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比金子更宝贵的

2018-05-21 作者:韩占慧  
来源:作者原创我也要投稿

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   证道经文:彼前1:3-9

 
  [彼得前书1:3]愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神、他曾照自己的大怜悯、借耶稣基督从死里复活、重生了我们、叫我们有活泼的盼望、
 
  [彼得前书1:4]可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
 
  [彼得前书1:5]你们这因信蒙神能力保守的人、必能得着所预备、到末世要显现的救恩。
 
  [彼得前书1:6]因此、你们是大有喜乐、但如今、在百般的试炼中暂时忧愁.
 
  [彼得前书1:7]叫你们的信心既被试验、就比那被火试验、仍然能坏的金子、更显宝贵.可以在耶稣基督显现的时候、得着称赞、荣耀、尊贵。
 
  [彼得前书1:8]你们虽然没有见过他、却是爱他.如今虽不得看见、却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐.
 
  [彼得前书1:9]并且得着你们信心的果效、就是灵魂的救恩。
 
  证道内容:
 
  使徒彼得告诉我们,比金子更宝贵的是什么呢?是信心。对于基督徒而言,比金子更宝贵的就是信心(参彼前1:7)。我们也常常会听到别人称基督徒为“信徒”,可以看出“信”对于我们每一个人而言是何等重要。在彼得前书1章3-9节,使徒彼得告诉我们,有信心的人会经历到什么,会有什么样的生活,会有什么样的生命。我们通过这段经文,会有三个方面的看见。
 
  一、因信会有挑战
 
  彼得在这段经文里让我们看到,一个有信心的人会遭遇到两个方面的挑战。
 
  第一个挑战是试炼。彼得在经文中说,我们有信心的人会遭遇到百般的试炼(参彼前1:6)。彼得写这封书信,就是因为各处的弟兄姊妹正在遭受逼 -/迫、遭遇苦难,所以彼得清楚地告诉他们,相信主耶稣之后,我们的环境并不是天色常蓝、花香常漫的,在基督徒的生命中会遭遇试炼。彼得在这里甚至告诉他们,基督徒的生命会遭遇到百般的试炼,会遭遇到各种各样的苦难,遭遇到不同种类的逼 -/迫。
 
  所以使徒保罗讲述自己的经历时,说到遭遇船坏的危险、盗贼的危险、假弟兄的危险、犹太人的危险、外邦人的危险(参林后11:24-26)。保罗为了信仰的缘故,因着信心经历了不同的试炼,这是保罗所经历到的。主耶稣在世的时候,也特别告诉门徒说:“在世上你们有苦难”(约16:33),也就是说在世上我们会经历百般的试炼,这是我们信心的一个挑战。我们常常会听到弟兄姊妹有这样的分享,当他遭遇到难处、经历试炼的时候,他会这样说:这段时间我的信心好软弱,我觉得自己离神好远。我们觉得自己的信心是那样地小,因为试炼是信心的挑战之一。
 
  100多年前,戴德生因着信靠神,顺从神的带领来到中国的时候,他信心的道路也经历着百般的试炼。据史料记载,1886年,他到了江苏扬州,在这个地方传福音并生活了一段时间。当地的有钱人不愿意外国人住在城里,就想方设法驱赶他们,甚至编了一个名目,鼓动当地的地痞流氓冲到了戴德生住所。戴德生的夫人和秘书都受了伤,他们所有的东西都被洗劫而空。面对此情此景,戴德生却满心喜乐,因为他明白,信心会遭遇到这样的挑战,会经历百般的试炼,这是我们的信心会遭遇到的挑战之一。
 
  彼得也在这一段的经文里面让我们看到,信心会遭遇的挑战之二是:我们看不见这一位神。所以彼得说:“你们虽然没有见过他,却是爱他。如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”(彼前1:8)。当时的这些弟兄姊妹,他们也没有见过耶稣,没有见过我们的神,但是因着信心,他们能够最终有喜乐,他们能够胜过这样的挑战,胜过看不见的挑战。
 
