撒上2:27-36;撒下12:7-14;王上22:6-35;代下24:17-27

 

　　人人都喜欢听吉言，不愿意听凶言，然而，吉言不都是真的，凶言也不都是假的，一个人对凶言的态度反应着他生命的光景。我们从圣经上看几个人对凶言的态度。

 

　　一.祭司以利麻木不仁

 

　　1.以利的身世:撒下1:9b祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。

 

　　撒上4:18b以利作以色列的士师四十年。

 

　　以利身兼祭司与士师双重身份，拥有当时宗教与政zh i最高权柄，他的家庭也是以色列的第一家。

 

　　2.以利的两个儿子行恶:A.抢夺神的供物:撒上2:12-17以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。13这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，14将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。15又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说："将肉给祭司，叫他烤吧！他不要煮过的，要生的。"16献祭的人若说："必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。"仆人就说："你立时给我，不然我便抢去。"17如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或作"他们使人厌弃给耶和华献祭"）。

 

　　以利的两个儿子是祭司，他们却利用职权之便抢夺神的供物，使人厌弃了给耶和华献祭。

 

　　B.与妇人苟合:撒上2:22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。

 

　　以利的两个儿子还与妇人苟合，亵渎祭司的圣洁。

 

　　C.不听父亲劝说:撒上2:23-25他就对他们说："你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？"然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。

 

　　以利听说儿子们的恶行后就轻描淡写地劝说儿子们，但他们却不听父亲的劝说，在罪恶里越陷越深。

 

　　3.预言以利家遭祸:撒上2:27-36有神人来见以利，对他说："耶和华如此说：'你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗？28在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗？29我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？'30因此，耶和华以色列的神说：'我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。31日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。32在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死。35我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。'"

 

　　神差遣神人来见以利，指责他和儿子们的恶行，预言了以利家将遭祸，他的两个儿子必一日同死。然而，我们看到以利对神人的凶言却麻木不仁，没有认罪，也没有悔改，没有祈求神的恩典。

 

　　当耶和华神藉着孩童撒母耳告诉以利神将降灾与他的家时，以利也顺其自然。撒上3:18撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说："这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。"

 

　　4.以利家一天死四口:A.以利的两个儿子被杀:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

 

　　以利的两个儿子在战场上死于仇敌非利士人之手。

 

　　B.以利跌死:撒上4:12-18当日有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。13到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。14以利听见呼喊的声音就问说："这喧嚷是什么缘故呢？"那人急忙来报信给以利。15那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。16那人对以利说："我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。"以利说："我儿，事情怎样？"17报信的回答说："以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多！你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且神的约柜被掳去。"18他一提神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死，因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。

 

　　以利得知约柜被掳的信息后跌倒而死。

 

　　C.以利儿媳难产致死:撒上4:19-22以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；20将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说："不要怕！你生了男孩子了。"她却不回答，也不放在心上。21她给孩子起名叫以迦博，说："荣耀离开以色列了！"这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。22她又说："荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。"

 

　　以利的儿媳难产而死，生下以迦博，她知道荣耀离开以色列了。

 

　　神的预言应验在以利家，第一家庭遭遇如此大的灾难，诚然是他们犯罪自招的咒诅。

 

　　二.大卫认罪悔改

 

　　1.大卫犯罪:A.大卫强奸拔示巴:撒下11:1-5过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说："她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。"4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说："我怀了孕。"

 

　　前方还在战争，而大卫却在后方放松自已，不再警醒祷告，睡醒后在王宫的平顶上游行，看见了美少妇拔示巴，就不顾她是有夫之妇，差人把她接来强奸了她，致使其意外怀孕。

 

　　B.谋杀乌利亚:撒下11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说："要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。"16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

 

　　为了掩盖自已的罪行，大卫谋杀了拔示巴的丈夫乌利亚，大卫的罪越犯越大。

 

　　C.娶拔示巴为妻:撒下11:26乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

 

　　乌利亚一死，拔示巴成了寡妇，大卫堂堂正正地娶了乌利亚的妻子拔示巴为妻，但大卫所行的这事，给仇敌大得亵渎的机会，耶和华神甚不喜悦。

 

　　2.拿单的谴责:撒下12:1-12耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说："在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群；3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。"5大卫就甚恼怒那人，对拿单说："我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。"7拿单对大卫说："你就是那人！耶和华以色列的神如此说：'我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。'11耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。'"

 

　　神差遣先知拿单去指责大卫的罪行，宣布了神的宣判。

 

　　3.大卫认罪悔改:撒下12:13-14大卫对拿单说："我得罪耶和华了！"拿单说："耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。"

 

　　面对拿单的凶言，大卫立即认罪悔改，从此再没有犯淫乱的罪。因此神除掉他的死罪，使他不至于死，但要他从淫乱所得的孩子死，以偿大卫流乌利亚血的罪。

 

　　4.大卫的儿子夭折:撒下12:15b-23耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。16所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。17他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。18到第七日孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了。因他们说："孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？"19大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说："孩子死了吗？"他们说："死了。"20大卫就从地上起来，沐浴、抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜，然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。21臣仆问他说："你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。"22大卫说："孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。23孩子死了，我何必禁食？我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。"

 

　　大卫明知这个孩子要死，因为这是神命定的旨意，无人能改变，但他尽上为父的本分，禁食七昼夜为孩子祷告，当孩子死了后，他立即进神的殿敬拜神，回来吃饭，大卫愿意顺服神的旨意，因为"赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的（伯1:21）。"

