世上有句话‘好人被人欺，好马被人骑’，基督徒像羊一样，世人像狼一样，这样在一起的话，软弱的一方就容易受到欺负。在世界上，是世人欺负基督徒，这是正常现象，如果基督徒欺负世人了，那倒要思想到底谁是狼谁是羊啦。在教会里，一定是属血气的、属肉体的逼 -/迫属灵的。这是因为基督徒不肯报复，如果基督徒可以‘以眼还眼以牙还牙’，那么，欺负我们的人或许多少还有点怕头。但是，圣经却告诉我们，不要以眼还眼以牙还牙，而是要打右脸给左脸。很多人看到这样的教训就觉得难以理解，神怎么能这样说啊？这样，不是让我们任人宰割了吗？

 

　　今天，做家长看到孩子在学校被其他同学欺负了，很多人都是训斥孩子说：“你没有手吗？你不能打回去吗？你要是再不还手，下次要是再吃亏了，回来后我还要揍你”。认为这样把孩子教育的凶了，就不会受别人的欺负了。天底下哪有父母看到孩子受欺负了，还会对他说：“他们打你的右脸，你就把左脸也转过去让他继续打哦”。可是，主耶稣为什么是这么吩咐我们的。这句话好背，谁都会背。但是，当真正面临这样问题的时候是很考验人的。我自己在教育孩子的时候，也面临这样的困惑，当时百思不得其解。后来看到大量圣经事例，发现一个规律，当你真的用爱谦让的时候，神每一次都会祝福让人的一方，惩罚欺负人的一方。扫罗欺负大卫，大卫虽然能轻易杀死扫罗，但是，大卫不肯报复。那么，神就祝福了大卫，惩罚了扫罗，让扫罗死在非利士人手里。罗得欺负亚伯拉罕，讹走了好的土地，但是，最终罗得一无所有，并且后代也被神咒诅。神却祝福亚伯拉罕，让他成为大财主，并祝福亚伯拉罕的后裔。

 

　　当然，打右脸给左脸的教训，神也并不是让我们机械式的守这个字句，而是让我们遵守‘谦让，不报复’的原则。在被别人欺负的时候，我们可以采取智慧的方式保护自己。比如，扫罗用枪要刺死大卫，结果一枪刺偏了。大卫并没有说：“既然要我打右脸给左脸，那我站着不动，请你再刺我一枪吧”。大卫而是立刻夺门而逃。但是，大卫不去报复扫罗，甚至不允许手下人伤害扫罗。下一次，若是扫罗需要大卫帮助了，大卫还来帮助他。这就是打右脸给左脸的原则。主耶稣对门徒也说过一句话，【太10:16】我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。主耶稣是告诉我们，面对如狼的世人，基督徒既要灵巧，又要驯良。灵巧到什么程度呢？像蛇。蛇的身体是非常灵活的，因为在动物中，蛇的骨骼很特殊，它就是一根椎骨，可以360度旋转，绕啊、缠啊、摆动啊。驯良像什么程度呢？像鸽子。也是就是单纯，所以，鸽子比较容易被捉住，很多广场鸽主动落在人身上，一点戒备心理都没有。主耶稣，是要我们成为二者的结合体。可是人啊，不是偏向这一边，就是偏向那一边。有的基督徒倒真是够灵巧的，灵巧的都像蛇一样诡诈狡猾了，哪还有鸽子的驯良？也有的基督徒倒是驯良，只是驯良的像个傻子，连正常的判断力都失去了。有一次保罗受审，他一看到群众中，大约有一半是法利赛人一般是撒都该人，他一句话就为自己解了围。这就是既灵巧，又驯良的例子。

 

　　主耶稣、保罗都曾经有过被人无礼挨打的经历，主耶稣与保罗反应都不是机械式的按着字面鼓励对方接着打自己。而是质问对方，要求对方解释打人的理由。【约18:22-23】耶稣说了这话，旁边站着的一个差役，用手掌打他说：“你这样回答大祭司吗”？耶稣说：“我若说的不是，你可以指证那不是。我若说的是，你为什么打我呢”？【徒23:2-3】大祭司亚拿尼亚，就吩咐旁边站着的人打他的嘴。保罗对他说：“你这粉饰的墙。神要打你。你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗”？打右脸给左脸，不是懦弱的忍气吞声，而是高贵的宽容饶恕，不予计较。