在十九世纪，有两位德国哲学家黑格尔和费尔巴哈，因为学术论点大相径庭，引来各自支持者在哲学理论上的争吵。而费尔巴哈在批判黑格尔的学说时，采用全盘否定的方针，不但批判了黑格尔的唯心论，同时把黑格尔的辩证法也一并抛弃了。后来×××用一个很形象的比喻来形容费尔巴哈批判黑格尔的方式，说费尔巴哈象一个糊涂的老太婆，在给婴孩洗了澡后，把婴孩和脏水一块泼到门外去了。这个典故后来在很多地方被引用，意思是分不清精华与糟粕而全盘否定一个事物，不分青红皂白一概拒绝。

 

　　最近我看到一篇文章，作者提出一个观点：现代社会各种理念非常混杂，一旦建立一种不正确的信仰观，再要更正就非常难。这位作者建议：一旦信主归在主耶稣基督的名下，就应该全心研读圣经。在最初的两年，不要看任何培灵和释经资料，也不要涉及任何关于信仰相关的文章，连所谓“信徒的见证”也要打问号。等到两年的装备充分后，建立了正确的信仰理念，有充分的识别能力，才可以接受外界的信息。

 

　　这个论点看起来是很有道理的，从理论上讲，这是我们应该注意的地方，我们基督信仰的根基就是圣经，一个“信徒”要成为有生命的追随耶稣的“门徒”，假如没有认真系统地研读圣经，这几乎是不可能的。但所谓的“领会圣经”并非熟读圣经几十遍，并不是把圣经章节背诵得滚瓜烂熟，或是对圣经中的人物和历史事件了如指掌，而是要明白其经文的内涵，要领会耶稣为我们指引的道路、真理和生命之道。

 

　　我们知道，圣经所涵括的内容相当广，并非我们仅仅在两年里面“闭门造车”就能够完全掌握的。我们基督徒要在毕生的追求中，都要用圣经来作为我们信仰的依据和人生准则。而且圣经是一本极其深奥的书，并非靠我们自身“潜心研读”就能够“悟出”真道的，我们需要有一些正确研读圣经的指导，需要一些解经材料，也需要一些牧者的教导，还需要灵程伴侣的帮助。我们借着一些属灵文章的提醒，一些弟兄姊妹见证的鼓励，一些基督教网站和公众号提供的“每日灵修”来系统和经常的培灵指导，来坚定我们的信仰，使我们的灵命有一个比较全面的提升。所以一概拒绝外界的信息，就像一位愚蠢的老太婆，觉得一盆水脏了，不管盆里面是不是有别的东西，甚至连盆里的婴孩都一股脑儿倒掉，这在信仰的道路上并不是一种智慧的做法。

 

　　其实把脏水连婴孩一起倒掉的典故，只是一种比喻。在现实生活中，只要是正常人，再脏的水，都不会把婴孩也一起倒掉。但是现实中我们很多弟兄姊妹恰恰在做这些事情，有些人为了防止自己不受“异端邪说”的侵蚀，他们除了圣经，什么都不接受，也不看属灵的文章，拒绝视频音频的讲演，甚至对去教会听牧师讲道都戴着有色眼睛。看起来很“属灵”，其实损失了很多灵命栽培的机会，最终很容易在原地踏步。在一个封闭的信仰环境里，更谈不上耶稣赋予我们的大使命，那就是根本不会与外人分享福音，也不会想到去关爱别的肢体。

 

　　所以一个有追求的基督徒，需要不断地学习，利用各种机会摄取纯正的属灵营养。尽管我们知道从理论上讲，我们不应该把所有的信息都一概排除，但现实中怎么来处理？现代网络社会，信息鱼目混珠，怎么在海量信息中摄取一些对我们有帮助的内容？这才是我们要正确对待的，也是最难的。我觉得首先我们要恳求圣灵来帮助我们明白什么是正确的信息，我们祷告求神来为我们把舵，赐给我们聪明智慧来鉴别真伪。另外最好关注一些信仰纯正的基督教网站和公众号，我们可以让这些网站的牧者和属灵同工来为我们把关，一个负责任的纯正信仰网站的内容，基本上是可以信赖的。俗话说“狗嘴里吐不出象牙”，一个异端邪说的网站不可能释放出正确的信息。我看到一些信仰上有很大偏差的所谓“属灵文章”，表面上看起来堂而皇之，“上帝”，“耶稣”挂在嘴边，可是很多地方明显违背圣经真理。还有一些内容，看起来并没有什么大的偏差，但并不适合我们的生命成长，长期陶醉在这些“鸡汤”里，将会引导到一个原地踏步的境地。所以我们鉴别真伪的“放大镜”就是圣经，而能够让我们成长的也是圣经。当然我们不可能完全避免不涉及到有偏差的文章，甚至也会遇到一些敌基督进攻的内容。这不要紧，只要我们有了“基督精兵军装”的装备，我们的鉴别能力会逐渐得到培养，我们的抵御能力也会不断地增强。就像在遇到一盆脏水，我们不但不会把孩子倒掉，甚至连一些孩子的玩具，一些有用的洗涤用品，我们都能一一分辨。最终摄取纯正的属灵营养，为己所用，并成为他人的祝福。