讲道内容

讲题：在纷扰世界中经历神

经文：诗篇2篇

主讲：蔡维伦牧师

 

 

        各位弟兄姊妹平安，在这越来越春天的日子中，牧师邀请大家聚焦今年教会的年度目标【成为万民祝福之灵修年】，和大家思想如何在信仰上一同成长。首先，当我们说灵修年，灵修指的是「培育灵性」，那要问大家一个根本的问题「什麽是灵性？」当我们说一个人的灵性好，指的是什麽？是指那个人的品格修养好吗？是他的情绪控管很得当，不会随便生气发飙吗？或是指他热心参与在教会的服侍？常有读经和祷告的习惯、每月有奉献吗？或是有一颗怜悯人的心，乐意帮助有需要的人。还有呢？上述都是一些指标，但又不全然表示一个人的灵性很好。在灵修年中，对每一位和平教会的会友而言，上帝期待你我在那裡有成长？什麽才是灵性的成长？你会如何回答这样的问题。今天我们要透过诗篇第二篇，来学习如何在纷扰世界中经历神，也藉此来回答关于灵性成长的问题。

 

 

        诗篇150篇当中，大家通认第一篇是整卷诗篇中的引言，说起义人和恶人两条道路，两种选择，并要人去选择，是否有智慧去走那条爱慕耶和华律法的道路。但另有一些圣经学者认为，第二篇亦同样具有引言的角色。相较于第一篇属于个人层面的选择，第二篇则从群体(国家、民族)的层面，同样提出两条路供人去做选择。我想或许有人好奇想再问，那第三篇呢？诗篇第三篇到第六篇则是关于早祷和晚祷的诗篇，明显分隔了这两篇和其他诗篇的主题。今天我们不仅要看为何这篇是另一篇引言，也要这从当中学习如何祷告。

 

 

 

        本篇共有12节，可以分为三个段落，第一段是第1-3节。经文从开始就描绘出一片溷乱的处境，外邦争闹、万民谋算虚妄的事。我们好像可以听见各样喧哗的声音，但看不清楚正在发生什麽事情，似乎是在战乱前局世溷杂、到处充满战鼓声音，且弥漫一种不平安的氛围，那是国家面对其他国家攻击和危难的时刻。在以色列分裂成南国、北国时期，曾经经历过好些次这样的时刻，以色列有时转去寻求埃及的协助、有时南北两国彼此间也暗自盘算。若将镜头从当时以色列人的处境，拉转到目前国际局势来看，这样的描述对现今的我们实在也不陌生。不管是先前的叙利亚难民潮、欧洲各地遭受恐怖攻击，北韩核弹试爆等，到即将展开的美中关税贸易大战、中国在台湾海峡大规模军事演习等，我们这小小的台湾也无法置身度外。而在我们所处的台湾社会中，也同样鼓声四起，年底县市长选举前的各样消息，以及明星家庭的高中小留学生，因涉及校园恐攻的言论而遭捕等。我们的世界好像到处都失火了，常听见消防车的声响，要我们随时准备出发。不论是在国际关係、台湾社会、职场、家庭、甚至教会中，都是如此。

 

        面对外在纷扰的处境，在我们个人的经验上，我们也实在有很多可以祷告、需要祷告的事项。在这样的处境和需要中，祷告是什麽？我们列出一条条急迫、重大的事项，恳求上帝帮忙，这就是祷告，不是吗？而这就是我们祷告操练的方式和态度，不是吗？灵性成长的目标，是否就是在外在环境充满不安及变动中，紧紧抓住上帝，将你各样所需，都向祂祈求。牧师问大家，这是否就是我们灵性成长的目标？或是还有其他目标和方向，是我们有可能忽略的呢？

 

 

