在新形势下，我国教会虽然在人才培养方面取得了可喜成绩，促进了各项事工的发展，但“要收的庄家多，做工的人少”的形势依然严峻。现有教牧同工，特别是人才亏缺教会的教牧同工以一当十，日理万机，事工繁忙，很难抽出固定时间进修、充电，久而久之不免会有“酒用尽了”的感觉。教会在急速发展过程中既碰上了新机遇，也出现了新挑战，遇到了新问题。教会如何进一步“得众民的喜爱”，荣神益人，对今日教牧同工的综合素质和能力提出了新的更高的要求。我认为，教牧同工要提高自己，成为合格的仆人和使女，可以从六个方面加强操练。

　　一是要勤于灵修，从主得力。灵性操练实质上是一条实践课程，其目的是通过灵修，使自己更好地委身给基督，侍奉有力量，有智慧，过平安喜乐的生活，加速成长更像基督。灵修以赞美、祷告、读经、默想等为主要方式。保罗说：“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是上帝所默示的（或作‘凡上帝所默示的圣经’），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3:15-17）；“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）教牧同工平日若能坚持灵修，与神更好相交，有亲密关联，依靠侍奉力量的来源，就不会迷失侍奉的方向，失去服侍的力量，自然也不会把圣工、侍奉当作普通工作和“上班”对待，反而觉得侍奉很有意义，并享受其乐趣。贾玉铭牧师说：“多祷告，多有能力，少祷告，少有能力”；吴耀宗先生也告知：“祷告就是体认真理”。因此，在平时信仰生活中，教牧同工要借着赞美、读经、祷告等灵修，寻求圣灵的光照和引导，在神面前常常省察，发现自身的不足与亏欠，靠着耶稣宝血的洁净对自己不断圣化，保守自己常在神的爱中。要借着灵修明确方向，时时立志顺服基督，为耶稣而活，在自己的实际生活中追随祂的脚踪，活出基督的形象，有美好生命的行为见证，彰显基督的荣耀。借着灵修，丰富生命，加添力量，全心全意服侍主，警醒预备自己，等候耶稣的再来和承受天上基业。

　　二是要爱惜光阴，抓紧学习。“要爱惜光阴”（弗5:16），这是使徒保罗对时间问题的重要劝勉。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”只有知道时间的重要，懂得爱惜光阴，才能想方设法利用好自己一生中非常有限的宝贵时间。如今，中国社会有了日新月异的发展，教会处在环境宽松的黄金时期，自身发展面临着难得的历史机遇，许多事工需要拓展，教牧同工如果不能珍惜时间，抓紧学习，拓展自身知识面，开阔视野，提高综合素质，就很难满足日益发展的教会需要，很难开展好教会事工。教会事务多，诸如婚礼、丧事、圣礼、聚会、探访、会议、事务等事工千头万绪，应接不暇，有的教牧同工从早到晚忙得不亦乐乎，几乎抽不出时间学习。但“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”保罗说：“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”（西4:5）减少一些不必要的应酬，科学地分配时间，合理地安排事工，就一定能腾出一些学习的时间。学习是一辈子的事情，需要持守。如果能牢固树立学习的理念，把学习作为信仰和精神追求的一部分，一种生活中的习惯，不仅可以活到老、学到老，积累丰富知识，也能从学习中得到喜乐和享受。

　　三是要奋发有为，昂扬向上。传扬福音，建立教会，见证信仰，荣神益人，既是教会的神圣使命，也是一项长期而艰辛的圣工，教牧同工需要为此奋斗不懈。“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑……我们中间凡是完全人，总要存这样的心”（腓3:13-15）。我小时候曾学过名为《白杨礼赞》的一篇课文，作者赞扬白杨树每根枝条向上、叶子片片向上，称其为力争上游的一种树。教牧同工在福音事工中同样要奋发有为，昂扬向上，向白杨树一样始终有那么一股向上的劲儿，服侍主始终不松懈、不甘落后，荣神益人始终争先创优，尽心竭力建立基督的身体；向白杨树从大地吸收营养，向天空接受阳光一样，从认真研读圣经，殷勤祷告灵修中获得神“你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间’”（赛30:21）的正确方向的引导，从“详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群”（箴27:23），谦卑虚己待人中不断和信徒、同工打成一片，不断培养自己的威信，增强自己的侍奉能力；向白杨树那样不怕风吹雨打，努力向前。能正确看待自己或顺或逆的处境，恰当处理好自己名利得失，进退留转，在各方面始终走在信徒的前面，“作群羊的榜样”（彼前5:3）。

　　四是要凡事包容，彼此团结。保罗要求哥林多教会的信徒，“要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦”（林后13:11），同时也赞扬腓立比教会“同心合意的兴旺福音”（腓1:5）。教牧同工是否同心团结，不仅是保罗的要求，也是大局意识、组织观念、侍奉理念及精神境界的重要体现。“海纳百川，有容乃大。”为了教会的和谐稳定，为了福音的广场，教牧同工需要拥有宽广的胸怀、非凡的气度和无私心杂念的心态，善于团结所有的同工，调动每个同工的侍奉积极性。正因如此，在教会事务处理中公正无私、不遮不掩、公开透明、坦坦荡荡；在与同工相处中平易近人、消除官印，多听信徒的意见；在事工开展中同心同德、凝聚力量、增加信任、消除猜忌、互相支持，促进合作，共同建立基督的身体。

　　五是要充满动力，忘我侍奉。在教会侍奉，动力非常重要，而动力却是来自于使命感、责任感和激情感。教牧同工有了使命感，就会为主的道像保罗一样，不论在什么样的境遇中始终具有一种顽强的斗志，从不忘记主对自己的托付，从不计较个人荣辱得失（参徒26:19）；有了责任感，就不会“做一天和尚撞一天钟”，对分内工作马虎懵懂、得过且过，而是会尽职尽责、专心侍奉、与时俱进、提高技能、创新思路、追求效率；有了澎湃的激情，就会以饱满的热情投入教会各项事工，不仅主动作为，充分发挥自身潜能，也能激发同工的侍奉热情，充满火一样的活力，忘我侍奉。

　　六是要殷勤奉献，提升修养。不图名、不求荣，殷勤侍奉主，是教牧同工应该具备的优秀品质。圣经说：魔鬼在世界上引诱人的最大利器有三样：即“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”（约一2:16）。在品质上要多祷告，从中获得力量，自觉抵御各种诱惑，廉洁自律，维护好教牧人员的良好形象；在生活上要朴实无华，不攀比，不讲排场，不摆阔气；在事工上实事求是，不夸大其实，不贪图虚名，正如好牧人耶稣那样，凡事都是“实实在在”的；在思想和工作上，不自私自利，贪赃枉法，既要尽到教牧同工的责任，也要把自己看做社会的一分子，尽到公民的义务，始终维护教会合法权益和国家利益

　　教牧同工为主的事业奉献终身，极为不易，因此就更需要勤于操练自己，依靠圣经在信仰、学识、品行上修养自己，仰靠神得以在各样的力上加力。主将得就的的人天天加给我们，是可喜之事，却也意味着更加重大的责任。只有重视自身的素质提高和能力培养，教牧同工才能更好地忠于耶稣基督的神圣使命，尽心竭力地牧养好主所托付的信徒，尽职尽责地开展好教会各项事工，带领教会健康地发展。