这是保罗在前面1-11章清楚阐释“神的义”之教义后，所进行的生活应用。基于神的恩典，我们当如何回应呢？就是要事奉神。

 

　　在这里，保罗使徒告诉我们每一位蒙恩的人，

 

　　事奉的资格：弟兄们

 

　　事奉的原因：神的慈悲

 

　　事奉的内容：身体献上，当作活祭

 

　　事奉的性质：是圣洁的

 

　　事奉的美好：是神所喜悦的

 

　　事奉的必然：是理所当然的

 

　　“弟兄们”，若非蒙恩，无从事奉。因为罪人只知道敌挡神，他们不认识神，也不晓得归荣耀与神。惟有蒙了神的光照，才能明白神。就像保罗自身，未经大马色的光照，自以为热心服事神，实际上是在逼 -/迫神。而大马色之后，他委身基督，为主而活，才是真正的事奉。

 

　　“以神的慈悲劝你们”，之所以事奉，是因为蒙恩。之所以蒙恩，是因为神的慈悲。不是我们自身的聪明、才干选择了神，乃是神的慈悲，藉着他的儿子耶稣基督为我们死，钉在十架上承担了我们的罪，满足了神自身公义的要求，以致神可以公义的宣告我们因信耶稣基督的人为义，并与神和好。不仅如此，又藉着耶稣基督引导我们成圣，赐圣灵保守我们，使我们得进将来的荣耀。“神的慈悲”就是神的救赎宏恩，成就在我们身上，翻转我们的生命，还有什么缘由不事奉呢？

 

　　“身体献上，当作活祭”，他为我们死，叫我们不再为自己而活，乃为我们死而复活的主而活。我们不再属于我们自己，因我们被耶稣基督用重价买赎，我们归于神与基督了。但神不勉强我们，他愿意我们认识到这一点，主动地献上自己，在具体的日常生活中能活出基督，照着他的吩咐去行事为人。不是摆在死的祭坛上，乃是活在人群中。信仰不是在教堂的建筑物中，乃是在散会后，在家庭里，在公司中，在社会上去照着耶稣的样式活，好见证他的名。

 

　　“是圣洁的”，不是罪恶的，不是污秽的，因为主是圣洁的，照主的样式生活的时候，就是圣洁的。不再为自己，乃为荣耀主，首先在动机上就是圣洁的；不再照自己的标准，乃遵行耶稣的指引，这在行事上也成了圣洁。

 

　　“是神所喜悦的”，是的，当一个人圣洁，当一个愿意以主的旨意为自己生活的准则时，神必然喜欢且悦纳。

 

　　“是理所当然的”，主为我们而死，神为救我们赐下儿子，我们今天为神或为主而活，当然，是合情合理的，也是理当如此的。

 

　　如何使我们能清楚主的旨意？这需要我们不效法世界，就是不照着世界的“三观”，不随着世人的样式。同时，心意要不断更新而变化，藉着祷告、读经、默想等蒙恩之道，去察验什么是神善良、纯全、可喜悦的旨意。明白神的旨意，照着神的旨意去行，这就是事奉神。

 

　　祈求主帮助我们，使我们不断深刻“神的慈悲”，好激励我们，不再为自己而活，乃是“献上身体，当作活祭”，在这个世代，为主活着，活着为主。惟愿一生荣耀他，直到永远！