        第二段经文为第4-9节，恰好跟前段成为对比。这段经文中描述的上帝在做什麽？当上帝面对这些列国的纷扰时，上帝看见了，但上帝却没有在担心，甚至，诗人说上帝坐在天上并发笑--嗤笑他们，同时，这段经文也好几次说到上帝会发烈怒。不知大家看这段对上帝的描述，会不会感到不习惯？我会，我在想上帝会嘲笑人吗？上帝嘲笑人是怎麽样的笑法？上帝这麽爱生大气吗？假如传闻说某某牧师会嘲笑人、会大生气，我想大家听到就很讶异了，更何况是对上帝呢？有学者说在此是「诗人用夸饰的文学表达，表达上帝对列国首领愚昧行动的反应，笑他们的无知，是对事不对人」。我们看见诗人要表达出上帝对那些别人看作尊贵君王的真实反应，因他们是如此的无知，以至于上帝就这样笑了出来。上帝说祂已经在锡安设立受膏者，已经设立所拣选的王，这是上帝应许继续承接和大卫王所立的约。这位上帝是信实守约的上帝，祂设立受膏者君王，从新约的启示，就可看见这也应验在耶稣基督身上。诗篇第二篇经文在新约被引用七次，包括：你是我的儿子，我今日生你、你必用铁杖打破列国，如同将窑匠的瓦器摔碎等。(徒4:25-26、13:33、来1:5-6、5:5，启2:26-27、12:5、19:15) 这一篇也被称为弥赛亚的诗篇，显明上帝的儿子有份在上帝的计画中。

 

 

        当牧师很快将这篇的分段和对比说完之后，接续我们要将这篇放在祷告的操练中，除了在溷乱中求告上帝，以「说」来祈求之外，祷告还有另外更重要的功课，是要去「听」。听见上帝在说的话，听见上帝正在做什麽。换句话说，祷告操练的进步，不只关乎在祷告中，我们花多少时间向上帝祈求，祈求了多少件的事情，祈祷的进阶，更是关乎在祷告中，我们是否「听」见上帝向我们说了什麽，听见祂是谁，去认识到祂正在做什麽」。体会到原来上帝在意的是这些，为了解释，我试着跟大家分享自己的体验来加以说明。

 

 

        第一个经验是比较个人，关于个人的觉察。家父在我刚要上小学前去世，因此在成长过程中，每当我想起自己童年，总会感觉有一种因为父亲缺席的遗憾。但因为父亲过世前受洗，并嘱咐母亲带着小孩们到教会，我们兄弟姊妹们就在教会中成长。我有一段很长时间，感觉心中有个空缺，无法被填满，一想到就会难过。而这段童年的失落，后来在神学院求学时，透过在医院的CPE(临床教牧关怀课程)中得到很大的帮助，上帝的爱帮助我从这伤痛中走出来，这也是十多年前的事。

 

        而今年在连续一些聚会或讨论中，有机会再思我过去的童年，特别是身为家中长子的身分，和弟弟妹妹相比之下，我求学过程顺利，并受到母亲和家族长辈们较多的关爱和肯定，在学校中遇见好的老师和同学朋友、还有教会辅导给我很多关怀。我发觉其实在我生命中，我很少觉察到那种感到不公平的对待，如果从兄弟姊妹间的眼光来看，原因是我是受到较多关注宠爱的长子，而这个角度是我以前没有察觉到。

 

        我要说的是，这阵子我从那种父亲不在的缺憾，跳脱为意识到自己比弟妹受到更多关怀，更看到自己一路领受很多，甚至是结婚、受呼召成为牧师、上帝带领在过去教会及和平教会的服侍，这些都不是我自己所能计画安排的。现在当我回顾自己的人生事件，更多体认是走在上帝丰富、掌权的带领中，是上帝带领我一步步前进。现在的我，察觉到自己因父亲过世的缺憾，让我早早学习怜悯。而最近进一步察觉到长子的角色，是被关爱的对象，也让我去想，这件事对我来说的意义是什麽。让我重新去看，我早已拥有许多，且都不是靠自己努力得来的，更觉得有必要把所领受的恩典传出去。因为这样，让我能不从我的缺憾和努力来看自己的童年，反而看见我受到相对丰富的供应，更要感恩来付出，回报这蒙恩的生命历程。而这样看自己生命的眼光，又是一个新的体认，虽然过去发生的事情不能被改变，但让我有机会再更深去认识自己、认识上帝，看到上帝在生命中所做的和所预备的，以及我可以如何回报，这些对我来说，都是灵性成长的机会。

 

 