  我们说,能够看得见主,是耶稣在世的时候那些门徒们,包括耶稣受难复活升天之前那些门徒们特有的经历。我们一定记得多马的经历。当主耶稣向众门徒显现的时候,多马不在其中。后来别人告诉多马说耶稣真的复活了,但是多马的反应却是:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”(约20:25)过了8天,门徒在一个屋子里,门也没有打开,耶稣出现在他们中间,耶稣直接对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”(约20:27)圣经没有告诉我们,多马是否去探入耶稣的肋旁、去摸耶稣的钉痕,圣经只告诉我们一个结果——多马立时说:“我的主,我的神!”(约20:28)然后耶稣对他说了一句话:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”(约20:29)所以今天我们要知道,虽然不能像彼得、保罗一样经历到主这样奇妙的恩典,虽然我们看不见主,这对于我们的信心是一个挑战,但这也是一个契机,是使我们能够更加蒙恩的契机。因为耶稣说:“那没有看见就信的有福了。”
 
  路加福音记载:“有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里,就切切地求他说:‘你给他行这事是他所配得的,因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。’耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:‘主啊,不要劳动,因你到我舍下,我不敢当!我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下。对这个说:“去!”他就去;对那个说:“来!”他就来;对我的仆人说:“你作这事!”他就去作。’耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说:‘我告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。’那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。”(路7:2-10)
 
  耶稣夸赞了百夫长的信心。弟兄姊妹,我们仔细思想一下,百夫长的信心是不是没有看见就相信呢?他只是风闻耶稣的事,他也自认为自己不配见耶稣,但是他却说:“只要你说一句话,我的仆人就必好了。”弟兄姊妹,神向我们所要的就是这种看不见的信心,让我们的信能够胜过看不见的挑战,这是真实信心,是蒙主所喜悦的信心表现。所以希伯来书的作者特别告诉我们:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来11:1)
 
  二、因信能够有喜乐
 
  彼得在这段经文中清楚地说:“如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”(彼前1:8)。弟兄姊妹,我们跟随主,我们相信主,但为什么很多时候,我们的里面没有平安、没有喜乐,有的是抱怨、是苦恼呢?因为我们的信心太小了。我们真的在自己的生命里面,不相信我们的神在掌管一切,我们也没有真的相信“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8:28)。我们没有这样的信心,所以才没有喜乐的生活,没有平安的生活。
 
  保罗相信主耶稣,他在神的里面有美好的信心。保罗到了腓立比之后,他吩咐巫鬼从使女身上出来,使女的主人将保罗、西拉带到官长那里;他们被鞭打,被关在监牢里,双脚上了木狗。圣经告诉我们:“约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神”(徒16:25)。保罗经历了鞭打、关押,没有人身自由,身体还受着痛苦,但是保罗的里面却是因信而有的喜乐。他能够在这样的环境中赞美神,众囚犯也侧耳而听。
 
  后来保罗到了罗马的监狱中,给腓立比教会弟兄姊妹写信的时候,一再劝勉他们:“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。”(腓4:4)因为保罗自己无论在什么样的景况中,都能够喜乐,这种喜乐是因信而有的喜乐。他因着信,就相信无论自己怎么样,无论环境怎么样,天父在掌权。“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王”(诗29:10)。所以,保罗在各种各样的景况中,能够有说不出来的大喜乐。
 
  我们在旧约中看到一位先知,名叫哈巴谷。这个先知看到自己的同胞在罪恶中,不遵守律法,不行耶和华眼中看为好的事,他的里面很苦恼,就向神说:你为什么不管管这一些人,让他们能够行在你的道中呢?神告诉先知说:我要兴起迦勒底人来,惩罚他们,使他们能够归回到正路中。先知明白这一点后更加苦恼,因为神要藉着更加可恶的外邦人来惩罚他的选民,惩罚犹太民族。先知感觉到无法理解,神为什么要藉着迦勒底人来惩罚犹大的百姓呢?先知再一次苦苦地在神那里寻找答案。神告诉他这样几个字:“惟义人因信得生。”(哈2:4)
 
  这几个字对先知哈巴谷非常重要,因为先知起初非常注重一个人的行为,看这个人没有完全遵守律法,看那个人也没有守住律法。其实,先知自己也守不住律法。就像保罗所说的,没有一个人,连一个人也没有能够守住律法(参罗3:20)。神的启示使哈巴谷先知明白,在神面前,惟有义、惟有信,才能够使人得着真正的生命,所以,“义人因信得生。”
 
