三个“离开”能够“像主”吗?
经文:申11:11-12你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。
今天是2014年的最后一个主日,我们应该怎样来预备自己迎接新的一年,用怎样的态度去面对新的一年,在新年中又该如何活出蒙神悦纳的人生?这是每一个基督徒都应当在神面前好好思考的。下面主要从"三个离开"与弟兄姊妹们共勉!
一、离开经验的辖制
在第10节的经文里摩西提到:你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地,你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。在这里摩西把他们要进入的应许之地和他们所出来的埃及地作了比较,提醒以色列人不要以旧有的眼光和经验来看待新的应许。
我们的神是行新事的神,我们不应当以过去的经验来禁锢神的作为。翻看整本的圣经我们会发现,我们的神不是以经验作为祂行事的准则的,祂从不依靠经验,因为在祂那里有各样新的方法。祂不受制于经验的束缚。我们也当如此,不要依赖于过去的经验,如果我们只看重经验很可能会导致我们受制于经验的束缚。让经验成为拦阻我们追求成长,认识神的障碍。这样说,绝不是危言耸听,我们可以从这二者的比较之中看出:
以色列人在埃及的时候耕种田地,撒种,用脚浇灌。因为在埃及那里有尼罗河,尼罗河可以说是埃及人的母亲河,他们饮水,浇灌都取自尼罗河的水。即使天不降雨,也没有关系,因为有河水,他们只要按着季节撒种,按时的到河中取水灌溉就可以了,时候一到自然就有收成。可是在他们所要去的迦南地就不同了,那里没有尼罗河。也没有其他可以用来灌溉的大的河流。他们只能依靠来自天上的雨水。所以14节中摩西告诉他们说:他(原文作"我")必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒和油。如果天不降雨,他们就没有收成,只能忍饥挨饿。但埃及地则不同,他们很少遭遇饥荒因为有尼罗河,只要尼罗河不干涸他们就不会担心收成的问题。所谓靠山吃山,靠海吃海,他们在埃及的时候靠的是尼罗河,但是在迦南就不能再靠河了,他们只能靠天,也就是上帝。
所以,在这里我们发现埃及地与迦南地的不同。在埃及他们无需为生计发愁,但在迦南地他们就只能仰望上帝。如果他们仍然用在埃及地的经验来对待迦南地的生活恐怕只会让他们大失所望。这些经验非但无法给他们带来帮助,反而会害了他们。如同新酒不能装在旧皮袋里一样,如果我们不改变旧有生命的性情也无法承载神给我们全新的祝福和恩典。
新生命应当有新的开始。
在即将过去的一年中,或许你与神建立了非常亲密的关系,靠着主胜过了很多的试探与诱惑,在属灵生命上有了很大的长进。或许在你也经历过许多的失败,曾经跌倒过,甚至软弱。也曾经被某些无法胜过的罪所辖制,陷在泥潭之中无法自拔,与神的关系似乎渐行渐远。但是亲爱的弟兄姊妹,我们需要明白一件事,过去的所取得的成绩不代表明天依然可以成功,过去的软弱和失败不表示我们就一直停滞不前。
我们需要放下经验所带给我们的束缚与包袱。不要留恋在过去的经验里。站在新的起点上,忘记背后,努力面前。调整好我们的眼光与态度,只要心意更新而变化,察验神的善良,纯全,可喜悦的旨意。
二、离开认识的错觉
在刚才所读的经文中,摩西告诉以色列人他们所要进去得为业的那地,是有山,有谷,雨水滋润之地。以色列人所要得着的应许之地不同于埃及地,也不同于他们在旷野飘流时所走过的地,而是全新的。它不是平原,好像罗得所见的水草丰盛之地,不需要费力就可以得着的。乃是有山,有谷之地。换句话说,以色列人所要进去的那地,不是一马平川,一望无垠之地,乃是有高有低,有起有伏,甚至是曲折之地。
同样,我们不要认为信了基督以后,生活,工作,家庭应该从此一帆风顺,平安无虞了。灾难和疾病会远离我们,贫穷与饥饿更是与基督徒不沾边。前段时间我在微信中看到为刘志雄长老的代祷信。医生诊断出刘长老得了癌症,弟兄姊妹出于对刘长老的关心发起了代祷的倡议,但在信中刘长老提到一件事情,就是有很多弟兄姊妹知道他得的是癌症时,都觉得这怎么可能?你这么努力服事神,神怎么会不保佑你呢?这样的想法在我们中间不在少数,我们一直有一个错觉,以为爱主的人不会或者说不应该遇到不好的事。其实这是我们对神的认识不够所造成的。就如《神未曾应许天色常蓝》这首赞美诗所告诉我们的:
