（太6：25-34）“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”

　　基督徒应该喜乐，圣经也教导我们要“常常喜乐”。然而我们很多时候都是在愁苦忧虑当中。不得不说，是与我们的信仰相违背的。“喜乐”代表了我们的信心和盼望。说明我们对自己所信的笃信不疑，知道我们将来有永生，因此我们喜乐。知道我们的罪已经蒙赦免，因此我们喜乐。而那些愁苦的，就是对自己所信的怀有疑虑，不能确定。因此就会凭着自己在世上挣扎，又怎么会不愁苦呢？今天和大家探讨《基督徒的愁苦从何而来》？

　　一、不靠上帝靠自己劳碌苦（传2：20-26）

　　（传2:20-26）“故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。因为有人用智慧知识灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦。连夜间心也不安。这也是虚空。人莫强如吃喝，且在劳碌中享福。我看这也是出于神的手。论到吃用，享福，谁能胜过我呢？神喜悦谁，就给谁智慧，知识，和喜乐。惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的，归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。”

　　这是所罗门王所发出的感叹。所罗门是圣经当中最聪明的人，他却说自己很绝望，很虚空。真是让人不能理解。但同时，又让我们觉得似乎有同感。因为今天我们很多时候，就是没有靠上帝，而是凭着自己的智慧聪明，劳碌奔波，图谋算计，辛辛苦苦的打拼。明明有强大的靠山，却不会依靠。就像所罗门，他作王之初，向上帝求智慧治理百姓。上帝也应允了他，因此所罗门有超乎世人的智慧。但是后来呢？所罗门却依靠人的聪明，利用强化军事力量，利用政zh i联姻来治理国家。这一切看似聪明，却留下许多隐患。

　　所罗门强化军事力量，就需要极多的经济支持，因此就会从赋税方面收取，以至于百姓苦不堪言，怨声载道。他利用政zh i联姻，娶了许多外邦公主为妃嫔，这些外邦女子也将她们的信仰带入以色列。导致许多偶像的信仰进入以色列。所罗门也受妃嫔引诱，拜了偶像。

　　（王上11:1-9）“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子，亚扪女子，以东女子，西顿女子，赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说，你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主。还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

　　所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑丘坛。他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。”

　　人就是这样，当你一无所有的时候，很容易谦卑。当你什么都有的时候，很容易就忘了自己是谁？我们刚刚信主的时候，非常的谦卑敬虔，每一天都敬拜赞美神，寻求神的话语和教导，也很渴慕圣经。可是当我们随着信主年龄的增加，属灵知识的理解，慢慢就开始骄傲，自义，亵慢神。我们开始凭着自己的聪明，掌管自己的人生，打拼自己的事业，为自己立功绩纪念碑。像扫罗，像所罗门一样，开始不依靠神了。人是有限的，不靠神靠自己的结果是可悲的。就像所罗门最后的时光所醒悟的“劳苦，愁烦，虚空，捕风”。我们现在是不是就在这样的愁苦当中？

　　二、不爱上帝爱金钱财富苦（提前6：6-10）

　　（提前6:6-10）“然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

　　贪图财利不知足的心，会让人落入最大的愁苦当中。因为欲望的沟壑是无尽的深渊，整个世界也无法填满。就像主耶稣所讲青年财主的故事，那个财主有很多财富，以至于到最后他只能忧忧愁愁的离开耶稣走了。他的财富没有给他带来喜乐，反倒成为他追求永生的拦阻。

　　今天我们虽然自称是基督徒，但是我们却不爱上帝，不愿意亲近上帝。反倒将全部的精力都用来追求金钱享受。当有了这一切就喜乐满足了吗？没有。还要拥有更多的财富。至于多少才能满足？有具体的数目吗？没有。欲望无止境。所以很多百万富翁，千万富翁，多有愁苦，不如一个乞丐喜乐满足。因为他们思虑太多，愁烦太多。这个生意要筹划，那笔资金要筹集，这个项目要筹办，多思而多虑，没有时间放松，也没有时间喜乐。而乞丐今天吃饱就满足，对明天的要求不多，也容易达到目标，因此喜乐满足。

　　三、不信上帝要自己安排苦（雅4：13-15）

　　（雅4:13-15）“你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。”

　　今天很多人都觉得自己是聪明睿智的，一向运筹帷幄，什么事都能安排的妥妥当当。真的如此吗？不一定的。因为只有上帝是全知全能的，是预定万事的。而人是有限的，所以很多事物都会超乎我们的预料之外，计划之外。这就一点不奇怪了。可是有很多基督徒就是看不清这一点。常常凭着自己的意志安排打算。当事情超出预料的时候，往往就开始埋怨神，把责任推给上帝了。“上帝你不是这样带领我的吗？现在为什么不帮助我了呢？”

　　上帝什么时候应许你的？什么时候跟你保证的？都是我们自己跑在上帝的前头，不等候上帝的带领，回过头来又凭什么让上帝为我们的无知买单呢？常听一些基督徒祷告“上帝啊！这件事求你帮助我。我是你的儿女，我的事就是你的事。求你付我们完全的责任。”你的事为什么要上帝负责？上帝又没有让你异想天开，每天做着发财梦。因此你事情不成就，计划落空关上帝什么事？

　　弟兄姊妹，就像圣经说的，“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。”是啊！人的生命短短百十年，在上帝的眼中，我们的出现，就像天空一片云彩掠过。可我们却是“生年不满百，常怀千岁忧”。愁苦又能怪谁呢？并且，我们的思虑愁苦并不能使我们的寿数多加一刻。

　　弟兄姊妹，如果我们是真正的基督徒，就会对上帝感恩，使自己喜乐。知道我们所信的是谁。是那掌管万有的神。祂掌管我们的生命气息，我们的人生百态。我们只要顺着祂的带领，走前面的道路。不偏离祂的计划，就不会为自己多添许多愁苦了。