耶利哥城继续弥漫着一片紧张气氛。耶利哥王正在作好一切的对策，应对这将来的威胁。
有一天，喇合在家里的时候有人扣门，开门一看，是两个陌生的男子。喇合从他们的长相看出他们不是他同族的同胞。
两个男子说：「对不起，我们从远方来到耶利哥，能否让我们在这里住一个晚上？」这两个人是约书亚派来窥探迦南地的探子。其实，这两个探子心中也很挣扎，因为他们知道这是一个不正经的女人，但是为了不容易引起怀疑，好像没有其它地方会比这里是更好的选择。
对一个妓女而言，有陌生人来找她并不是什么希奇的事，所以她很快就让两个人进入她的屋里。
「你们从哪里来呢？」喇合轻松自然的问。
当时，两个探子并不知道耶利哥人对以色列人有戒备，但喇合知道，这两个探子只是把自己装作一个普通的游客而已。所以对喇合的问题，他们也很轻松自然的回答：「我们是以色列人，我们想在这儿住一个晚上就走。」
听见「以色列人」这个字，喇合愣住了，她用力的吞了一口水，但是她控制自己，不让两个客人看出她受惊吓。面对着这两个客人，喇合不知如何是好，因为这一刻来得太突然。过去好一段日子她和自己百姓所谈论的敌人，现在就在她的家里！
喇合没有把他们赶走，反而把他们安顿下来。安顿了这两个客人以后，喇合心里忐忑不安：「我该怎么办？嗯……我要趁他们休息的时候出去报警，让他们把这两个人捉去！……不行。这样的话，他们一族的人知道一定不放过我们，再说，那位带他们过红海，又杀死亚摩利王的神一定会帮助他们……怎么办？」
在城里的另一个角落，由于耶利哥人对以色列人的戒备，这两个探子进城的时候，就一直被人怀疑和跟踪，只是他们没有发现。直到他们进了喇合的家之后，跟踪者马上去报告给耶利哥王说：「今夜有两个以色列人来到我们这里，现在住在妓女喇合家里！」
耶利哥王心里紧张起来：「以色列人？莫非是来窥探这地的？这两个笨蛋，来到别人的地方还不忘记去找妓女。哼！来人啊！给我到喇合家里去，把那两个笨蛋活捉回来，我们好把他们当人质威胁以色列人！」于是，一群手持刀枪的人就浩浩荡荡的到喇合家里去。
由于声势浩大，众人还没有抵达门口，就惊动了屋里的喇合。喇合从窗口看见来势汹汹的人群，心里非常害怕，赶紧把两个客人安排到房顶的麻秸里面。还没有完全安顿好，楼下就有人用力扣门，喊着：「开门！快开门哪！」
喇合连忙下去，整理了一下头发，好让人看起来好像刚从睡梦中醒来的样子。她一开门，就有人冲进来，在他房子里四处搜寻。
「喂！你们找谁呀？」喇合口气显得很不高兴。
「你说！刚才来到你这里的人在哪里？把他们交出来！」其中一个领队的人很不客气的问。
「人这么多，你在说谁呀？」
「就是那两个外国人！他们是以色列人，要来窥探我们的地方的！」
「什么！？原来他们是以色列人哪！」喇合的演技天衣无缝：「是……确实有两个外国人来过，但是我不知道他们是从哪里来的。他们刚刚趁着城门还没有关上就急忙的走了！你们快……快去追吧，或许可以追上呢！」
听见这话，大伙儿就匆匆离开喇合的家，往城门奔去。走的时候，喇合还在门口给他们打气说：「加油！把那两个无用的家伙干掉！」然后见人群远去了，才把门关上，靠在门上长长的叹了一口气。然后，她走上楼去，请求那两个探子，并与他们约定，在以色列人攻击她的城的时候，放过她和她的一家。探子答应了，他们彼此便以一根朱红色的线系在窗户上为记号，喇合就用绳子把他们从窗口垂下去。
让我们停一停，回顾这一段事迹。
我想，不论你是曾经读过这段经文，或者你是现在才听到这个故事，你都会产生一个疑惑：「喇合是妓女（不必是基督徒都知道那不是正当的职业），而且她明显是说谎了，但是为什么神还因为谎言的缘故使她和一家得救，而且使她列入信心英雄榜中？后来她还成了耶稣家谱中的一员呢！难道神喜悦说谎吗？基督徒可以说谎吗？」更另人费解的是，这个显出道德局限的事迹，就是圣经记载关于喇合的唯一事件，而且圣经一提到这事，就称赞喇合！在详细解释这个问题之前，为了不让大家混乱了，所以我先把结论告诉大家，那就是基督徒不可以说谎。
如果不能说谎，那么这段经文怎么解释呢？我们必须承认，人间道德抉择有其局限，没有一个人可以在道德上做到最完美。比如说，圣经清楚的禁止我们杀人，可是，如果你是一名警察，你看见路上有个抢匪正在持枪杀害无辜的人，你要不要一枪把他打死？基督徒不支持战争，但是如果你的国家被人无故地侵略，你要不要当兵捍卫国土？基督徒不可以离婚，但是如果有人在婚姻里忍受极度的暴力，甚至有生命的危险，那怎么办？基督徒不支持安乐死，但是如果植物人，花尽了活着的家人一切的产业，倾家荡产，精力耗尽直至危害了其他活着的人的生命，都只为了维持一个不能十多年不能清醒的生命，是否我们应该作其它的考量？我需申明，我绝对不是赞同杀人、赞同离婚和安乐死，只想指出人间有些特殊的情况会使道德原则受到挑战。
喇合的情况就是这样。她如果诚实的话，她就会使两个无辜的生命受害。那么，使两个无辜的生命受害是罪，不使两个无辜的生命受害就必须说谎，喇合实在左右为难。看看你是否够聪明，能为喇合想出一个两全其美的做法？
我们务要致力做一个正正直直的人，不容罪恶捆绑我们，不给魔鬼留地步，可是活在人间，你也必须承认：再怎么努力和避免，也不能做到十全十美，人想以道德水平来成为一个信心伟人是不可能的。
那么怎么办？这更证明了我们需要恩典！