编者按

 

        听道对于一名基督徒的重要性不言而喻，但是，如果听道带了笔和本子却不带脑子，那可很难说能否遇见活着的主。也许带了脑子却没有带一颗谦卑受教的心，那恐怕在教会里会长出一根尖尖的稗子。但愿今天这篇来自“健康教会九标志”的短文，能提到抛砖引玉进而苏醒人心的作用。

 

 

        对阿强来说，讲道的内容就像有什么东西冲袭入他的头脑，与他的思绪融合。如果内容引人入胜，他会喜欢所引用的故事、渗透出的幽默和传道人的个性。但他发觉，每当没有亲临现场的人询问他今日讲道的内容时，他总是不知所措，对讲道的内容说不出一二；或者当传道人表述得足够清楚时，他或许能够告诉你今天讲了些什么。但他想不起来今天的经文是什么，今日的信息和经文有什么联系。

 

        小丽是个善于思考的人。她提前阅读主日要宣讲的经文，所以当大家开始阅读经文的时候，她已经开始思考传道人今天要讲些什么了。当传道人开始宣讲时，她会注意传道人是如何从经文中得出这些论点。她是那种在讲道结束后会上前问传道人，他论述的第二点从何得出的人（有时真是让人招架不住的类型）。传道人可能真招架不住！

 

        阿强是个懒惰的人，而小丽则很聪明。聆听讲道不是个被动接受的过程，相反是个主动参与的过程。除非我们想被洗脑，否则我们不该在关注或聆听一件事物时，把我们的理智判断放在一边。如果我们在看电视和电影时会思考，当传道人带着神所托付的权柄在讲道时，我们更加应该保持清醒。我们需要检验传道人所传之道是否是该段经文所要表述的，是否在讲道中忠于所托付他的权柄。所以，我们一定要仔细聆听，并不时问自己他所讲的是否是这段经文所说的。

 

        最近，我和我的朋友老马谈起他的教会，他们的牧师们会在讲道中谈论各种新奇的事物。他们会从圣经开始，但随后就开始天马行空起来。老马最近才发现积极主动聆听的重要。我问他：“最近你的教会生活如何？”他回答说：“我被你害惨了！之前传道人说什么我就听什么，但我现在总是看着圣经思想他们说的话，然后问自己：‘他这点是从哪里得出来的？’”这真是个好问题：他是从哪里得出这一点的？如果传道人能证明他是从圣经里的某处得出这一论据，我一定会谦卑降服在神话语的主权下。但如果不是如此，那只是人的一个自圆其说的观点而已。

 

 

        任何一次听道都是听见那个终极故事，遇见那位十架上的君王。

 

        有些人觉得如果他前面有笔和纸，并认真做笔记会有助于听道。准确地记录传道人讲了什么并对照圣经的经文使他们全神贯注并从中得益。有些则觉得记笔记会使他们分心，他们宁可全神贯注地听。无论你采用哪种方法，记得总要问自己：传道人的这点是从哪里得出的？我们不是在问传道人的沟通技巧是好或者坏，我们是在问讲道的内容是否将经文所指的内容全盘托出并得其精髓。

 

        不仅是那些经过专业学术训练的人能积极聆听。当然，他们或许因为精于研读书本，在研读圣经时能够手到擒来地使用这些技巧。但其实每个人都能读懂圣经，只要使用的是他们能够读懂的语言，有清楚的表述，每个人都能从经文里面看出传道人所宣讲的要点是来自圣经，还是只是在借题发挥而已。

 

        这是神藉着圣灵在我们里面做成的工作，给我们悟性使我们能听明白、想清楚，分辨所传讲的内容是否忠于圣经。依照本性我们想不明白，所以我们要祷告求祂的工作做成在我们里面。

 

        听道建议：

 

        1. 当朗读经文时，仔细地阅读或聆听。

 

        2. 你觉得这段经文的中心思想是什么？它可能不断重复，或用比喻警句的方式出现，或贯穿在整段经文中。讲道的中心是否和这段经文的主旨一致？

 

        3. 在经文中有没有让人惊奇的地方？比如：一些经文是我们并未期待看到的，或用我们未曾想到的方式表述出来。

 

        4. 这段经文原本是写给谁的？我们和他们的处境类似吗？尤其是当这些经文的原始读者早于基督的话，我们需要谨慎地将自己和他们对照，我们不能直接应用在自己身上。毕竟，这不是直接写给我们的。这是为着我们的益处写的，但我们不 是直接的第一读者。

 

        5. 你觉得作者为何要写这段经文？他想要借此在读者中达成怎样的效果？

 

        6. 像马丁·路德那样祷告：“主啊，教导我，教导我，教导 我。”