  当先知哈巴谷明白这宝贵道理的时候,就唱出了信心的凯歌,先知在他的里面充满了喜乐,说:“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(哈3:17-19)
 
  弟兄姊妹,在这首信心的凯歌中,你发现没有,先知喜乐的源泉在神那里。因着神他喜乐,不再因着环境。他的喜乐不是因着环境,环境怎么样不重要,神永远不会改变。这种喜乐也就会永远存留在先知的心灵里。所以,弟兄姊妹,我们的喜乐源于什么呢?我们是因信而有的喜乐,还是常常因着环境而有的喜乐?因信而有的喜乐会源源不断;而因环境而有的喜乐,当环境变化的时候,我们的里面就不再有喜乐。
 
  上个月,听到我们教会一位姊妹的见证,非常感动。这位姊妹十几年前在大兴租了一块土地,在地上建造公寓,出租厂房,出租公寓。在前年,她又投入了大量的资金,对自己的房屋进行了修缮、加盖。但是去年,大兴的火灾使她的产业运营举步维艰,她分享说:“如果没有耶稣,我今天都会垮掉。但是因为有了耶稣,我的里面在遭遇这样艰难重大打击的时候,却是有平安、有喜乐的。”在听到她分享的时候,我真的非常感动。这位姊妹的喜乐就像先知哈巴谷一样,“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”这正是因信而有的喜乐,所以我们才说信心比金子更加地宝贵。
 
  三、因信而得救恩
 
  在这里彼得不断地告诉我们,因着信心,我们能够得着灵魂的救恩;因着信心,我们能够“得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、……存留在天上的基业。”(彼前1:4)彼得这里的意思就是说,我们因着信被神称义,因着信得救,因着信得到了新的生命。我们因着信,知道这个世界并不是我们生命的终点,我们还会有更加美好的未来。
 
  财主和拉撒路的故事想必大家都非常熟悉。有一个财主,他天天奢华宴乐,穿着紫色袍的衣服。还有一个拉撒路,他很贫穷,浑身生疮,只能够靠财主桌子上掉下来的碎渣充饥。耶稣后来告诉我们:这个财主死了,拉撒路也死了。在死亡面前,无论是贫穷还是富足,都是公平的、一样的,但是死后却又有了差异。
 
  圣经告诉我们,拉撒路死后在亚伯拉罕的怀里享福。财主在阴间受痛苦,财主远远地望见拉撒路就对亚伯拉罕说:我祖亚伯拉罕,请你打发拉撒路给我一点水喝。亚伯拉罕说:你我中间有深渊限定,我们中间是无法来往的。财主又想到了他的五个兄弟,就说:请打发拉撒路回去,告诉我的五个兄弟,免得他们和我一样,到这痛苦的地方。亚伯拉罕说:他们有摩西和先知的话可以听从。但财主却说:不是的,如果有一个人从死里复活,他们必然会听劝。亚伯拉罕回答:如果他们不听摩西和先知的话,就是真的有一个人从死里复活,他们也是不听劝(参路16:19-31)。
 
  耶稣藉着这个故事,不是告诉我们贫穷才能得着永远的生命,富足就会在阴间受痛苦,这不是耶稣要告诉我们的。耶稣在这个故事中让我们看到的是:拉撒路因为听从摩西和先知的话,所以在离开世界之后,他能够在亚伯拉罕的怀里享福。拉撒路是因着信得了美好的生命,因着信得着了拯救。这是耶稣给我们讲的一个非常生动的故事。让我们看到:因信,我们能得着救恩。
 
  虽然未来的世界,现在的我们没有一个人经历过,但是圣经却向我们描述过。在启示录中,圣灵感动使徒约翰告诉我们:神要在将来擦去我们一切的眼泪,“不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启21:4)我相信,我们在座的每一位弟兄姊妹,都是存着这样的信心度在世的年日的。我们也相信,总会有一天,我们会一同在主的面前,没有疾病、没有苦恼、没有眼泪,有的只是敬拜、赞美、喜乐。因为我们凭着信,就能够得到这样美好的果实,就能够得着那不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为我们存留在天上的基业。愿神保守我们每个人的信心,使我们都能够到见主的那一天,得到美好的结果,得到神丰盛的恩典。阿们!
 

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