从没有一个人像"这个女人"一样得到耶稣如此褒奖，甚至要求带着大使命出去传道的时候，依然要述说她的事迹，以为纪念。

 

　　这个女人是谁？我们又该述说她怎样的事迹以为纪念？

 

 

　　一、这个女人是谁？

 

　　参约十二章第三节，我们知道这个女人就是伯大尼的马利亚。尽管有人误认为这里的马利亚就是路加福音七章38节所记载那位膏主的马利亚，但其实这是两个不同的马利亚。路加福音第七章记载的马利亚圣经说她曾经是一个罪人，她为自己的犯罪深深懊悔，而膏了耶稣。而这里的马利亚则是马大的妹妹，拉撒路的姊妹，善于听道的马利亚，她因为知道耶稣即将被钉十字架而牺牲，故为耶稣的受难而膏耶稣。她得到过耶稣不止一次的表扬。

 

　　贾玉铭牧师认为：这里为主摆筵席设席者乃长过大麻疯之西门，系拉撒路的亲戚。或言即马大之丈夫，其乃藉物质爱主。（见《贾玉铭要义》，另参：参太26:6-13；可14:3-9）

 

 

　　1.她全身心地爱主

 

　　她打破玉瓶，全然献上，毫无保留，显示对耶稣全然的爱；

 

　　她俯伏在耶稣脚前，以香膏抹主的脚，并用她自己的头发去擦主的脚，情真意切，显示了对耶稣无以复加的爱；

 

　　她不顾他人反对指责，安静地坐在耶稣的脚前，聆听圣言，显示了她对耶稣真切的爱。

 

　　2.她倾情投入地听道

 

　　提到马利亚就会让我们想起那个听道的马利亚，哪怕被自己的姐姐责备，哪怕被许多男人冷眼--要知道，在一个男性主导的社会，马利亚时代的犹太人是不允许女人出现在男人的场合里的。但马利亚依旧全情听道，毫不在意他人的冷眼指责，因此，甚至耶稣的门徒都没有领悟耶稣即将受难的信息，马利亚却已经为耶稣的受难预备好了一切。

 

　　3.她安静用心地预备

 

　　在马利亚的时代，一般少女会为自己的婚姻预备珍贵的香膏，在婚礼上膏抹自己的新郎。马利亚同样预备了这瓶珍贵的真哪哒香膏，价值三十两银子，也就是耶稣后来被出卖的价银，相当于当时一个成年男人一年的薪水。圣经从未提及马利亚家族富有，相反，倒是传说马利亚兄姊妹不过是三个孤儿，可以想象，对一个穷少女，预备一瓶真哪哒香膏是何等不容易。她一定是安静预备了很久，不为婚姻的浪漫，只为耶稣的安葬。正如耶稣自己的评断：她是为耶稣的安葬预备的。何等感人的真情，背后每一点滴的积蓄预备，想必都充满了温情而艰辛的努力。

 

　　4.她破釜沉舟地奉献

 

　　按照犹太的传统，当时的婚礼上新娘会为新郎预备一个橄榄编制的桂冠，在婚礼上戴在新娘的头上，表示委身与婚约的记号。另外，就是膏抹最为名贵的香膏，表达纯洁浪漫的爱情。马利亚不仅把这象征着爱情的香膏全然浇注了耶稣，又打破玉瓶，毫无保留地献上。这不仅是物质的舍弃，更是精神的完全投入。当她为主献上这一切，又用头发擦干的时候，她其实已经献上了一切她所有最宝贵的，甚至是自己的青春与未来了。

 

　　5、她不计得失地摆上

 

　　如果说我们奉献是出于甘心，也很难不带着渴求祝福的心愿。但对马利亚而言，她的奉献却是完全的摆上，毫无保留，毫无思想未来的日子怎么过，也不计较她冒犯社会风俗传统的行为将会为自己带去怎样的恶果。虽然她知道耶稣行将离世，她将独自面对自己选择的结果，虽然她可以回避很多社会的矛盾，也知道耶稣不会责怪她的软弱，但她依旧不带任何得失的心态，做了她渴望做，她认为应该做的，以安慰耶稣基督那孤独的心灵。

 

　　6、她温柔却敢付代价

 

　　马利亚最为可贵的品质不仅是她的奉献，更在于她勇敢地做正确的事而不在意她人的论断。她知道什么是对的，她知道自己在做什么，她也知道自己行为的后果，她知道自己的行为已经没有世俗的回旋余地了，她知道无论是不管姐姐的服侍而只管聆听主道，或者不管男人的冷眼，而打破玉瓶膏主受到的指责，她全都不会在乎，她只在乎主，还在乎做她该做的事，哪怕自己将会为此付出惨痛的代价。

 

　　今天，很多人都知道对错，也知道按着真理该做什么，但却很少有人敢于为此付出代价。但马利亚做到了。

 

　　7、她甘心为主忍受误解攻击

 

