“会吃”与“不会吃”
基督徒过圣洁的生活是神的要求，神说：“你们要圣洁”（彼前1：16）。
基督徒如何“圣洁”呢？
向神支取！因为基督徒的“圣洁”是神给的，圣经说：“他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（西1：22）
既然，基督徒的“圣洁”是神给的，那，为什么基督徒的圣洁程度不尽相同呢？有的基督徒圣洁多，有的基督徒圣洁少，这是为什么呢？难道神给的不一样吗？
不是的。
所有的基督徒都有一份在基督里的“圣洁”，但，各人“支取”不同，“圣洁”的实际也就不同了。
容我举个例子说明这个道理。
前不久，我家来了一家亲戚：一个母亲和她的两个儿子，大儿子四岁，小儿子三岁。看到孩子的样子，我学得很奇怪，大儿子比小儿子仅仅大一岁，但个子比小儿子大的多，远不止“一岁之差”。母亲说，大儿子三岁时，个子就比小儿子现在的个子大许多。仨亲戚在我家没坐多久，大儿子就吵着说要吃东西，他饿了。我拿出糕点，水果，饮料，雪糕，果冻，任他们兄弟两吃，大儿子稀哩哗啦的，又吃这，又吃那，小儿子一样都不吃。母亲说，在家里吃饭也是这样，大儿子什么都吃，小儿子这不吃，那不吃。难怪他们个子差那么多！
基督徒有相同的“圣洁”这份产业，但却有着不同的“胃口”需要。
“会吃”的基督徒对圣洁“要个不停”，“不会吃”的基督徒对圣洁“没有胃口”。
“会吃”的基督徒多有“圣洁”，“不会吃”的基督徒少有“圣洁”。
“会吃”就是“追求”，“不会吃”就是“不追求”，或“少追求”。
注意，“追求”是指追求基督，不是（直接）追求圣洁。追求基督的结果，使基督徒的“基督身量”长大（弗4：13），基督身量长大了，圣洁就“出来”了。
“会吃”的基督徒比“不会吃”的基督徒，不知道要“合算”多少，因为，神不会限制基督徒的“食量”。吃的多，实际的产业（圣洁）就丰富，这个丰富要存到“永世”里去的；吃的少，实际的产业（圣洁）就贫乏，这个贫乏也要存到“永世”里去的。
既然是存到“永世”，就意味着——二者相比，存的多的，将“永远”多，存的少的，将“永远”少（表现为要得到的冠冕不同）。
如是，“不会吃”的基督徒要特别抓住神的话语：
“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（腓3：12）
“要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”（彼前2：2）
“有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”（太19：30）
“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，”（腓3：13-14）
这里说的是“圣洁”。其它方面的基督品格也一样，我们要得着，就要向神“支取”。
圣经说：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（加5：22-23）
神已经把基督这棵“生命树”给我们了。我们要做的拢褪?“结”果子（而不是“制造”果子）。“结”就是追求，向神支取。