神未曾应许:天色常蓝,人生的路途,花香常漫,
神未曾应许:常晴无雨,常乐无痛苦,常安无虑,
神未曾应许:我们不遇:苦难和试探、懊恼忧虑;
神未曾应许:我们不负:许多的重担,许多事务。
神未曾应许:前途尽是,平坦的大路,任意驱驰;
没有深水拒,汪洋一片,没有大山阻,高薄云天。
神却曾应许:生活有力,行路有光亮,作工得息;
试练得恩助,危难有赖,无限的体谅,不变的爱。
是的,基督徒的道路并不是一路坦途,一帆风顺,没有风浪的。神给以色列人的应许之地,是有山有谷的。这意味着即使在基督里我们的人生也一样会有艰难险阻。
有时我们会攀越在属灵的高峰之处,有时也会陷入幽暗的谷底。在前行的路途中,不时会有危险,威胁,试探,甚至突如其来的灾难,疾病横飞而至。这些我们都无法避免,因为神已经告诉我们,在世上我们有苦难。
基督徒与世人一样,都要经历这一切。并不是成为基督徒就有免于遭遇这一切的特权。成为基督徒以后也不是不需要努力,而是需要更加的努力进取。以色列进入应许之地并不是马上就得地为业的,他们需要起来与仇敌争战,一座城池,一座城池的攻下的。甚至在约书亚年老的时候,仍有许多未得之地还未攻取,神的应许是需要我们藉着争战配合来取得的。
基督徒的一生是持续不断争战的一生,也是不断的得地为业的一生。我们需要努力的起来与老我争战,与仇敌争战,与世界争战得着神在基督里所给我们的应许之地。
在过去的一年中,我们可能夺取过几座城池,也可能失去过一些产业。但在新的一年里,我们仍要勇敢的起来,靠着主所赐的力量,继续不断的奋力争战,攻城夺地,得着神所应许给我们的更多的丰富之地。
亲爱的弟兄姊妹们,求主在新的一年里,帮助我们,在我们的工作上,在家庭中,在属灵的生命上,在人际关系上,在生命的每一个层面得着更多神的应许,使我们的生命更加的丰盛。
三、离开惧怕的陷阱
以色列人所要进去的应许之地,是耶和华所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。我们对照下其他的版本:
现代中文译本:上主--你们的上帝从年头到年终都看顾这片土地。
吕振中译本:它是永恒主你的上帝所照顾的地;从年头到年尾、永恒主你的上帝的眼目总不断地看着它。
通过对照,我们就会发现:每一天,祂的眼目都看顾这片土地。感谢赞美主,祂给我们的应许不是一天,也不是一年中的几天,而是每一天。祂对我们的看顾实在是又体贴又周到。并且是全方位的看顾与保护。就如诗篇121:3-6节所告诉我们的:他必不叫你的脚摇动,保护你的必不打盹。保护以色列的,也不打盹也不睡觉。保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你。白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。
因为有神全方位的看顾与保守,我们无需担忧,也无需惧怕。只管放心的前行。尽管前方的道路有山有谷,或许前途也不甚明朗,山路又崎岖难行。甚至也会遭遇山穷水尽之时,如同夏甲在书珥的旷野孤单无助,不知该何去何从,神的使者向她显现,指示她要回到主母那里,服在她手下。夏甲就称那位对她说话的神为"看顾人的神"。神昔日怎样看顾夏甲,今日也怎样看顾我们。因为神的眼目时常看顾那地。
又如约瑟被卖为奴,受人奴役。又遭人陷害被下入监狱,遭受诸多的常人难以忍受的痛苦与折磨。但因为神与他同在,他就凡事顺利。最后蒙神救他出离监狱,并被高举成为治理全埃及的宰相。
今天这位以马内利的神,道成肉身来到世间成为我们的帮助。并且永不离开祂的子民。感谢神,在我们即将进入新年里,神也必时常的看顾我们,保护我们,与我们同在。祂的应许永不改变,祂的话语永远长存。祂必带领我们赢得每一场的争战,得着更多的应许之地。因为祂是得胜的君王。祂的同在是我们得着胜利的保障。
离开经验的辖制,离开认识的错觉,离开惧怕的陷阱,在新的一年里我们就能够慢慢地像主的样式!
以马内利,新年蒙恩!
——原标题《岁首年终话新年》,编辑时有变动