从圣灵来的膏抹就是恩膏，在初期教会时代，有敌基督兴起，为了敌挡他们，需要脱离他们的教训。

 

　　圣灵是保惠师，会在我们里面光照，可以明白圣经中神的奥秘，聆听圣灵对于圣经教训的解释，可以抵挡一切的异端。

 

　　因此，要常常锁定恩膏，而住在主的里面，可以让恩膏一直存在。

 

　　凡是做神的工，没有恩膏是绝然不行的，试想一下，讲道者没有恩膏、传福音的没有恩膏、赞美的没有恩膏，就是圣灵不同行，作工就没有果效，并且满是人意、血气和情欲，圣灵一旦不作工，只能肉体向上顶，落个被主责备，不被主喜悦的结局。

 

　　大卫深知没有圣灵的可怕，当他犯了奸淫罪，被先知责备以后，他马上深刻悔改，承认在母腹中就有了罪，在罪里生的，把自己的心全然的清洁了，忧伤痛悔的心主没有轻看，大卫差一点就被剪去，他看重圣灵的恩膏，因为及时，就一直住在了主的里面，再也没有犯奸淫罪，所以，上帝没有看他的过往，一直使用他，塑造他成为合神心意的王。

 

　　住在主的里面，乃是恩膏一直在里面的重要原因，一旦不住在主的里面，就如同无用的器皿一样，毫无用处，扫罗就是如此。

 

　　一、住在主的里面，主若显现，就可以坦然无惧。

 

　　住在主的里面：

 

　　1）身份上的：这是一个法律的意义，是被基督代赎过的，是已经有主住在里面。已经连上了葡萄树。

 

　　2）行为果子上的：在这个葡萄树上，枝子努力的结果子，正如稳定的读经、礼拜、祷告、赞美、传福音的敬虔生活，接着主的话去做，行主所行的，急主所急的，处处想着为了荣耀神、造就人去做，这是住在基督里的具体表现。

 

　　住在基督里要有身份和行为的双重认定，双重相信。

 

　　主的显现，圣经中他会直接向人显现，会借着使者显现，会借着话语扎心，会借着环境彰显，会借着异象、异梦显现。（我异梦的经历，可以在语音中听到，文字形式太长）

 

　　问一个问题：你期待主向你显现吗？

 

　　若是，非常期待，这是我最渴慕的一件事，说明你住在基督里面，这是以神为中心的。

 

　　若是，非常害怕，不想相见，说明你没有住在基督里面，或仍在罪中之乐，这是以自我为中心的。

 

　　当摩西上山得到十诫时，以色列人是不想让摩西下山的，他们怕见到神的荣光，因为他们正在山下拜金牛犊这样的偶像，神不与那有罪的人相见，清心的人有福了，因为他们必得见神，清心就是清洁的心。

 

　　主最终在二次再来时，一定会向我们显现，如果一直住在主的里面，就是欢欢喜喜的迎接他，若是脱离主，住在自己的里面，那是极其危险的，因为审判马上会来到，现在还有时间，马上悔改，机会仍在。

 

　　二、住在主的里面，将来不至于惭愧。

 

　　惭愧往往是指辜负了信任，没有完成目标和使命，没有发挥出来应有的能力。

 

　　上帝给人的都有使命和恩赐。

 

　　上帝分别给三个人5000，2000，1000两银子，然后就去了，他再回来时，预示了主耶稣二次再来，

 

　　结果5000，2000都成倍的赚取了，这预示着他们积极拓展神的国度，拯救了更多的灵魂。

 

　　而1000的人，把银子埋起来了，这表明他在原地踏步，这样的生命实际上是使天国受到亏损，也就是说，他的一生没有拯救哪怕一个灵魂，白占了地土，没有结出果子来。

 

　　这些凡称呼我主啊主啊的人，最后却不得进到天国里，将来是何等羞愧呢？

 

　　当上帝委以职份给人的时候，要珍惜并且竭尽全力去做，不可以因为环境或者看人，而放弃这份恩典，一旦放弃，主会另用他人，将来见主，必会羞愧。

 

　　今日重点应用和决定

 

　　1.今天需要传福音给一个人，给一个人讲明福音，这是住在主里面的基本。

 

　　2.感谢上帝对我的使用，我愿意珍惜上帝所赐的机会，认真竭力去服事。