 

　　三.亚哈虐待先知米该雅

 

　　1.亚哈欲攻打亚兰:王上22:1-4亚兰国和以色列国三年没有争战。2到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。3以色列王对臣仆说："你们不知道基列的拉末是属我们的吗？我们岂可静坐不动，不从亚兰王手里夺回来吗？"4亚哈问约沙法说："你肯同我去攻取基列的拉末吗？"约沙法对以色列王说："你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。"

 

　　神使以色列国战胜亚兰，因此亚哈出于骄傲，与犹大国联合，要去攻打亚兰。

 

　　2.假先知的"吉言":王上22:5-6约沙法对以色列王说："请你先求问耶和华。"6于是以色列王招聚先知，约有四百人，问他们说："我上去攻取基列的拉末可以不可以？"他们说："可以上去，因为主必将那城交在王的手里。"……11基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说："耶和华如此说：'你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。'"12所有的先知也都这样预言说："可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。"

 

　　约沙法要亚哈先求问耶和华，因着亚哈爱听吉言，因此他供养了四百个假先知，他们为了混碗饭吃，只知对亚哈阿谀奉承，投其所好，专门拣亚哈所喜欢的话听，说亚哈必然得胜，使亚哈飘飘然。

 

　　3.米该雅的"凶言":王上22:13-23那去召米该雅的使者对米该雅说；"众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。"14米该雅说："我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么。"15米该雅到王面前，王问他说："米该雅啊，我们上去攻取基列的拉末可以不可以？"他回答说："可以上去，必然得胜，耶和华必将那城交在王的手中。"16王对他说："我当嘱咐你几次，你才奉耶和华的名向我说实话呢？"17米该雅说："我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：'这民没有主人，他们可以平平安安地各归各家去。'"18以色列王对约沙法说："我岂没有告诉你，这人指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言吗？"19米该雅说："你要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。20耶和华说：'谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？'这个就这样说，那个就那样说。21随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说：'我去引诱他。'22耶和华问他说：'你用何法呢？'他说：'我去要在他众先知口中作谎言的灵。'耶和华说：'这样，你必能引诱他，你去如此行吧！'23现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。"

 

　　神的先知米该雅警告亚哈，说他必要阵亡，也指出其他先知的吉言是谎言。

 

　　4.亚哈虐待米该雅:王上22:24-28基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅的脸说："耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？"25米该雅说："你进严密的屋子藏躲的那日，就必看见了。"26以色列王说："将米该雅带回交给邑宰亚们和王的儿子约阿施，说：27王如此说：把这个人下在监里，使他受苦，吃不饱、喝不足，等候我平平安安地回来。"28米该雅说："你若能平平安安地回来，那就是耶和华没有藉我说这话了。"又说："众民哪，你们都要听！"

 

　　听到米该雅的凶言，先是假先知西底家去打米该雅的脸，亚哈则让人把米该雅下在监里，使他受苦。面对逼 -/迫，米该雅扬言疾呼，想以此呼回亚哈。

 

　　5.亚哈阵亡:王上22:29-35以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。30以色列王对约沙法说："我要改装上阵，你可以仍穿王服。"以色列王就改装上阵。31先是亚兰王吩咐他的三十二个车兵长说："他们的兵将，无论大小，你们都不可与他们争战，只要与以色列王争战。"32车兵长看见约沙法，便说："这必是以色列王。"就转过去与他争战，约沙法便呼喊。33车兵长见不是以色列王，就转去不追他了。34有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说："我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧！"35那日，阵势越战越猛，有人扶王站在车上，抵挡亚兰人。到晚上，王就死了，血从伤处流在车中。

 

　　虽然亚哈改装上阵，他还是被人随便开弓射死了，神的旨意不能改变，米该雅的凶言应验在以色列王亚哈的身上。亚哈不听凶言，但还是不能避开凶言。

 

　　四.约阿施杀害先知撒迦利亚

 

　　1.约阿施犯罪:代下24:17-19耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王，王就听从他们。18他们离弃耶和华他们列祖神的殿，去侍奉亚舍拉和偶像，因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。19但神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。

 

　　王下12:2约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事。

 

　　犹大王约阿施在祭司耶何耶大死后，就开始离弃神，去侍奉偶像，不听先知的警戒。

 

　　2.撒迦利亚的凶言:代下24:20那时，神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说："神如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。"

 

　　祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚责备犹大人离弃神，预言神必离弃他们。

 

　　3.撒迦利亚殉道:代下24:21-22众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内，用石头打死他。22这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说："愿耶和华鉴察伸冤！"

 

　　撒迦利亚的责备，没有唤醒约阿施与犹大人，他们就照着约阿施的吩咐，在殿里用石头打死了撒迦利亚。

 

　　4.约阿施被杀:代下24:23-25满了一年，亚兰的军兵上来攻击约阿施，来到犹大和耶路撒冷，杀了民中的众首领，将所掠的财货送到大马士革王那里。24亚兰的军兵虽来了一小队，耶和华却将大队的军兵交在他们手里，是因犹大人离弃耶和华他们列祖的神，所以藉亚兰人惩罚约阿施。25亚兰人离开约阿施的时候，他患重病，臣仆背叛他，要报祭司耶何耶大儿子流血之仇，杀他在床上，葬他在大卫城，只是不葬在列王的坟墓里。

 

　　神藉着亚兰人惩罚犯罪的约阿施，他的臣仆背叛他，要报撒迦利亚流血之仇，就把身患重病的约阿施杀死在床上。