在现行的队伍中，“懂行”的人越来越多了，愿意“领路”的人越来越多了。他们随心所欲地建群做群主，他们自以为是地讲论和评说…

　　这些人是否想过，自己的所作是否是神的旨意，自己的所为是否是一厢情愿？

　　他们或许也并不关心这些问题，只要“为主发热心”就好了。但是，问题也就出在这里！

　　在一次聚会上，负责人邀来了一位演说家，请他现场朗读《诗篇23篇》，给在坐的众人作个示范。

　　演说家拉开架势，全身投入。他吐字清楚，抑扬顿挫，沉着冷静，神采奕奕，博得了全场的一片喝彩，都说他朗读得太棒了，水平太高了！

　　接下来，是一位七八十岁的老仆人上来朗诵。老人家白发苍苍，缓缓地站起来。

　　当他在Z面前诵读的时候，全场都安静了。渐渐地，人们不禁掉下眼泪，很多人心灵被触碰，很多人被Z的话所安慰…

　　一个专业的朗诵者，竟然不抵一位普通的老者，是什么使人感动扎心的呢？当然不是人的能力和技巧，而是来自属天的感动！

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　服侍要靠天上的“技巧”，因为你所服侍的是属天的。有话说：时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。

　　依靠人的聪明和智慧，是不讨神喜悦的。耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。如果一个人总想着用自己的办法去献祭，他就是新一代的拿答和亚比户！

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　很多献凡火的人，他们的动机可能是好的。他们并不是想故意试探谁，只是对献祭的事情不认真，敷衍了事而已。

　　但是须知，祭坛的火是圣火，不是凡火可以替代的。思想一下，我们在献祭的时候，是否曾漫不经心过？我们祈祷的时候，是否曾敷衍了事过？我们对于托负的事情，是否曾轻慢草率过？

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　很多人献凡火，可能是出于热心的缘故，想奉献自己，甘心摆上。但是所有擅自的举动，都不是讨S喜悦的。

　　人的一个很大的毛病，就是不愿意听神的话，热心有余，知识不足。方向错了，就全错了；速度越快，越偏离真道！

　　事奉是一件神圣的事情，任何带着污秽、亵慢、嫉妒、骄傲与冲动的行为，都是在有意无意地献凡火。

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　献凡火的后果众所周知，当初对拿答、亚比户的处理，足以说明问题的严重性。

　　该隐的献祭没有蒙悦纳，乌撒的扶约柜“被击杀”，扫罗的自留牛羊被“免皇位”，大卫的“自点人数”不讨喜悦…

　　也许有人觉得这些都不是什么大事，但神是亵慢不得的。或许短时间看不出什么，但长此以往定会招来后果，或是带领人的权柄不再，或是教*会受到亏损…

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　对于侍奉者来说，应清楚什么是所吩咐的，什么是被禁止的。所吩咐的就去做，禁止的就不要去做！

　　有人觉得，所吩咐的过于保守，过于老套。殊不知，神的意思永远纯全常新，永远不过时！

　　正是由于追求心目中的“创新”，使得很多的“事工”，作着作着就偏离方向了；很多的潮流，跟着跟着就被世界引诱了！

　　祭司的侍奉一定要和祭坛有关，一定要经过祭坛。我们今天的侍奉必须经过献上耶稣为祭的祭坛，借着被十架所改变的生命去彰显S的荣耀！

　　我们必须靠着十架，对付掉身上的一切骄傲，一切的自以为是，一切的属世聪明。谦卑顺服，成为讨神喜悦、合神心意的侍奉者！