清明节，又称踏青节，是中国传统的节日，被认为最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子，其传统迄今已有2500多年的历史。面对这样的节日，每年总会有一些基督徒来问说：“基督徒可不可以过清明节？”作为一位牧者，我当然很能够理解提问者的矛盾，他们生怕自己随意或不经意间得罪神，或者因为不参加家族的扫墓活动而被视为异类。

 

 

        一般分为：一是传统基督徒，全家或整个家族都信主，所以没有清明扫墓的压力，只要稍微注意一些风俗与礼仪就好；二是青年或中年信主，家庭、家族里比较少信主的亲属，压力比较大，通常会纠结于怎样面对；三是与非基督徒结婚者，不管是姊妹或是弟兄，都会面对非基督徒姻亲祭祀方面的问题。

 

 

        我们可以肯定，基督徒对于中国传统美德并不反对，也愿意在信仰许可的范围内去认同，但在面对一些违背信仰原则的事情，基督徒有必要清楚表明立场，免得给撒但留地步，甚至得罪神。因此，在基督徒中间有几个原则是必须遵守，也是有必要请非基督徒家人尊重的：第一、基督徒只拜独一真神，不向任何人、祖先牌位、先人墓碑、偶像、假神跪拜；第二、由于不跪拜而延伸出来的，基督徒不参与一些祭祀的活动，包括烧香、烧纸；第三、基督徒也不吃祭过的食品，包括祭祖、祭偶像之物。

 

 

        特别是以上所提到除传统基督徒之外的两种情况，即青年或中年信主，而家庭、家族中大多数人不信主，以及与非基督徒结婚的弟兄或姊妹，在面对扫墓时，相对比较困难一些。在此，笔者提出几个注意事项，供参考。第一、与非基督徒结婚之前，即在谈婚论嫁之时，有必要先将这些问题提出，以免婚后造成矛盾；第二、面对未信主的家人，有必要在节期还未到之前，寻找适当的时机与家人有深入地交谈，寻求家人的理解和尊重；第三、若是面对冲突，基督徒有必要表明立场，找到家族中比较开明且德高望重的成员（特别是长辈）以寻求大家可以谅解的方案，比如：避开大家族上坟的高峰，单独去扫墓，以表思亲之情；第四、基督徒要以实际的行动来活出信仰的真谛，特别是对长辈的孝敬，成为美好的见证。

 

 

        所有基督徒，凡是参加扫墓的，除了以上原则之外，还要留意以下几个事项：第一、以献花代替烧香、祭物；第二、以祈祷代替跪拜；第三、与家人、亲属诚恳交流，避免辩论，引来不必要的矛盾；第四、若是发生争论，谦和、示弱比好斗争胜更有效化解矛盾；第五、在墓地不燃放烟花爆竹，这也是文明扫墓的要求。

 

 

        基督教传入中国若从唐朝的景教开始，已有近1400年的历史，若从马礼逊传入算，也已超过210年。基督教文化虽未完全被接纳，但她已是中国文化的一部分，这是一个不争的事实。中国基督徒本身就是中国文化的传承者，对于优良的传统美德自然也是积极继承与发扬的。传统清明节的精髓就是思亲与孝亲，与圣经的教导相符合。唯一的区别就是在礼仪上，基督徒不将已逝的先辈视为偶像，也不采用祭祀的方式。基督徒愿意在相互尊重的基础上，发展特有的信仰表达，即：唱诗、祷告、圣经勉励。