        第二个经验是参加上礼拜三晚上的MV(Mission and Vision宣教和异象)小组，当晚邀请一位讲员来介绍全球的宣教版图，他提到宣教在过去五十年正发生重大的转变，基督徒的分布地区也有极大变化，派出宣教师的国家和比例也在转变。透过图表、数字，以及讲员自己亲身经历的事件，帮助我们去认识这些变化。最后他问大家一个问题，要我们去想「台湾的教会在上帝宣教国度中，扮演怎样的角色？」上帝要我们扮演怎样的角色？我自己心里也想，和平教会的牧师，如何回应这样的提问？如何带领教会的教牧团队、长老和执事们，以及所亲爱的弟兄姊妹们，更多来思考并回应这样的问题。

 

        当我在週间准备主日讲道篇，一次次读到诗篇第二篇中，关于列邦列国间的纷纷扰扰，我不禁想，上帝在天上宝座如何看这些？我们复活的主耶稣，也已经坐在上帝宝座的右边，祂会怎样看这些。在我们的祷告中，除了恳求许多我们日常生活的需要外(这些我想是没有结束的一天)，是否也能静下来安静聆听，察觉上帝目前在世上各地的作为，看见上帝国度的拼图图像。在祷告中，渴望听闻、并在祷告中被扩展，让我们看见上帝正在做的新事，虽然很多我们可能没有办法马上化为行动，但相信上帝会一步步引领，祷告也得以被扩展、去更认识祂，我们的生命得以扩展。

 

 

        这篇诗篇最后的第12节结束于「凡投靠祂的，都是有福的」，这跟诗篇第一篇说到有福的人的结果是一样的。那些在世界纷扰中，愿意投靠祂的人，那群在这样外在变动中，可能被惊吓、压迫、撕裂、破碎的人，当这些人清楚自己所信靠的是谁，当他们越来越学习到祷告是什麽的时候，这信仰群体的整体生命也将被扩展。

 

 

 

        今天我们从诗篇第二篇，谈到灵性成长，谈到关于灵性成长中的祷告。祷告不仅仅在私人领域，从很个人化—为自己和家人需要的祈求来开始，祷告往往从这裡开始，但不该只停在这裡。上帝邀请我们，从上帝眼光来看，并听上帝的心意，关于上帝国度，祂正在做什麽新事，而我们如何在这国度的拼图中有份。从耶稣教导门徒的主祷文，也可看出这件事「愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意成全，在地上如同在天上」。我察觉到我的祷告内容渐渐被扩张，从个人、私领域的代祷，逐渐连结到群体性、公领域，寻求在上帝国度中我们每一位的角色，这是在祷告中，我们要学习的方向和目标。我们不仅透过祷告祈求，也要透过祷告去听，听见上帝的心意，相信上帝在掌权，祂也会因着我们的祷告而改变。或者是说，祂正邀请我们有分在祷告中，和祂一起去改变这世界。祷告，不仅是我们面对生命难处时，最后一件可以做的事，就如我们常说「人的尽头是上帝的起头」，祷告更应该成为，任何行动前最重要、最必要去作的大事。

 

 

        在刚过复活节的欢庆中，我们再次确信耶稣基督已经坐王，已经复活，并邀请我们和祂一同做王。如同以马忤斯路上的两位门徒，听见耶稣的教导，心中火热，在耶稣拨饼时认出祂来，就整个改变他们的方向和心境。或当门徒在耶稣复活后，有一次再回到加利利海捕鱼，当晚在一无所获的失败中，突然经历满满153条鱼时，认出是主的欢喜经验。灵性的成长，往往也出现在我们生命中，有那些突然的时刻，发觉原来「是主」，复活的主出现在我的生命中，显明祂国度的心意，带领我们走一条以前未曾走过的路，当我们如何从那之后，将所经历的活出来，这便是灵性的成长。

 

        亲爱的弟兄姊妹，你渴望灵性成长吗？你渴望在今年你灵性有所成长吗？我们如此渴慕，我们的上帝也如此渴望我们成长。你可否愿意，让我们一起学习祷告吧！在祷告中扩张我们的眼界，扩展上帝渴望赐给我们的生命，让我们同心来祷告。

 

        【默想与行动】

 

        1.在这礼拜天中，找一段安静时间，认真思想今年渴望你的灵性有那些成长？你要如何预备好让圣灵在你心中动工？

 

        2.你可愿意透过你的祷告内容，渴望上帝开阔你的生命视野，寻求你在神国拼图中该放的位置？

 

 

        上帝能照着运行在我们心裡的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣裡，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！(以弗所书3:20-21)