圣经约翰福音记载:耶稣行了五饼二鱼满足五千人吃饱这个神迹后，拥挤跟随耶稣的众人，分为两类。一类是因神迹看到耶稣的能力，为吃饼得饱而想强逼耶稣作王的人；另一类是因神迹认识了道成肉身的主，而愿一生归从主耶稣的人。不同的认识就有不同的追求，不同追求，就带来不同的结局。

 

 

 

　　五饼二鱼神迹，满足了五千人吃饱，这些人因饱足见证了耶稣权柄能力，于是也膨胀了这众人的私欲。头脑简单贪心小的人，就想让耶稣作他们的山头大王，从此免于病痛，衣食无忧；头脑发达贪心大的人，就想强逼耶稣作以色列王，统领以色列推倒罗马帝国统治，建立强大的以色列王朝，自己也能混上一官半职，或左丞右相；也许有思想开通进步的，希望耶稣坐王位，能使国家独立、自由、民zh u、昌盛，人民安居乐业。总之，这些人并非热爱耶稣，尊崇耶稣，只要利用耶稣来达到自己的目的，满足自己的私欲。

 

　　耶稣是洞察人心的神。他知道这些人心中所充满的，并不把自己交给他们。于是耶稣就用属天的生命粮来喂养他们，以提升他们的信心。

 

　　耶稣说：不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。(约6：27)耶稣又说：

 

　　我就是生命的粮。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活；叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约6：35，54，63)耶稣属天的教训，这些属地的人不能领会。他们所要的就是今生的好处，肉体的满足，对未来天上之事既缺乏信心，也漠不关心。耶稣一针见血的教训，彻底打破他们跟随耶稣的美梦，最终导制走上与耶稣彻底决裂的道路，成为十字架的仇敌，不但把耶稣推上十字架，也断送了自己永远的福路。

 

　　这些人也是今日教会中许多人的写照。他们也经历过神迹，去过教会，曾经也火热地追随过。只因信心的根基建立在今生好处的沙土上：求神迹、求福报、求健康、求平安、求名利，最终因失望而离开耶稣，失去永远的生命。

 

 

　　因神迹而认识并归从行神迹之主的人。

 

　　五饼二鱼神迹，向众人显出耶稣的神性，这些人因神迹更深认识行神迹之主，因而凭信心接受耶稣“道成肉身”的真理，于是也接受道成肉身的耶稣作救主和生命之主。这些人从暂时的食物，看到永远的生命；从今生的恩典，看到永世的美福。因而甘愿归从耶稣，为信仰付代价，仰望永恒的荣耀。

 

　　就如彼得，因着主耶稣的吩咐，一网打到了两船鱼。他没有因打到的鱼欢喜，反而弃了渔网渔船，别了父亲跟随耶稣。虽然这些人还会软弱、小信、跌倒，但因生命归属了主，主必保守这些人永不失落。

 

　　耶稣说：差我来者的意思就是：他所赐给我的人，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。(约6：39)所以，生命的根基何等重要，根基立好了，一切上面的建造才有意义，若不然，最终只能被火焚烧。

 

　　神迹本是好的，对人有益的。神迹是为了引导人认识神，信靠神。人若把神迹当作追求的目标，那将是舍本求末，最终会被神迹所害，走上歧途。惟愿人人都因主耶稣所行的神迹，更深认识他、接受他、信靠他、跟随他，最终真正得着主，也得着神在基督里为我们所预备今生和永世里的福份。

 

　　【约20:30-31】耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。