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基督徒择业时,如何正确地看待薪酬?

2017-08-14 作者:忠心好管家  
来源:作者原创我也要投稿

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   其实许多基督徒的金钱观是不太合乎《圣经》教导的。下面两个对比的例子可以帮助大家明白其中的问题所在。

 
  假设今天有个人来应征经理职务,这人学识经历都不错,面谈时的应对谈吐、判断能力也相当出色,很符合公司的需要。
 
  当谈到薪水的时候,他非常诚实地说:“我期望有一个让我很满意的待遇,并且每年都要调薪(当然他的意思是往上调而非往下调)。”同时他还要求每年要有合理的奖金分配,如果需要加班,还要补贴相当合理的加班费。看来这人工作的目的就是为了钱,他加入公司的决定因素也是钱。如果你是公司的主管,这种情况下你会怎么做呢?
 
  依北美大型企业人事部经理及高阶主管的面试标准,大部分公司主管在面试时,如果发现应征者的工作目的只在乎待遇的高低,基本上是不会聘用的,因为他们知道,今天他对你给的薪水满意,但不代表明天他仍然满意。
 
  现在换个角度来看,假如你是所属教会聘牧委员会的主席,要在众多应征的传道人中挑选一位来牧会。有一位传道人的讲道能力、服侍经历、各方面恩赐都非常符合教会的要求。甚至他对教会的带领方向,也符合你们教会的异象。
 
  但谈到薪水时,得到的答案却跟刚才那个应征经理职务的人完全相同。列出了有关年薪、福利、奖金的底限,甚至连服侍期间教会人数的增长,都要视为绩效列入奖励。这样的传道人,你会聘请吗?
 
  主耶稣在《约翰福音》10章11-14节说:“我是好牧人,好牧人为羊舍命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。”从这节经文来看,你还能聘用他们吗?
 
  《以西结书》34章2-4节说:“主耶和华如此说:祸哉!以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的,你们没有养壮,有病的,你们没有医治,受伤的,你们没有缠裹,被逐的,你们没有领回,失丧的,你们没有寻找,但用强暴严严地辖制。”
 
  根据这两处经文,我们可以很清楚地看到,单单为金钱来做雇工的人,如何能被任用呢?
 
  然而,我们的主岂是苛刻的呢?他清楚教导:“工人得工价是应当的。”牧者虽然不应为了钱来工作,但教会也应该要有爱心,要顾念他们的生活。教会必须要平衡好爱心和责任的问题。
 
  《提摩太前书》5章17-18节很清楚地告诉我们说:“那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说:‘牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。’又说:‘工人得工价是应当的。’”
 
  没错!人是不应该单单为了薪水来工作,但无论是教会还是企业,有责任给受雇的人提供合理的报偿。所以,《圣经》的教导是非常平衡的,一方面让我们知道不可单单为了金钱来工作,一方面又告诉我们要怀有爱心去帮助、照顾、关心这些服侍我们的人。
 
  在我们选择工作上,金钱确实扮演着相当重要的角色。不要认为金钱是完全不重要的,但金钱也不是最重要的,要看得合乎中道。
 
  不久前,美国某知名杂志做了一项有关薪资满意度的调查。结果是年薪三万的人认为年薪五万才够,年薪五万的人认为八万才够,八万的人可能认为十二万才够。这项调查说明了一个问题,就是无论年薪多少,人都不会满意。
 
  《路加福音》16章13-15节说:“一个仆人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个;你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。耶稣对他们说:‘你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道;因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。’”
 
  通常,人认为非常宝贵的是什么呢?是钱财,但神却憎恶它。钱财本身并不可恶,神憎恶的也不是钱财本身,神憎恶的是人贪爱钱财的心,神憎恶的是人侍奉玛门的表现。
 
  其实,神创造世界时就希望人能享受他所创造的一切丰富。在旧约时代,当以色列百姓遵行神的律法时,神应许给他们众多祝福,无论是财富、牲畜、土地还是儿女。
 
  《约伯记》42章和《申命记》28章中都记载着这样的应许:以色列百姓如果遵行神的律法,神就赐福他们的田产、赐福他们手中所做的工、赐福他们的牛羊,这个预表让我们知道,神不仅乐意给人物质上看得见、摸得着的丰富,当有一天弥赛亚来时,神还要使人得那丰盛的属灵祝福。
 
  《提摩太前书》6章10节告诉我们:“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”
 
  《希伯来书》13章5-6节也说:“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’所以我们可以放胆说:‘主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?’”主确是帮助我们的,所以在面对钱财的诱惑时,我们可以放胆地说,我必不惧怕,必不被钱财捆绑。
 
  虽然这些教导是正确的,但许多基督徒常错误地解读,误以为人要越穷苦才越属灵,越受苦才越属灵。《圣经》并不是这样教导的,我们从《创世记》第一、二章中就可看到,神所赐给人的是丰富美丽的,《创世记》中记载伊甸园中有四条河,河里还有精金,而且是上好的金子,那里还有玛瑙、珍珠、宝石等。
 
  弟兄姊妹,在神心目中,“拥有钱财”并不是罪恶,“贪爱钱财”才是罪恶。俗话说:“金钱并非万能,但没钱万万不能。”
 
  金钱的确可以成就许许多多的事情。金钱可以是最好的仆人,也可以是最坏的主人,因为它是极有能力的,会吸引人的心,会捆绑人的灵,一不小心它就成了我们的主人。
 
  一旦我们让金钱成为我们生命的主宰,让金钱决定我们人生的方向时,它就是一个很坏的主人,会把我们带往痛苦的境地。我们要明白,神乐意赐给人各样的祝福,而金钱不过是神给人众多祝福中的一项。
 
  基督徒常有个错误的观念,认为一个人努力赚钱,拥有许多财富是不好的、不属灵的,是爱世界的表现,是不为神喜悦的。其实,我们赚钱的本领是神给予的,赚钱的机会也是神赏赐的,神是我们生命中一切丰富的来源,他乐于我们运用他给我们的恩赐,享有他的赏赐。
 

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