虽然听起来很难做到，但主耶稣却告诉我们，这是“律法和先知的道理”。也就是说，我们若真的愿意遵守圣经的教训，这将是我们的必由之路。在此之前，主耶稣给我们讲了两个例证：

 

　　第一，上帝待我们：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7:7-8）

 

        第二，我们待儿女：“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（太7:9-11）

 

        以上让我们看到，上帝待我们有求必应、叩门必开，而没有计较我们的软弱和过犯；我们待儿女也是竭尽全力、倾尽所有，也不会顾及儿女对我们的伤害。若我们能以此标准来对待别人，而不是基于别人如何对待我们，那么我们就真正活出了基督的教训。

 

　　孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思就是说，自己都不想要的东西，也不要强加给别人。也许我们觉得孔子的观点已经非常高尚了，但他只是从消极的角度，强调人要约束自己的行为，不给别人带来伤害。若要从积极的角度来讲，那就是主耶稣所说的：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”

 

　　今天我们要认识到，基督徒的行为准则，不是基于人的道德规范，乃是基于上帝对世人伟大的爱。因为我们虽将好东西给儿女，但耶稣说“你们虽然不好”，直接道出了人的软弱与有限。但天上的父却是“把好东西给求他的人”，而不念我们过往的罪恶。

 

　　上帝既如此待我们，我们也当体贴他的心肠，以牺牲舍己的态度传递他的圣爱，如此，“你们也要怎样待人”的圣经教训才能真正实现。