　　无论是以前因为没有服侍耶稣而受到姐姐的指责，还是当下因为膏主受到犹太等的责难。马利亚都默默无声，丝毫没有为自己辩解。正如丁道尔牧师所言：他们尖锐的批评一定像条条鞭笞，刺痛了这个女人。马可在第5节用的动词是"向她生气"（原文是指他们就"责备她"，和合本作"向那女人生气"），这个字在语言学上的意思是"嗤之以鼻"，但是在内在情绪上，则比较接近我们所说的"怒目而视"。尽管他们已经在态度上对马利亚嗤之以鼻了，马利亚却丝毫没有为自己辩解，甚至没有因此显出任何不快不屑。

 

　　8、她把握机会服侍主

 

　　虽然马利亚的善行遭到了犹大的挑唆，马利亚收到了众人的非议，但耶稣却直言，马利亚做得是一件美事(可14:6)，是为耶稣安葬预备的。

 

　　是的！马利亚是一位听道的高手，她独独领悟了耶稣那受难救赎的真理，因此，她不管遭遇多少的非议拦阻，也决心把握最后的机会侍奉孤独的耶稣，把自己最好的向救主摆上。可以说，马利亚是代表着人类，在最适切的唯一机会里向主献上了最美的爱情。正如耶稣所言：常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。换句话说，对于穷人常有机会，但对于主的机会是不多。马利亚正是把握了这样的机会。

 

　　9、她默默地忍受，哪怕无人理解也不违背自己的良知和内心的感动

 

　　可以说，在马利亚几次与主相遇的过程中，几乎每一次她的行为都会被人诟病，这一点她深深知道，但她全不在乎，她在乎的，她体贴的完全是上帝的心意，全不在乎自己的感受。这才是一个真正奉献的人。哪怕所有人都不理解她，所有人都在指责她，她也毫不在乎，她不在乎人怎么看她，她要的只是耶稣怎么看待，只要是不违背自己的良知和内心的感动，有了耶稣的赞许，有了良知的欣慰，她已经满足了。

 

　　10、她全然谦卑，完全委身耶稣

 

　　马利亚被称为最爱耶稣的那一位，这一点是有道理的。没有人像她那样理解耶稣，也没有人像她那样愿意为主完全付出，至少在耶稣的那个时代。

 

　　圣经提到马大姊妹马利亚的名字只有简单的三次，但每次都提到她的委身，她的付出，她对耶稣完全的爱，她的谦卑。每一次马利亚的出现总是偎依在耶稣脚前。

 

　　(1)言其在主脚前听道(路10:39)。当时马大指责马利亚不做家务，但马利亚依旧专心听道。

 

　　(2)言其在主脚前得安慰(约11:32)。当时马利亚的兄弟拉撒路死了，因为耶稣的到访医治，令马利亚大得安慰。

 

　　(3)言其在耶稣脚前表爱情(12:3)，即打破玉瓶，以香膏抹主，又以头发去擦，满屋有香膏的香气。

 

 

　　其实，马利亚的美德行为远非这里的笔墨所能尽情表述，她实在是每个信徒理当效仿的榜样，理当学习的楷模。我们传扬基督的救赎，正是要建立人们像玛利亚这样的有行为的信心。学习而效仿，是为纪念。

 

 

        亲爱的父上帝：

 

　　祢要我们学习马利亚的榜样，

 

　　哪怕在传扬救恩的福音之时，

 

　　也要见证马利亚的美德行为，

 

　　以纪念效仿而让信心有根基。

 

　　主啊！

 

　　我常沉浸在自己的想要之中，

 

　　忽视了祢的心意与托付，

 

　　我该如何胜过自己的卑俗，

 

　　方能完全以祢的心为心？

 

　　我知道自己爱祢不够，

 

　　在祢面前我一无是处。

 

　　在祢圣洁光中我无地自容，

 

　　在祢荣美丰富中如此卑俗。

 

　　祢却如此爱我，

 

　　对我不离不弃，

 

　　我对自己几乎失望，

 

　　是祢给我力量盼望。

 

　　甚愿我能超凡脱俗，

 

　　像祢那样完全无暇，

 

　　爱祢而没有自我，

 

　　敬祢而没有自私。

 

　　主啊！

 

　　完全爱祢的人何等有福，

 

　　全然信靠的人一无所虑，

 

　　我的忧伤来自我的狭隘，

 

　　我的忧虑来自我的小信。

 

　　求祢拓展我使我宽广，

 

　　求祢恩待我给我智慧，

 

　　我愿以基督的心为心，

 

　　求祢使我向善的意念得以成全。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿门！

 

 

　　灵修反思

 

　　1.你从马利亚的身上可以学到怎样的功课？请一一列出，对照学习？

 

　　2.对比马利亚你缺少什么？请一一列举，求主补足？

 

　　3.耶稣为何为马利亚正名？这对遭遇过误解的你有何启迪？你认为耶稣能否为你正名？面对误解，你是否需要为自己据理力争？为什么？

 

　　4.请问你今天有感动要对付自己身上哪些缺点？力争建立哪些优秀习惯？一一列举，努力每天更加进步。

 

　　5.你准备有何学习计划？今天预备学习哪些具体内容？