年后马利亚和她的丈夫约瑟带着她的儿子到耶路撒冷守节,没成想孩子却不见了。当马利亚和约瑟发现祂时,祂正坐在教师中间“一面听,一面问”。这次她从孩子的口中清楚地听到,祂另有一位父在天上。后来在一次迦拿人的婚宴上马利亚又一次表现出她的信心和顺服。然而对于马利亚来说最大的挑战就是在加略山上。试问哪位母亲见自己的孩子遭受如此对待不心痛呢!然而这位母亲选择了信心和顺服。《使徒行传》1章14节让我们最后一次看到马利亚的出现,那是橄榄山升天之后,在马可楼上的聚会。透过五旬节圣灵降临马利亚终于完全明白了她领受的奥秘。

  马利亚蒙拣选是有特别的,她是活在预言里、神迹里的蒙大恩的女子;她亦是一位普通的母亲,她亦是满有尊荣的母亲,因为在她的身上我们看到了信心和顺服的榜样。 

【作者简介】 杨普凡牧师:雅博网作者,毕业于宏道神学院,神学学士。 持守改革宗神学立场,秉承家庭教会传统。 2007年起在北京、温州等地牧会20余年,现居温州。 著有《基督教异端史》《以此喻彼》等。 2017年开始公众号创作,以灵修辅导类文章为主要创作方向。 公众号名称:普凡见言;普凡的麦克风 本人坚信:在当下语境需要正信、原创的属灵文学激励、安慰、更新同路人,这样的文字必定可以持久造就众人。

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