圣诞节讲章：美丽夜空下的见证人

　　文：小方舟

　　经文：路2：8-18

　　圣诞节是一个非常美好的节日，其实也是很浪漫的节日，因此，今年圣诞节我预备的讲章题目叫--《美丽夜空下的见证人》，这是不是温馨又浪漫的题目？圣经中有个非常美好温馨的场景，就是天使向牧羊人报基督降生的好消息。

　　据福音书记载，牧羊人是最先见证耶稣降生的一群人。我们想象一下，在伯利恒的野地，有一天晚上，突然有一群由天使组成的一大队天兵高呼荣耀归于天上的神，这场景是不是蔚为壮观？很多基督徒会说，牧羊人太幸运了。其实，我们也不必失落，虽然我们错过耶稣第一次的降临，但可以迎接耶稣的第二次再来，依然可以和牧羊人一样成为耶稣的见证人，而且就在此时此刻。今天，我们就来思考，牧羊人怎么成为耶稣基督的见证人？

　　一、 他们是寻求神的人

　　相比其他福音书，《路加福音》的侧重点更多是在记录耶稣人子卑微的形象。作者路加是个外邦人，所以，《路加福音》也叫"外邦人福音书"。书中所关注的也是很多社会底层卑微的边缘人物，因此，《路加福音》也被称为"贫穷人的福音书"和"被社会遗弃的人和罪人的福音书"。可以看出，《路加福音》是最为接近卑微人群的福音书，而耶稣自己也甘愿降卑，为了拯救失丧的灵魂。路加还特地记载耶稣降生的地点--"伯利恒之野地"，可以看出，当时的伯利恒不是那么富有，反而是一个非常偏僻又孤寂的地方，牧羊人正是在这里见证基督的降生。

　　在圣经中，我们发现很多属灵的人常会远离喧嚣的环境，或走进旷野，或进入山里等，目的是让自己更多地寻求神。摩西在旷野四十年，以利亚在基立溪躲藏三年，施洗约翰也在旷野传悔改的道，甚至他的母亲在他未出生前就住在山里待产，这举动都是为了寻求神。牧羊人不仅仅是牧养自己羊群，也在盼望弥赛亚的降临。我们有理由相信，牧羊人是一群寻求神的人，他们儆醒、等候、盼望弥赛亚降临。按着人的判断，基督应该降生在耶路撒冷，这也是很多人以及后来朝拜的几位博士们的错误判断。可惜，在耶路撒冷，那些祭司长和民间文士们即使知道耶稣降生，即使知道在伯利恒，也不愿意去寻求。一个应该接待耶稣的城却没有人接待，甚至整个合城的人都知道，也没有人去寻求。所以，有人说，伯利恒两岁以下男孩被希律王所杀是有原因的，因为他们弃绝了神的保守。

　　神愿意向那些愿意等候、盼望、接待他为救主的人显现。神没有向权贵们显现，反而愿意向一群极卑微的牧羊人显现，因为他们专心等候神。虽然祭司长和文士们是一群懂圣经的人，但他们不接待耶稣。所以，等候神的人是不会落空的。圣经说："我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。（诗62：5）" 弟兄姐妹！你的心愿意等候耶稣吗？我们的心预备好等候他了吗？今天是圣诞节，愿我们都能预备好接待耶稣的降生。

　　二、 他们是敬畏神的人

　　天使向牧羊人显现，实在是令人难以置信的事。我们从牧羊人的表现就可以看出他们对神的敬畏，他们是及其害怕的。"敬畏"就是对神的尊敬和畏惧，是指对神的庄严、圣洁和威严的喜爱和畏惧。牧羊人的地位极其低微，他们是最先得到基督降生好消息的人。那些穷人是最先得到这好消息的人，是牧羊人在他们当中传开的，而那些宗教人士反而对他们不屑一顾，视若无睹。可能因为牧羊人无法参加他们形式主义的聚会，也不能遵守他们的洁净礼仪，牧羊人只忙于看守自己的羊群，所以，对他们是鄙视的。

