作为神的儿女，最能让生命成长起来的就是服事，服事教会，服事家人，服事弟兄姐妹，许多人信主多年，仍然是听道的人，仍然在吃饼得饱，没有变化，不曾参与过任何服事，这样的营养过剩，人长得很肥胖，还在挑剔论断这个好吃，那个不好吃，这样的生命上帝不喜悦。

　　圣经教导我们要渴慕善工，渴慕作先知讲道的。这是一条生命成长的道路。

　　要从圣经中三个重要的时代分享上帝对一个工人的使用原则。

　　1. 摩西的时代对于神家工人的要求

　　并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓， (出埃及记 18:21 )

　　摩西一个人面对上百万的百姓，每天处理他们事务疲惫不堪，他的岳父就提醒他，这样做不好，一个人无法完成大使命，应当拣选人出来帮助和配搭，摩西采取了这个来自上帝的建议。

　　他选择的标准就是：有才能的人。

　　上帝选择有才能的人标准是：

　　1）敬畏神：强调这个人与神的关系如何？

　　2）诚实无妄：强调这个人的属灵品格和德行如何？

　　3）恨不义之财：强调天国的价值观如何？不贪恋地上的一切。

　　而世界认为的才能是：

　　1）学历

　　2）能力

　　3）资历

　　上帝使用人的标准与世界完全不同，摩西就按照上帝的标准，去选择了那些有才能的人，做百夫长、五十夫长、十夫长。大大减轻了摩西的工作和事奉的压力和强度。

　　2. 使徒时代对于神家工人的要求

　　所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。(使徒行传 6:3 )

　　使徒时代，使徒们一开始也是在神家多多管理事务，但是人数太多，因为寡妇的供应没有照顾到，结果有怨言出来，使徒们就定位了自己传道的责任，另外选出七位执事出来管理教会事务。

　　这里的选择有三个标准：

　　1）好名声

　　这是指教内教外都要有好名声，免得被仇敌得着控告的把柄。

　　有美好的见证出来。

　　美名胜过大财，恩宠强过金银。

　　2）被圣灵充满

　　神家的工人要顺从圣灵的感动，

　　要用圣灵所赐的恩赐来服事，

　　要敏感圣灵的作为，以圣灵的引导来服事。

　　3）智慧充足的人

　　这是在强调与神的关系，稳定的读经祷告礼拜生活，能够让一个人里面充满天国的价值观，才能让属灵的人参透万事，在安排事务时，就能取悦神，让人心满意。

　　3. 初期教会时代对于神家工人的要求

　　提摩太前书3章

　　1）对于监督、牧者、长老资格的要求：

　　忠诚于婚姻，无外遇淫乱的事

　　要有良好的品格：节制、自守、端正、不因酒滋事、不打人、温和、不争竞、人贪财

　　乐意接待

　　善于教导儿女，从牧养自己的小家开始

　　教内外要有好名声。

　　2）对于执事资格的要求：

　　忠诚于婚姻，

　　要有良好的品格：端庄、管理舌头、清洁、委身、经历试验、节制、忠心等。

　　纵观圣经，发现新旧约当中对于神仆人的使用方面的要求基本一致：

　　这个人必须与神有良好的关系，存敬畏上帝的心。

　　这个人必须有良好的属灵品格，

　　这个人必须有天国的价值观。

　　这样的人才能真正与神同工。

　　总结作忠心事奉者应当具备：

　　爱主爱家

　　品格优良

　　作光作盐

　　忠于职守

　　善于配搭