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道成肉身的奥秘

2021-05-26 作者:张铁非  
来源:作者原创我也要投稿

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       一,神成为人
 
  约翰福音一章一节和十四节说,“太初有道,道与神同在,道就是神。……道成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典有实际。”二千年前生活在地上的这 位耶稣,祂的确是人。祂出生的时间比孔夫子还晚,比佛教的创始人还晚,但是祂的源头却是从亘古、从太初就有。
 
  在祂出生之前好几百年,先知以赛亚就预言祂的出生:“必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。”(以马内利的意思就是神与人同在)(赛七14下)童女马利亚怀孕所生的儿子乃是神与人同在,乃是一位神人。
 
  以赛亚在九章六节说,“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;……祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。”在伯利恒马槽里的耶稣,虽然是小小的婴孩,圣经却称祂为全能的神,永远的父。
 
  主耶稣出生前七百多年,另外一位先知弥迦预言祂的出生地。
 
  他说,“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里为我而出,在以色列中作掌权者;祂是从亘古,从太初而出。”(弥五2)弥迦的预言中说到那位生在伯利恒马槽里的耶稣,祂的根源从亘古,从太初就有。这位从亘古,从太初就有的神,进到 人类中间,进到人性里。
 
  祂从永远里进到时间里,从神性里进到人性里。祂是在太初就有的神,在时间里成为一个人。圣经记述祂的成孕和出生时说,祂是从圣灵成孕的,是借童女而生的。在马太福音讲到,“那生在她(马利亚)里面的,乃是出于圣灵”(太一20下)。圣灵就是神的灵,也就是神自己,先进到童女的腹中, 在那里停留九个月,在那里与人性调和,然后生为一个婴孩。这个婴孩耶稣是神人调和的产物,是神人结合的结果,因此祂是神人。祂虽然是人,却又是神。主耶稣的出生乃是神人的出生。
 
  祂就是神
 
  耶稣在地上生活的时候,祂自己也多次宣告祂就是神。祂说,“我与父原是一。”(约十30)祂宣称祂是神的儿子,也就是神自己。在圣经里多次记载这位耶稣向人见证,向人宣称,祂就是神。
 
  历史上有许多伟大的哲学家和宗教家,譬如,穆罕默得、苏格拉底、孔夫子、释加牟尼,这些人都是宗教家、哲学家,他们创立了宗教,立下了很好的哲学,但是从来没有一个伟人、教主宣称自己是神,最多宣称自己是神的先知,是神的代言人。但是这位耶稣却清楚明白地告诉我们,祂就是神。祂说,“人看见了我,就是看见了父。”(约十四9下)人得着了祂,就是得着了父。
 
  祂又说,“我在父里面,父在我里面。”(10上)甚至主耶稣被钉在十字架上,也是因为祂坚持承认祂就是神。因这缘故,犹太教的首领才定祂死罪,而交给彼拉多,把祂钉十字架。主耶稣自己的话、自己的表白,说明祂就是神。而且祂在地上的作为,所行出的许多神迹、奇事,是从来没有人行过的。祂叫瞎子看见、叫聋子听见、叫瘸子行走、叫长大麻风的得着洁净,甚至叫死人复活。这些都见证祂神圣的大能、神性的能力彰显在祂身上。有一次,祂叫一个生来瞎眼的人眼睛得开。之后,有一天祂在殿里遇见这位瞎眼得医治的人,就问他说,“你信神的儿子吗?”(约九35)那个瞎眼 得开的人就说,“谁是神的儿子,叫我信祂呢?”(36)耶稣就说,“你已经看见祂,这和你说话的就是祂。”(37)那人随即俯伏敬拜耶稣。祂宣告祂是神, 祂的作为也证明祂是神。

  二,死而复活
 
  主耶稣在地上时也经过死,但祂的死却与一般人的死完全不同。祂死的时候有超自然的现象发生。圣经说,“看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半;地就震动,磐石也崩裂;坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。”(太二七51~52)祂的死的确是与众不同的死,因为祂的死是神人的死。这位耶稣虽然死了,但是圣经也清楚明确地告诉我们,祂从死里复活了。如果祂仅仅是一个人,祂死了就死了。千万的人都死了,死了之后就起不来了。然而因着祂是神,祂有复活的大能,死亡不能拘禁祂,坟墓不能限制祂。所以祂经过死,就从死里出来、从死里复活了。主耶稣的坟墓如今还在耶路撒冷,那个坟墓是空的,向全宇宙见证,这位主是复活的 主。祂有复活的大能,证明祂是神。
 
  基督复活之后,就以祂在复活里所彰显出来的生命大能,见证祂是神。当时犹太人以为把主耶稣治死,跟从祂的人就会四散。但是主耶稣复活之后没过两个月,就有成千上万的人相信接受了祂,因为经历了祂复活的大能。当时的罗马帝国非常鄙视这群弱小的基督徒,他们以为靠着帝国的能力很快就会把这群基督徒消灭,但是哪里知道他们自己的帝国崩溃了,这班基督徒却没有办法被消灭,反而如同烈火燎原一样,蔓延了整个罗马帝国。甚至在罗马帝国崩溃之后,基督的福音仍然兴旺,基督复活的大能仍然彰显在千千万万相信接受祂的人里面。任何想要消灭基督徒和基督信仰的作为,都是徒劳无益的,都是自取灭亡的。直到今天,每天都有成千上万的 人转向这位耶稣,相信这位耶稣,经历这位耶稣在他们身上复活的大能,神圣的大能。
 
  三,又真又活
 
  主耶稣在地上时所说的话,至今仍然应验不爽。今天每一个活在这地球上的人,仍然可以相信祂的话、接受祂的话,经历祂话的实际。例如,祂说“凡劳苦担重担的, 可以到我这里来,我必使你们得安息。”(太十一28)今天世上每一个人都是劳苦担重担的人,有谁敢作这样的应许呢?谁能叫别人得安息呢?唯有主耶稣敢作这 样的应许,而且祂也真的能叫人得安息。
 
  所以你如果是一个劳苦的人,如果觉得有重担,有思虑重担压心头,不妨来相信这位主耶稣,转向这位主耶稣,从深处向祂敞开说,“主耶稣啊,哦,主耶稣。我需要你。哦,主耶稣。你说,凡劳苦担重担的人可以到你这里来。
 
  我今天就转向你。我是一个劳苦的人,我是一个满有重担的人。我需要你。”你这样简单地呼求祂的名,简单地向祂祷告,主耶稣这个应许就可以应验在你身上。这样的应许在已过二千年历史中,曾应验在千万相信祂的人身上,今天仍然在应验。
 
  这就说明这位主耶稣不但是真神,也是活神。祂仍然活着,仍然实行祂的话。而且祂活在我们的里面,叫祂的话又真又活地应验在我们身上。盼望你相信这位主耶稣,接受这位主耶稣,就能经历祂复活的大能,经历祂的拯救,叫你的重担变做轻盈,叫你的忧愁挂虑完全卸脱,叫你得着神圣的生命、经历祂复活的大能。

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