　　天使的面貌光辉荣耀，那是神同在的荣光彰显。天使的讯息带来的保证使他们欢喜，天使嘱咐牧羊人去朝见那婴孩，他们就立刻行动。天使给牧羊人一个记号：看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里。好一幅预表先尝教恩的美丽图画。神首先向平凡的人显现，被人视为卑微的人却得到启示。圣经说："弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。(林前1：26-29)"神没有向那些伟大的、又能的、统治的、富有的、有影响力的人显现，因为他们沉溺于世上的地位、财富、权势的事情。神拣选世上卑贱的及被人厌恶的人，这些人反而是敬畏神的人，这与上流社会的人正好成为对比。

　　为什么神拣选卑微的而不是上流社会的人呢？因为他们大多不愿为基督献上一切。有些人只希望有些宗教生活的表现，或者追求慈善功德，并不是真正愿意全然献上自己生命的人，然而，主却要求人全然的奉献与忠贞。那些被人忽视，被人视为毫无价值的人，神却拣选他们。正如圣经所说，神所喜悦的人是那些向他心存敬畏的人，神拣选世上无有的，为要废掉那有的。

　　三、 他们是渴慕神救恩的人

　　说到渴慕神救恩的人，在《路加福音》里并不少见，反而是那些卑微的人对神的救恩更加渴慕，这些人也是最渴慕神救恩的人。牧羊人就是这些人的代表，天使首先向他们宣告基督来到世上，这给那些卑微的人带来盼望。这"贫穷的福音"最容易在卑微的人当中传开。有人说，神第一时间向牧羊人显现是有特殊属灵意义的。在《圣经》中，"牧羊人"是指照顾和监管羊群的人，通常被代表一个指引和保护的形象，这很符合作为人子耶稣的一种形象。

　　耶稣说："无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。（路5：31-32）"这并不是说，义人没有得拯救的机会，也并不是说，耶稣不爱这些义人，而是说，有些人虽然知道自己需要悔改，却可能不接受其迫切性，也不愿意远离罪恶生活，并不愿意立刻让耶稣来拯救他们。而那些卑微的人和被社会排斥的人，已经不再希冀被社会接纳，他们所渴慕的只有神的救恩，他们完全渴慕神的救恩。今天，我们的眼睛能看见神的救恩吗？我们若只迷糊在自己的事情里，属灵的眼睛是不会看见神的救恩和神的作为的。牧羊人渴望弥赛亚的临到，渴望看见神救恩的实现，渴慕神的救恩彰显在地上。若我们像牧羊人如此渴慕，就一定会和牧羊人一样看见神的荣耀。当牧羊人听到这好消息，就迫不及待的去寻找这位救主基督，他们为主放下自己的事，完全地摆上自己。

　　亲爱的弟兄姐妹，你生命中最重要的事是什么？能不能为救主而放下的？是否会有顾虑的？牧羊人是有福的，因为他们见到了救主，他们的生命因遇见主被彻底地转变了。本来他们是被轻视的人，现在成了传福音、报好信息的人，或许他们生活的环境并没有改变，或许他们依然贫穷，但是他们内心却充满了平安和赞美，这正是基督在我们里面所成就的一切。

　　结语：

　　天使向牧羊人显现是为了传达耶稣基督降生的喜讯。这一事件不仅象征着救赎的到来，也预示着盼望与光明。耶稣的降生是为了拯救世人，带来永恒的生命和救赎。这不仅是耶稣降生的预告，也是基督教传播的开始。神愿意使用忠心、谦卑的牧羊人来传扬福音，而且立刻就去传了。主说："所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。（太7：24-25）"

　　今天的我们，作为基督的追随者，应该效仿当年牧羊人的谦卑、敬畏、虔诚和信赖，更应该紧随现今牧羊人的脚步，向周围的人传播普世的佳音。正如圣经所说："教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。（多2：12-13）"